Жизнь после жизни с точки зрения науки

Что говорит наука о жизни и смерти?

Сознание продолжает существовать после смерти

Люди в большинстве своем до такой степени боятся смерти, что не желают даже обсуждать ее. Это одна из тем, о которой они говорят шепотом и с крайней неохотой, не желая вспоминать о «мрачной перспективе» и сосредоточиваясь на том, как полнее прожить жизнь, окунувшись с головой во все возможные удовольствия. Но игнорирование смерти не освобождает нас от нее. Временами, в особенности когда мы оказываемся в состоянии личного кризиса, мысли о смерти начинают маячить в нашем сознании и заставляют задуматься о неизбежном.

Больше всего пугает нас не сама смерть, а перспектива небытия, то есть нашего полного исчезновения. Идея небытия так чужда нам, что ее трудно понять. Мы так сильно погружены в ощущение собственного сознания, что не можем принять даже саму мысль о его полной утрате. Дело здесь не столько в том, что человек не желаем расставаться с этой жизнью, а скорей в том, что он не хотим перестать ощущать себя. Человек не хочет перестать быть.

Многие человеческие трагедии и горести можно было бы предотвратить, если бы идея кажущегося небытия не устрашала нас, если бы мы не ощущали грядущую безнадежность и кажущуюся бесперспективность. Во многих случаях мысль о смерти глубоко любимого человека более болезненна, чем мысль о конце нашего собственного сознания. С утратой близких связана такая невыразимая, душераздирающая боль, не сравнимая ни с какой другой болью, испытываемой человеком.

В это время ничто не сможет нас утешить. Возникающее чувство крайнего опустошения и отчаяния подчас не могут облегчить ни религиозные убеждения, ни чьи-либо добрые слова. Причиной отчаяния и опустошения является чувство, что этот человек необратимо потерян для нас, что его или ее личность прекратила свое существование, что у нас больше нет никакой надежды когда-то еще разделить с ним или с ней любовь, радость и даже боль. Религия сможет дать нам надежду на будущую жизнь в лучшем мире, но в момент смерти наши глубочайшие религиозные убеждения представляются вымыслом, и порой мы с гневом и негодованием отбрасываем их.

Потому когда мы думаем о смерти, нас больше всего волнует вопрос: выживает ли личность человека после смерти и что происходит с ней потом. Больше всего мы боимся потерять наши сокровенные мысли и чувства, самую суть нашего существа. Мы до такой степени уверены, что так оно и произойдет, что в своей жизни неистово предаемся погоне за жизненными удовольствиями, оставляя в стороне важнейший ее момент — время, когда придется испытать самое пугающее из всех переживаний.

Если бы мы не так боялись смерти, если бы мы знали точно, что наша жизнь продолжится после смерти физического тела, что наша сознающая личность выживет и ум не прекратит своего существования, мы могли бы жить с более глубоким осознанием смысла и цели жизни, с благодарностью и радостью.

Мы избавились бы от чувства отчаяния и горя в связи с утратой близких, потому как знали, что непременно встретимся с ними в другом, чудесном мире. Мы относились бы к прочим человеческим существам с чувством любви и единения и научились бы наслаждаться жизнью более глубоко, чем когда-то прежде. Кроме этого, мы подготовились бы к этому завершающему путешествию, постарались бы стать лучше, приняв переживания жизни — и позитивные, и негативные — как обогащающий опыт развития нашего духовного и личностного сознания. Мы обрели бы величайший из всех даров — дар надежды.

Любопытно, что существует множество данных, поддерживающих идею о том, что наше сознание и личность, пройдя через травму смерти, продолжают жить. Многие ученые уверены, что это в действительности так, но не решаются выразить свою точку зрения из-за нехватки эмпирических доказательств. Сама природа науки требует доказательства для каждой теории и постулата; для ученого сделать заявление о жизни после смерти, которое не подтверждено поддающимися неоднократным проверкам экспериментами, означает подвергнуть свое имя и репутацию риску. Потому нам остается самим найти научные данные, проверить их и сопоставить, чтобы получить убедительные, весомые доказательства существования жизни после смерти. Среди наиболее сильных аргументов, подтверждающих эту концепцию, — законы природы.

Один из основных законов природы — первый закон термодинамики, по которому энергия не может быть ни создана, ни разрушена. Ее форма может быть изменена физическими и химическими процессами, но сущность всегда остается неизменной. Материя — это нечто такое, что обладает массой и занимает пространство и является формой энергии.

Простой пример материи — бумага. В соответствии с первым законом термодинамики, если бумагу разрезать на несколько кусочков, то каждый кусочек будет считаться бумагой, несмотря на то, что в материи, которую мы называем бумагой, произошла физическая перемена. Если бумагу не разрезать, а сжечь, ее материя видоизменяется посредством химического процесса сгорания, который расщепит бумагу на разные атомы.

Эти частички уходят в атмосферу, оставляя в наших руках только пепел. Но это не означает,- что энергия, которая формировала бумагу, уничтожена. Разные компоненты бумаги были расчленены, но они продолжают существовать в нашем окружении, хотя мы их не видим. Эта особая форма материи не может быть проявлена как бумага, но все частицы, которые ее формировали, все еще существуют. Ничто не пропало. Материя бумаги не была уничтожена — она только трансформировалась.

Это — простые знания, которые мы приобрели еще в средней школе. Не зря говорится, что на наши самые важные вопросы имеются простые ответы, и это со всей справедливостью относится к первому закону термодинамики.

