Марксизм-ленинизм – это учение, посвященное революции. Оно основано на идеях Маркса, Энгельса, доработано Лениным. Фактически это целостная системная наука, включающая философствование, общественные аспекты, мнение об экономике, политике. Это направление отражает мировоззрение простых трудяг. МЛ является наукой, позволяющей познать мир, скорректировать его через революцию. Это учение посвящено законам социального прогресса, изменению природы общественности, а также развитию мышления человека.
Марксизм-ленинизм – это направление мысли, появившееся в позапрошлом столетии, приблизительно в 40-х годах. Именно тогда историческая аренда впервые увидела рабочих как самостоятельный класс, имеющий силу и собственные позиции, взгляды. Энгельс, Маркс выступили создателями посвященного рабочим мировоззрения с научной базой. Авангардом этого класса выступали коммунисты. Авторы МЛ создали стратегию, предложили тактику революции, разработали политическую, идеологическую программу. Именно они разработали революцию как науку, через которую объясняли мир и меняли его. Марксизм – это комплексное направление на стыке разных научных достижений. Он представляет собой передовые идеи и измышления общества середины девятнадцатого столетия. Направление сформировалось как итог анализа, обобщения опыта, полученного в ходе сражения с классовой системой.
МЛ стал первым в истории нашего мира учением, которое открыто, с научной точки зрения, объясняло, как развивается социум, а также доказывало, что капитализм обязательно погибнет. Марксизм-ленинизм – это учение, в рамках которого было научно показано, что на смену капитализму рано или поздно придет коммунизм. Пролетариату назначалась особенная миссия в истории, поскольку именно за счет этого движения должен погибнуть капитализм. Кроме того, пролетариат – это та прослойка, которая создаст коммунистический социум. Энгельс, Маркс работали над прогрессом предложенного учения, формулировали новые выводы, оценивали правильность уже сформулированного, учитывая реальный опыт революции. Не меньшее внимание авторов идеологии привлекали научные достижения.
Прогресс идеи
Как видно из названия, марксизм-ленинизм – это направление, которое лишь только базируется на марксизме, но создано Лениным. И в реальной работе этого отечественного политического деятеля, и в его теоретических трудах уделяется большое внимание развитию идеи марксизма. Как отмечали коммунисты в программной партийной документации, этот деятель оказался в новых условиях меняющейся истории и всесторонне проработал идеи Маркса, ответив на многие вопросы. Его усилиями рабочие получили оружие и возможности провести революцию. Он заложил фундамент создания социализма в нашей стране, а также создал систематизированное научное видение проблематики войны, мирного времени.
Как впоследствии рассказывали про марксизм-ленинизм в университетах, усилиями Ленина все три аспекта МЛ были обогащены, дополнены. Он работал над философией, диалектикой, материалами истории. Его усилиями сформирован научный коммунизм. Он же заложил фундаменты применения политической экономии в нашей державе. Ленинизм является марксизмом с учетом особенностей империалистической эпохи и влияния на атмосферу революций пролетариата. Во время революции 1917 года, как отмечалось в партийной документации, стало особенно ярко видно искусство Ленина как политика, равно как и его ближайших последователей. Именно они фактически дали всему миру уникальный урок революционного мышления, поступков, дидактики революции.
Ни дня на месте
Как впоследствии говорили про марксизм-ленинизм в университетах, как рассказывали о нем в печатавшихся во всех изданиях обращениях видных политических деятелей Советского Союза, течение мысли Ленина было неординарным, как и его тактика, гибкость. Этот политический деятель использовал нестандартные рабочие методы, быстро менял формы, исходя из требований ситуации, подчинял себе большевиков, чья активность также становилась гибкой, соответствующей положению дел. При всем этом нельзя отрицать удивительной смелости Ленина и политики, продвигаемой им. Как говорили партийные деятели впоследствии, Ленин показал прекрасный образчик антидогматического мышления, принципиально нового и в полной мере диалектического.