Когда этот закон утверждает, что энергия не может быть создана или уничтожена, имеется в виду электромагнитная энергия, формирующая атом и его субатомные частицы. Вся Вселенная пронизана этой светящейся электромагнитной энергией. Атом как таковой состоит из трех главных частиц: протона, имеющего позитивный электрический заряд, электрона, имеющего негативный заряд, и нейтрона с нейтральным зарядом. Протон и нейтрон находятся в ядре, а электроны вращаются по крошечным орбитам вокруг ядра. Количество электронов и протонов в одном атоме всегда одинаково, и оно определяет характер разных элементов и разные проявления энергии. Сравнительно не так давно ученые обнаружили новые элементарные частицы — кварки, входящие в состав всех форм материи.

Мы все слышали о явлении телепатии и ясновидения. Большинство людей хоть раз в своей жизни имели такого рода опыт. Почти с каждым бывало так, что, подумав о ком-то, он затем «случайно» встречал этого человека на улице или этот человек вдруг позвонил ему. Случаются также и так называемые «вещие сны», когда мы ясно видим какое-то событие, которое вскоре и происходит.

Швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг выдвинул теорию, что объединенные подсознательные умы всего человечества формируют огромный резервуар, который называется коллективным бессознательным. Согласно Юнгу, когда люди спят или засыпают, входя в состояние альфа, они автоматически погружаются в коллективное бессознательное, где могут войти в контакт с другими человеческими умами. Именно в это время человек может встретить кого-то, кого он знает на бессознательном уровне, и таким образом обменяться информацией. Этот бессознательный обмен лежит в основе одного из объяснений явления телепатии и ясновидения.

Когда мы спим, наш ум перемещается в мир, почти полностью сформированный из образов нашей памяти и опыта. В этом другом мире могут также существовать родовые воспоминания, представляющие собой опыт страха, переданного нам генетически через наших родителей. Мир ума, часто отождествляемый с Астральным миром, сформирован из образов и символов. Этот мир — визуальный, и, как правило, мы в нем бываем зрителями. В этом мире все или почти все, что происходит, символично. Многие из этих символов носят личностный характер и имеют значение лишь для наблюдателя. Другие образы представляют из себя элементы или символы, имеющие общее значение для всех членов человеческого сообщества.

Ничто из того, что мы видим, чувствуем или делаем во сне, не удивляет нас. Самые невероятные переживания, самые невозможные ситуации кажутся совершенно нормальными. Сверхъестественные существа, фантасмагорические формы, странные цвета, катаклизмы, божественные или неприятные переживания — все это часть нашей жизни во сне, которую мы воспринимаем так же естественно, как опыт жизни в материальном мире.

Порой, хотя и не так часто, мы осознаем, что видим сон. Это состояние известно как «ясное сновидение». По большей части мы просто принимаем наше ночное путешествие в Астральный мир, или мир ума, как очень реальный и естественный опыт. Этот мир образов, где все возможно и ничто не кажется странным, — мир чистого ума — считался древними истинным миром духа.

Если природа сохраняет миллионы видов в течение миллионов лет, логично допустить, что она должна также стремиться сохранить человеческий ум и его огромный творческий потенциал. Такой вывод можно сделать, исходя из того, что природа сохраняет то, что является сильным и ценным, а самое ценное, что вообще развилось на этой планете, — это человеческий ум.

В соответствии с этими положениями, после того как мы умираем, физическое тело распадается на основные элементы, которые затем используются природой в формировании других жизненных форм. Ум, который является чистой электромагнитной энергией, оставшись без тела и не имея физической субстанции, продолжает существовать в астральном мире, где он становится частью коллективных воспоминаний и опыта этого мира.

Он отождествляется с человеческим духом, личностью индивида, и через него мы идентифицируем себя в мире. В то время как мир материи после нашей смерти уходит, мир ума — наша истинная сущность, в которую мы погружаемся каждую ночь, — является финальным местом пребывания, где наше сознание продолжает существовать после окончания физической жизни.

Другими словами, основываясь на данных науки, мы можем утверждать, что наша личность действительно выживает после физической смерти и продолжает жить в другом мире или в другом, астральном, плане. Но как долго? Можем ли мы вступить в контакт с другими существами на этом плане? Существуют ли ангелы и духи-гиды? На что похож опыт смерти? Существуют ли злые духи? Что происходит на астральном плане? Есть ли другие миры или планы? Существует ли рай или ад?

Ничто из того, что мы можем вообразить, независимо от того, насколько оно фантастично, не может даже приблизиться к существующим в реальности, захватывающим дух картинам Вселенной. Среди изобразительного материала, полученного в ходе путешествия «Вояджера» по солнечной системе, имеются фотоснимки одной из лун Урана Миранды, на которых видны пейзажи, более фантастические, чем в любом научно-фантастическом романе. Золотые горы, пересеченные гигантскими фонтанами расплавленного металла, взмывающего на сотни футов в воздух, ошеломили астрофизиков.

Эрнст Сенковски, без сомнения, является первым ученым, который посвящал свое время и усилия феномену коммуникации с умершими индивидами или с другими мирами. Всемирно известные ученые, такие как Никола Тесла, Г. Маркони и Т. Эдисон, некогда проводили эксперименты, с использованием специального оборудования, в надежде установить такие контакты.

Эрнст показал мне фотографии, сделанные с экрана, на котором появилось изображение покойной немецкой актрисы Роми Шнейдер. Оно не было ясным — только контур, но ее черты были различимы. Это был фрагмент одного одного из ее фильмов. Как-то раз во время эксперимента, проводившегося в Люксембурге, перед телевизионной группой на экране появилось лицо Альберта Эйнштейна. Голоса не было — лишь изображение. Члены группы были так потрясены, что отказались от дальнейшего участия в опыте. О подобных результатах сообщали и другие исследователи. Эрнст объяснил мне, что никто со стороны не может вмешаться в эти трансмиссии, потому что они приходят через телевизионную систему замкнутого типа. Эти изображения и голоса прорываются вопреки всякой логике.

Одно из самых первых лиц, появившееся таким образом на телевизионном экране, было лицо Константина Родива, одного из пионеров техники записи потусторонних голосов на магнитную ленту. Его лицо, как и лица всех умерших людей, появлявшиеся на экранах телевизора, представляло из себя неясную копию одного из его прижизненных снимков. Мне это показалось странным, и я спросила Эрнста, почему на экране должна появляться фотоснимок умершего человека, когда он лично пытается установить контакт с нашим миром. Почему на экране не появляется реальный образ этого существа?

Эрнст ответил, что сами существа объяснили это тем, что сейчас у них нет физического тела, то есть нет физического облика, который можно было бы проецировать. Потому они используют свои собственные изображения, запечатленные на фотографиях при их земной жизни. Таким способом они пытаются идентифицировать себя и подтвердить факт существования личности человека после смерти физического тела. Потом Эрнст проиграл запись Родива, где он идентифицирует себя и приветствует своих слушателей глубоким, слегка хриплым голосом. Люди, которые слышали эти записи и которые хорошо знали Родива, убеждены в том, что это его голос.

Дух, или ум, продолжает жить после физической смерти человека. В некотором отношении мир, в который попадает дух или развоплощенная личность, очень похож на физический мир, но реальность там может быть изменена по его желанию. Дух может изменить окружающую обстановку, как если бы она была сделана из мягкого материала. В этом мире имеется два различных уровня существования, и его описывают как соединение многих миров в одном.

Когда дух вновь рождается, он оказывается в том окружении, которое подготовил для себя в своей предыдущей жизни. После смерти тела дух переходит на другую сторону, сохраняя свое сознание, и там существует абсолютно другая логика. Когда дух адаптируется к этой новой логике, ему со временем очень трудно возвращаться к нашему образу мышления. Исходя из этого, мы можем предположить, что сознание там — иного типа, и обусловлено оно другим восприятием времени, абсолютно отличным от нашего.

Люди, которые переходят в иной мир, считаются многомерными существами с многомерными личностями. Согласно этой концепции, когда дух вновь рождается, он может родиться в нескольких телах одновременно. Это возможно благодаря тому, что каждый человеческий дух имеет множественные измерения и множественное сознание. Кроме того, дух переживает все свои жизни или инкарнации как целое — одновременно, а не просто как одну жизнь в один период времени. Во время транскоммуникации с живым человеческим существом дух специально использует имена и образы, чтобы мы поняли, что он остался жить после физической смерти. Но ни имена, ни образы не имеют никакого значения в загробном мире.

Позднее Эрнст выразил свое мнение, что лучшими получателями транскоммуникаций являются психически одаренные люди. Однако он предупредил, что любая попытка вступить в контакт с умершими или незнакомыми существами, известными в науке под названием динамических информационных структур, имеет потенциальную опасность для психики. Он считает, что невольно может открыться то, что он называет ПСИ-барьер, являющийся естественной защитой против духовной или ментальной «перегрузки».

Когда это происходит, экспериментатору могут явиться различные фантасмагорические видения и голоса, что может привести к одержимости или ментальному расстройству. Некоторые экспериментаторы разделяют эту озабоченность и предупреждают об опасности того, что они называют «медиумическим психозом», когда одержимость человека духами умерших может закончиться острой шизофренией.

Потому послания из потустороннего мира должны толковаться осторожно и методично. Слышимые голоса (порой похожие на голос личности в период ее земной жизни), а также телевизионные проекции (внешне похожие на нее при жизни) следует рассматривать как проекции из Тонкого мира, адаптированные к нашему чувству реальности.

Говоря словами Эрнста Сенковски: «Мы живем в мире вероятностей, в котором возможно практически все». При помощи наших мотиваций и эмоций, то есть нашего ума, мы способны влиять на возможности и обращать их в вероятности. Все взаимосвязано в этой целостной системе; разница только в силе сознающего сознания. В зоне ума не существует пространства и времени. Жизнь в этих условиях состоит из информационного обмена или коммуникации в соответствии с принципами высшего резонанса. Эволюция, преодолевающая энтропию, ведет к более сложным системам путем проб и ошибок, путем обучения и адаптации.

Представьте, что вам, прямо сейчас дали доказательства жизни после смерти, как может измениться ваша реальность… Прочтите и подумайте. Информации к размышлению достаточно.

Точка зрения религии на загробный мир

Жизнь после кончины… Звучит как оксюморон, смерть — завершение жизни. Человечество преследовала мысль, что биологическая смерть тела не оказывается концом существования человека. Что остается после кончины стана, у разных народов в различные периоды истории были свои взгляды, которые имели и общие черты.

Представления племенных народов

Мы не можем наверняка сказать, каких взглядов придерживались наши доисторические предки, антропологами собрано достаточное количество наблюдений за нынешними племенами, чей образ жизни изменился со времен неолита. Стоит сделать некоторые выводы. В период физической смерти душа усопшего покидает тело и пополняет сонм духов предков.

Существовали и духи животных, деревьев, камней. Человек не отделялся принципиально от окружающего мироздания. Никакого места для вечного упокоения духов не было — продолжали жить в том согласии, наблюдая за живыми, способствуя им в делах и помогая советом через посредников-шаманов.

Оказывали помощь почившие предки бескорыстно: незнающие товарно-денежных отношений аборигены, не переносили их и на общение с миром духов — последние довольствовались почтением.

Христианство

Благодаря миссионерской деятельности ее адептов, охватило вселенную. Деноминации согласились, что после смерти человек отправляется либо в Ад, где любящий Бог будет наказывать его вечно, либо в Рай, где постоянное счастье и благодать. Христианство — самостоятельная тема, вы можете подробнее ознакомиться с христианской концепцией загробной жизни.

Иудаизм, из которого и «выросло» христианство, не имеет соображения, о жизни после смерти, факты не представлены, ибо никто не возвратился обратно.

Ветхий Завет трактовали фарисеи, что загробная жизнь и воздаяние существует, и саддукеи, уверенные — со смертью все заканчивается. Цитату из библии «…псу живому лучше, нежели мертвому льву» Ек. 9.4. книгу Екклезиаста, писал саддукей, не веривший в загробную жизнь.

Мусульманство

Иудаизм, относится к числу авраамических религий. Существуют ли жизнь после смерти, определились четко — да. Мусульмане, в Рай, остальные дружно в Ад. Без апелляций.

Мировая религия на земле, о загробной жизни рассказывает многое. Согласно верованиям, люди после физической смерти отправляются либо в райские сферы, где жизнь лучше и продолжительнее, чем на Земле, либо на адские планеты, где все хуже.

Одно радует: в отличие от христианства, ты и из адских сфер за примерное поведение можешь вернуться на Землю, а из райских — вновь ниспасть, если у тебя что-то не заладилось. Нет вечного приговора на адские муки.

Религия —из индуизма. Буддисты верят в то, что пока ты не получишь просветления на земле и не сольешься с Абсолютом, череда рождений и смерти бескрайняя и называется «Колесо Сансары».

Жизнь на земле — сплошное страдание, человека одолевают его бесконечные желания, а неисполнение делает его несчастным. Отрешитесь от жажд, и вы свободны. Это верно.

Мумии восточных монахов

“Живая” 200-летняя мумия тибетского монаха из Улан-Батора

Явление обнаружено учеными на юго-востоке Азии, и сегодня оно одно из доказательств, путь косвенных, что человек после отключения всех функций стана еще живет.

Тела восточных монахов не хоронили, а мумифицировали. Не так, как фараонов в Египте, а в естественных условиях, создаются благодаря влажному воздуху с плюсовой температурой. В течение некоторого времени у них еще растут волосы и ногти. Если у трупа обычного человека это явление объясняется усыханием оболочки и визуальным удлинением ногтевых пластин, то у мумий они действительно отрастают.

Энергетически-информационное поле, что измеряется градусником, тепловизором, приемником дециметрового диапазона и другими современными аппаратами, у этих мумий в три или в четыре раза больше, чем у среднестатистического человека. Ученые называют эту энергию ноосферой, позволяющей мумиям оставаться целыми и поддерживать связь с земным информационным полем.

Научные доказательства жизни после смерти

Если религиозные фанатики или просто верующие не ставят под сомнение написанное в учении, современные люди с критичным мышлением сомневаются в истинности теорий. Когда приближается смертный час, человека охватывает трепетный страх перед неизвестностью, и это побуждает любопытство и желание узнать, что ждет нас за пределами материального мира.

Ученые установили, что смерть — явление, которому характерен ряд очевидных факторов:

• отсутствие сердцебиения;
• прекращение любых умственных процессов в мозге;
• остановка кровотечения и сворачивание крови;
• через время после смерти тело начинает окоченевать и разлагаться, и от него остается легкая пустая и сухая оболочка.

Дункан МакДугалл

Исследователь из Америки по имени Дункан МакДугалл в начале XX века осуществил эксперимент, где установил: вес человеческого тела после кончины уменьшается на 21 грамм. Вычисления позволили ему сделать вывод, что разница масс — вес души уходит из тела после смерти. Теория подвергалась критике, это одна из работ по поиску ее доказательств.

Исследователи установили, что душа имеет физический вес!

Мысль о том, что нас ждет, окружен множеством мифов и мистификаций, что создаются шарлатанами, выдающими себя за ученых. Сложно разобраться, где правда или вымысел, уверенные теории можно поставить под сомнение за неимением доказательств.

Ученые продолжают поиски и знакомят людей с новыми исследованиями и экспериментами.

Ян Стивенсон

Канадо-американский биохимик и психиатр, автор труда «Двадцать случаев предполагаемых реинкарнаций» Ян Стивенсон провел эксперимент: где проанализировал рассказы в количестве более 2 тыс. человек, утверждавших, что хранят в памяти воспоминания из прошлых жизней.

Биохимик высказал теорию о том, что человек одновременно существует на двух уровнях бытия — грубом или физическом, земном, и тонком, то есть духовном, нематериальном. Покидая износившееся и непригодное к дальнейшему существованию тело, душа отправляется на поиски нового. Конечным итогом этого путешествия оказывается рождение человека на Земле.

Исследователи выяснил — каждая прожитая жизнь оставляет отпечатки в виде родинок, шрамов, обнаруженных после появления ребенка на свет, физических и психических деформаций. Теория напоминает буддистскую: умирая, душа реинкарнирует в другом теле, с уже накопленным багажом опыта.

Психиатр работал с подсознанием людей: в группе изучаемых ими были дети, появившиеся на свет с изъянами. Вводя подопечных в состояние транса, он пытался раздобыть любую информацию, доказывающую, что душа, живущая в этом теле, находила пристанище ранее. Один из мальчиков в состоянии гипноза рассказал Стивенсону, что был зарублен топором, продиктовал приблизительный адрес своей прошлой семьи. Приехав в указанное место, ученый нашел людей, одного из членов дома которых действительно убили ударом топора об голову. Рана отразилась на новом теле в виде нароста на затылке.

Материалы работы профессора Стивенсона дают многим основание полагать, что факт реинкарнации действительно научно доказан, что чувство «дежавю» — воспоминание из прошлой жизни, подброшенное нам подсознанием.

Константин Эдуардович Циолковский

К. Э. Циолковский

Первой попыткой российских исследователей определить такую составляющую человеческой жизни, как душа, были исследования известного ученого К. Э. Циолковского.

Согласно теории, абсолютной смерти во вселенной не может быть по определению, а сгустки энергии, именуемые душой, состоят из неделимых атомов, бесконечно странствующих по необъятной Вселенной.

Клиническая смерть

Описания большинства из опрошенных сходятся:

• около 31% чувствовали полет по тоннелю;
• 29% — видели звездный ландшафт;
• 24% наблюдали собственное тело в бессознательном состоянии, лежащее на кушетке, описывали реальные действия врачей в этот момент;
• 23% пациентов увлекал манящий яркий свет;
• 13% людей во время клинической смерти смотрели, как фильм, эпизоды из жизни;
• еще 8% лицезрели границу двух миров — мертвого и живого, а некоторые — собственных умерших родственников.

Среди опрошенных были люди от рождения слепые. И показания — аналогичны рассказам зрячих. Скептики объясняют видения кислородным голоданием мозга и фантазией.

Инновационным и перспективным направлением изучения вопроса о существовании жизни после смерти — криозаморозка. Тело человека, помещенное в жидкий азот с температурой кипения около -195 градусов по Цельсию, начнет поддерживаться в статичном состоянии, а болезни, развившиеся при жизни, будут приостановлены. Человек сможет десятки лет пребывать в неизменном состоянии, а после пробуждения мозг поместят в биоробота, или аватара, управляемого силой сознания.

Разработки в области крионики имеются, но недоступны и хранятся в секрете.

Имеется масса теорий, доказывающих факт существования жизни после смерти. Все они имеют сторонников, противников, и не приняты за однозначный и единственно верный ответ. Мы не можем с точностью сказать, когда человечество получит информацию, способную удовлетворить извечное любопытство. Мы надеемся, что это произойдет.

10 научных доказательств существования жизни после смерти

У ученых есть доказательства существования жизни после смерти.

Они обнаружили, что сознание может продолжаться и после смерти.

Хотя к этой теме относятся с большим скептицизмом, существуют свидетельства людей, переживших этот опыт, которые заставят вас задуматься над этим.

И хотя эти выводы нельзя назвать окончательными, возможно, вы начнете сомневаться в том, что смерть, на самом деле, является концом всего.

Есть ли жизнь после смерти?

1. Сознание продолжается после смерти

Д-р Сэм Парния — профессор, изучавший опыт клинической смерти и сердечно-легочную реанимацию, считает, что сознание человека может пережить смерть мозга, когда в мозг не поступает кровь, и нет электрической активности.

Начиная с 2008 года, он собрал множество свидетельств об околосмертных переживаниях, которые произошли, когда мозг человека был не активнее буханки хлеба.

Судя по видениям, сознательное понимание сохранялось до трех минут после того, как сердце останавливалось, хотя мозг обычно отключается в течение 20-30 секунд после того, как останавливалось сердце.

2. Опыт вне тела

Возможно, вы слышали от людей о чувстве отделения от собственного тела, и они казались вам выдумкой. Американская певица Пэм Рейнолдс рассказала о своем внетелесном опыте во время операции на мозге, который она пережила в возрасте 35 лет.

Ее поместили в состояние искусственной комы, ее тело охладили до 15 градусов по Цельсию, а мозг практически был лишен кровоснабжения. Кроме того, ее глаза были закрыты, а в уши вставлены наушники, которые заглушали звуки.

Паря над своим телом она смогла наблюдать за собственной операцией. Описание было очень наглядным. Она слышала как кто-то сказал: «Ее артерии слишком малы«, а на фоне играла песня «Hotel California» группы The Eagles.

Сами врачи были шокированы всеми подробностями, которые Пэм рассказала о своем опыте.

3. Встреча с умершими

Одним из классических примеров околосмертного опыта является встреча с умершими родственниками по ту сторону.

Исследователь Брюс Грейсон (Bruce Greyson) считает, что то, что мы видим, когда находимся в состоянии клинической смерти – это не просто яркие галлюцинации. В 2013 году он опубликовал исследование, в котором указал, что число пациентов, которые встречали умерших родственников, намного превышало число тех, кто встречал живых людей.

Более того, было несколько случаев, когда люди встречали мертвого родственника по ту сторону, не зная о том, что этот человек умер.

Жизнь после смерти: факты

4. Пограничная реальность

Всемирно признанный бельгийский невропатолог Стивен Лорейс ( Steven Laureys ) не верит в жизнь после смерти. Он считает, что все околосмертные переживания можно объяснить через физические явления.

Лорейс и его команда ожидали, что околосмертные переживания окажутся похожими на сны или галлюцинации и со временем станут стираться из памяти.

Однако он обнаружил, что воспоминания клинической смерти остаются свежими и яркими вне зависимости от прошедшего времени и порой даже затмевают воспоминания о реальных событиях.

Во время одного исследования ученые попросили 344 пациента, которые пережили остановку сердца, описать свой опыт в течение недели после реанимации.

Из всех опрошенных людей 18 % могли с трудом вспомнить свой опыт, а 8-12 % привели классический пример околосмертных переживаний. Это означает, что от 28 до 41 людей , не связанных друг с другом , из разных больниц вспоминали практически один и тот же опыт.

6. Изменения личности

Голландский исследователь Пим ван Ломмел ( Pim van Lommel ) изучил воспоминания людей, переживших клиническую смерть.

Согласно результатам, многие люди лишились страха смерти, стали счастливее, позитивнее и общительнее. Практически все говорили о клинической смерти, как о положительном опыте, который еще больше повлиял на их жизнь с течением времени.

Жизнь после смерти: доказательства

7. Воспоминания из первых рук

Американский нейрохирург Эбен Александр провел 7 дней в коме в 2008 году, что изменило его мнение об околосмертных переживаниях. Он заявлял, что видел то, во что сложно поверить.

Он рассказал, что видел свет и исходящую оттуда мелодию, он наблюдал нечто похожее на портал в великолепную реальность, наполненную водопадами неописуемых цветов и миллионами бабочек, пролетающих по этой сцене. Однако его мозг был отключен во время этих видений до такой степени, что у него не должно было быть никаких проблесков сознания.

Многие подвергли сомнению слова д-ра Эбена, но если он говорит правду, возможно, его переживания и опыт других людей не нужно игнорировать.

8. Видения слепых

Авторы Кеннет Ринг и Шэрон Купер описали, что люди, родившиеся слепыми, могут вернуть себе зрение во время клинической смерти.

Они опросили 31 слепых людей, которые пережили клиническую смерть либо внетелесные переживания. При этом 14 из них были слепы от рождения.

Однако все они описывали визуальные образы во время своих переживаний, будь то туннель света, умерших родственников или наблюдения за своим телом сверху.

9. Квантовая физика

Согласно профессору Роберту Ланца (Robert Lanza) все возможности во Вселенной случаются одновременно. Но, когда «наблюдатель» решает посмотреть, все эти возможности сводятся к одной, которая и случается в нашем мире.

Таким образом, время, пространство, материя и все остальное существует только благодаря нашему восприятию.

Если это так, то такие вещи, как «смерть» перестают быть неопровержимым фактом и становятся лишь частью восприятия. В действительности, хотя может показаться, что мы умираем в этой Вселенной, согласно теории Ланца, наша жизнь становится «вечным цветком, который вновь расцветает в мультивселенной».

10. Дети могут помнить свою прошлую жизнь

Доктор Ян Стивенсон ( Ian Stevenso n ) исследовал и записал больше 3000 случаев детей в возрасте до 5-ти лет, которые могли вспомнить свою прошлую жизнь.

В одном из случаев девочка из Шри-Ланки помнила название города, в котором она была, описала в подробностях свою семью и дом. Позже 27 из 30 ее утверждений подтвердились. Однако никто из ее семьи и знакомых не были никаким образом связаны с этим городом.

Также Стивенсон задокументировал случаи детей, у которых были фобии, связанные с прошлой жизнью, детей, у которых были врожденные дефекты, отражающие то, каким образом они умерли, и даже детей, которые впали в ярость, узнав своих «убийц».

Материалы по теме

Чем отличается энергетика умершего человека от живого, и можно ли хранить дома снимки умерших?

Смерть близкого: можно ли плакать по усопшему

Тест: Каким ангелом вы станете после смерти?

Карма семи поколений: как дети расплачиваются за грехи своих родителей

10 признаков того, что дух вашего умершего животного пытается с вами связаться

5 духовных истин, которые должен принять каждый из нас

Реаниматолог. Чуть меньше 20лет стаж.
Лажа. Не верьте.
Это как раз то самое — назаборное письмо.
Успешных реанимаций, ‘настоящих’, типа как в кино плебсу кажут, около 20 и будет наверно. В том числе три — с быстрым восстановлением сознания и возможностью продуктивного контакта с пациентами.
(сначала коллегам — неа, не ЭМД не ФЖ, доказанные АСИ). Соответственно, остальные асимметрии восстанавливали контакт через.. некоторое время.
(терь плебсу, выучившему алфавит и, кааанешна, а иначе день после перекладывания бумажек прожит зря, внимааательнейше вчитывается в назаборный гумус)
Не настоящие.. Это типа когда им ещё до остановки, исходно, по тяжести течения заболевания, уже было настолько плохо, что они уже были с грубейшими нарушениями сознания (буквосочетание кома — одно из таких нарушений), а потом их эдак накрыло, что сердешко.. встало, несмотря на проводимое, само собой, бездарно лечение (эдак-то, если б эскулапье не лезло со своими.. с чем-то там не знаю.. к здоровому панимаш парню с пятью промиллями и ножом по рукоятку в грудной или к почти новому дядьке, размазанному по асфальту с отрывом половины внутренних, или к соседу, который бухало же как-то последние две-три недельки.. но ведь бухал же, значит ничего, МОГ, а тут панимаш к ним привезли, а они его. ууууу злодеи) тьфу млять

КОРОЧЕ, ПЛЕБС, ни один (ни настоящие, ни ‘не настоящие’ после полного, само собой сбора и ясного контакта)
НИКТО
НИЧЕГО
ТАКОГО ЭДАКОГО
(даже малююсенького такого лучика и тоннеля)
НЕ ВИДАЛ.

Есть ли жизнь после смерти: что говорит наука

Перефразируя знаменитое выражение из замечательного советского кинофильма, можно с уверенностью сказать: «Есть ли жизнь после смерти, нет ли жизни после смерти – это науке неизвестно». Суть всех научных изысканий в этой области пока что можно свести лишь к констатации, что фактических доказательств наличия или отсутствия посмертного существования нет. Но это вовсе не значит, что подобных исследований не проводилось, не проводится и что они не планируются.

Научная точка зрения

С точки зрения фундаментальной науки жизнь после смерти не рассматривается в качестве предмета исследования, так как сама возможность существования души как бессмертной нематериальной сущности и её пребывание в некоем метафизическом измерении выходит за рамки научных знаний. Однако многие учёные сделали предметом изучения те свидетельства людей, которые можно истолковать как свидетельство пребывания в этом духовном мире. Обычно такие переживания сопутствуют состоянию клинической смерти, когда жизнь человека висит на волоске, а его душа, согласно определённому мнению, временно покидает тело и лишь после некоего духовного контакта возвращается обратно. Академическая наука истолковывает все признаки этого «видения потустороннего мира» вполне практическими причинами: нарушением работы вестибулярного аппарата, ишемией (то есть нарушением кровоснабжения) лобной коры головного мозга и вызываемой этими обстоятельствами галлюцинациями.

Вместе с тем ряд учёных, которые относятся к свидетельствам об особом духовном опыте во время клинической смерти менее скептически, составили перечень общих переживаний, которые характеризуют эти состояния. Прежде всего, отмечается сложность описания общего состояния, в котором пребывали люди, которые, по их словам, посетили потусторонний мир. Общее для почти всех подобных случаев – невыразимость пережитого, так как описать что-то можно лишь основываясь на личном опыте похожих переживаний, который в такой ситуации отсутствует. Кроме того, подчёркивается способность человека в таком состоянии слышать всё, что происходит рядом с телом, что говорят окружающие и даже в ряде ситуация видеть своё тело и окружающую обстановку и людей извне, со стороны. Также обращается внимание на присутствие некоего фонового шума, который может быть, впрочем, самым разнообразным – от раздражающего и навязчивого до похожего на прекрасную мелодичную музыку. Наконец, практически все описывающие такое состояние люди говорят о визуальном образе туннеля, в конце которого находится яркий свет, а также об общем состоянии покоя и умиротворения.

Что ещё придумают учёные

Сложность рассмотрения самой возможности научного изучения вопроса, есть ли жизнь после смерти, лежит на поверхности – наука оперирует фактами и материальными доказательствами, тогда как потусторонний мир изначально представляется как духовное измерение, которое если и не полностью лишено физических характеристик, то никак не ограничено ими. В такой ситуации установить, есть ли жизнь после смерти, не представляется возможным ни с помощью каких-либо датчиков, ни с помощью записывающих устройств. Единственным вариантом является изучение именно тех случаев, когда заявляется о контакте людей с потусторонним миром, а уже полученные в ходе исследования этих эпизодов данные одни учёные будут трактовать в пользу доказательства существования посмертной реальности, а другие будут искать всё новые логические объяснения с точки зрения сухих фактов.

Наглядный пример для этого двойственного восприятия представляют собой исследования под руководством британского учёного Сэма Парниа из Саутгемптона. Парниа в течение определённого времени исследовал более шестидесяти пациентов, которые пережили состояние клинической смерти и пребывали в коме длительное время. Лишь семь из них смогли вспомнить о каких-либо собственных ощущениях и лишь четверо говорили о ясных картинах в своём сознании. В 2008 году Парниа обнародовал эти данные, сделав акцент на том, что это может свидетельствовать о самостоятельном функционировании сознания без помощи со стороны физического тела, потому что у находившихся в коме людей приборы не зафиксировали активности головного мозга, которая должна была быть в случае галлюцинаций. Однако скептики были не удовлетворены такими выводами, и было организовано долгосрочное, более трёх лет, исследование в почти тридцати английских и американских больницах. На потолках реанимационных и послеоперационных палат размещались определённые картинки, которые должны были запомнить те люди, которые в состоянии клинической смерти могли бы отделяться своей душой от тела и при этом сохранять сознание. Но по окончании эксперимента из более чем полутора тысяч людей, находившихся в клинической смерти в этих палатах, никто по возвращении к жизни не помнил никаких картинок. Скептики тут же заявили, что это и есть доказательство, что никаких отделений души от тела нет, а увиденные визуальные образы не более чем галлюцинации.

Душа после смерти — научные факты, доказательства и реальные истории

Вопрос о том, что будет после ухода из жизни, интересует человечество с древних времен – с самого момента появления раздумий о смысле собственной индивидуальности. Сохранится ли сознание, личность после умирания физической оболочки? Куда попадает душа после смерти – научные факты и утверждения верующих одинаково твердо доказывают и опровергают возможность загробного существования, бессмертия, свидетельства очевидцев и ученых в равной степени сходятся и противоречат друг другу.

Доказательства существования души после смерти

Доказать наличие души (анимы, атмана и др) человечество стремилось еще с эпох шумерско-аккадской и египетской цивилизаций. Фактически все религиозные учения базируются на том, что человек состоит из двух сущностей: материальной и духовной. Вторая составляющая является бессмертной, базисом личности, и будет существовать после смерти физической оболочки. То, что говорят ученые о жизни после смерти, не противоречит большинству тезисов богословов о существовании загробного мира, так как наука изначально вышла из монастырей, когда монахи были собирателями знаний.

После научной революции в Европе многие практики попытались выделить и доказать существование души в материальном мире. Параллельно западноевропейская философия определяла самосознание (самоопределение) как источник человека, его творческих и эмоциональных позывов, стимула к рефлексии. На этом фоне возникает вопрос – что произойдет с духом, который формирует личность, после разрушения физического тела.

До развития физики и химии доказательства существования души базировались исключительно на философских и теологических работах (Аристотель, Платон, канонические религиозные труды). В средние века алхимия пыталась вычленить аниму не только человека, но и любых элементов, флоры и фауны. Современная наука о жизни после смерти и медицина пытаются зафиксировать наличие души на основании личного опыта очевидцев, переживших опыт клинической смерти, медицинских данных и изменений состояния пациентов в различные моменты их жизни.

В христианстве

Христианская церковь (в ее признанных миром направлениях) относится к человеческой жизни как к подготовительному этапу посмертия. Это не означает, что материальный мир не имеет значения. Наоборот, главное, что предстоит христианину в жизни, — это жить так, чтобы впоследствии попасть в рай и обрести вечное блаженство. Доказательств наличия души для любой религии не требуется, данный тезис является базисом для религиозного сознания, без него оно не имеет смысла. Подтверждением существования души для христианства может косвенно служить личный опыт верующих.

Душа христианина, если верить догматам, является частью Бога, но способной самостоятельно принимать решения, творить и созидать. Поэтому существует понятие посмертного наказания или награды в зависимости от того, как относился человек при материальном существовании к выполнению заповедей. Фактически после смерти возможны два ключевых состояния (и промежуточное – только для католицизма):

• рай – состояние наивысшего блаженства, нахождения рядом с Творцом;
• ад – наказание за неправедную и греховную жизнь, которая противоречила заповедям веры,место вечных мучений;
• чистилище – место, которое присутствует только в католической парадигме. Обитель тех, кто умирает в мире с Богом, но нуждается в дополнительном очищении от неискупленных при жизни грехов.

Вторая мировая религия, ислам, по догматическим основам (принцип мироздания, наличие души, посмертное существование) кардинально не отличается от христианских постулатов. Наличие частицы Создателя внутри человека определяется в сурах Корана и религиозными трудами исламских богословов. Мусульманин должен жить порядочно, соблюдать заповеди, чтобы попасть в рай. В отличие от христианского догмата о Страшном Суде, где судия – Господь, Аллах не принимает участие в определении, куда попадет душа после смерти (судят два ангела – Накир и Мункар).

В буддизме и индуизме

В буддизме (в европейском понимании) существуют два понятия: атман (духовная сущность, высшее Я) и анатман (отсутствие самостоятельной личности и души). Первое относится в внетелесным категориям, а второе – к иллюзиям материального мира. Поэтому нет точного определения, какая конкретная часть отправляется в нирвану (буддийский рай) и растворяется в ней. Одно можно сказать точно: после окончательного погружения в посмертие сознание каждого, с точки зрения буддистов, вливается в общее Я.

Жизнь человека в индуизме, как точно заметил бард Владимир Высоцкий, это череда переселений. Душа или сознание не помещаются с рай или ад, а в зависимости от праведности земной жизни перерождаются в другую личность, животное, растение или даже камень. С этой точки зрения доказательств посмертного опыта гораздо больше, потому что существует достаточное количество зафиксированных свидетельств, когда человек полностью рассказывал свою предыдущую жизнь (учитывая, что знать о ней он не мог).

В древних религиях

Иудаизм до сих пор не определил свое отношение к самой сути души (нешамы). В данной религии существует огромное количество направлений и традиций, которые могут противоречить даже в базовых принципах друг другу. Так, саддукеи уверены, что нешама смертна и погибает вместе с телом, фарисеи же считали ее бессмертной. Некоторые течения иудаизма базируются на принятом из Древнего Египта тезисе о том, что душа должна пройти цикл перерождений для достижения совершенства.

Фактически, каждая религия базируется на том, что цель земной жизни – возвращение души к своему создателю. Убежденность верующих в существовании загробной жизни базируется в большей своей части на вере, а не на доказательствах. Но нет и доказательств, опровергающих существование души.

Смерть с научной точки зрения

Максимально точное определение смерти, которое принято среди научного сообщества – необратимая утрата жизненных функций. Клиническая смерть подразумевает кратковременную остановку дыхания, кровообращения и мозговой активности, после чего пациент возвращается к жизни. Количество определений конца жизни даже у современной медицины и философии превышает два десятка. Этот процесс или факт остается такой же тайной, как и факт наличия или отсутствия души.

Доказательства жизни после смерти

«Есть многое на свете, друг Гораций, что и не снилось нашим мудрецам» — эта шекспировская цитата с большой долей точности отражает отношение ученых к непознаваемому. Ведь то, что мы не знаем о чем-то, вовсе не означает, что этого нет.

Найти доказательства существования жизни после смерти – это попытка подтверждения факта наличия души. Материалисты утверждают, что весь мир состоит из только частиц, но при этом наличие энергетической сущности, субстанции или поля, которые создают личность, никак не противоречит классической науке из-за недоказанности (например, бозон Хиггса, недавно найденную частицу, считали вымыслом).

Свидетельства людей

В этих случаях считаются достоверными рассказы людей, которые подтверждаются независимой комиссией из психиатров, психологов и теологов. Условно их разделяют на две категории: воспоминания о прошлых жизнях и рассказы переживших клиническую смерть. Первый случай — эксперимент Яна Стивенсона, который установил около 2000 фактов реинкарнации (под гипнозом тестируемый не может врать, а множество указанных пациентами фактов подтверждались историческими данными).

Описания состояния клинической смерти часто объясняют кислородным голоданием, которое испытывает в это время человеческий мозг, и относятся к ним с немалой долей скепсиса. Однако поразительно одинаковые рассказы, которые фиксируют не одно десятилетие, могут говорить о том, что нельзя исключать факт выхода некоей сущности (души) из материального тела на момент его гибели. Стоит упомянуть большое количество описаний мелких деталей, касающихся операционных, врачей и окружения, произносимых ими фраз, которые пациенты в состоянии клинической смерти знать не могли.

Факты истории

К историческим фактам наличия загробной жизни можно отнести воскрешение Христа. Здесь имеется в виду не только основа христианской веры, но большое количество исторических документов, которые не были связаны между собой, но в единый период времени описывали одинаковые факты и события. Еще, для примера, стоит упомянуть знаменитую признанную подпись Наполеона Бонапарта, которая появилась на документе Людовика XVIII в 1821 году после смерти императора (признана подлинной современными историками).