Со смертью Ленина институт марксизма-ленинизма не прекратил существование. Это направление развивали отечественные коммунисты, его же поддерживали, помогали совершенствовать родственные движения. Социализм, коммунизм СССР и опыт других стран, пытавшихся создать социализм, тесно обусловлены идеями Ленина. Его учение требовало учета всех научных открытий, новейшей информации. МЛ обязывал учитывать революционное движение рабочих, освободительное международное. Это интернациональное учение всеобщего характера. В некоторый момент советские деятели могли с уверенностью говорить, что это движение активно расширяется по всему миру, искореняя капитализм, влияет на мир. Так, Горбачев говорил о том, что МЛ является творческим началом, далеким от догматизма, одобряющим новаторство, единение теории и практики.
Терминология и понимание
Если говорить кратко, марксизм-ленинизм – это самостоятельное обозначение идеологий, которые правили в социалистических державах в прошлом столетии. Это персонифицирующая стилистика. Конгломераты, поначалу охарактеризованные именно так, со временем столкнулись с необходимостью борьбы с культом личности, а также следствий такового. Это стало причиной изменения бытовавших формулировок. МЛ стали называть итог коллективной работы правящих кругов. Особенный акцент сделали на дистанцирование от харизмы. Структурно МЛ включает ортодоксальный марксизм, ленинское учение и разнообразные региональные теории отдельных лидеров. Как отмечают современные исследователи, в период, когда МЛ был особенно актуальным, основные постулаты учений регулярно меняли, подстраивая под текущие интересы власти предержащих.
Базисная идеология
Преподаваемый в прежнее время во всех советских институтах марксизм-ленинизм был идеологией, которая основывалась на необходимости революции, контролировать которую должна партия коммунистов. Идеология направляет мышление партии как сообщества, а также всех отдельных личностей, и практическую деятельность. Когда Маркс, Энгельс только начали работать над теорией, в будущем приобретшей мировую значимость, издали брошюру, посвященную принципам коммунистического движения. В этой работе Энгельс сформулировал суть коммунизма как учения, посвященного завоеванию пролетариатом свободы. Максимально кратко автор объяснил сущность идеологии как теоретическую базу для полной свободы рабочих, которая достижима лишь в случае, если удается построить коммунистическое сообщество.
Впоследствии Сталин, говоря кратко о марксизме-ленинизме, назвал марксизм научным видением природных законов, общественного прогресса, а также учением об эксплуатируемых и тех, кого угнетают. Он описал марксизм как научное видение социалистической победы в мире, как науку создания общества, где правит коммунизм. Это описание дает хорошее представление о широте охвата идеологии МЛ. Наука дает ответы на вопросы, связанные как с людьми, так и природой вообще, охватывает все. Второй ключевой аспект – факт связи с революцией, которая организована силами и в интересах бедных трудяг. Вместе с тем наука рассказывает о создании общества коммунистов, социалистического. Любопытным выглядит тот факт, что МЛ в своем наименовании хранит два великих имени – Маркса, Ленина. Не менее важны для идеологии Энгельс и Сталин. Первый был другом Маркса, второй продолжал дело Ленина.
Ленин и идеи Маркса
Созданное Марксом учение существует вот уже более полутора веков. Ленин, развивая его постулаты, отталкивался от текущих исторических событий, обстановки, особенностей общества. История марксизма-ленинизма определена периодом, в который жил отечественный политический деятель – это были поворотные для державы события, когда оппортунисты сражались с коммунистами, второй интернационал уступал место третьему. МЛ защищает основные положения учения Маркса, развивает их. Сложно переоценить вклад Ленина в идеологию. Он сформулировал законы, по которым развивается капитализм в империалистическую эпоху, объяснил войны как следствие капитализма. Он развил теоретическую базу, реализовал ее на практике, организовав революцию, ясно определил суть пролетарской диктатуры, заложил принципы социалистического общества и общие правила его создания. Ленин дал руководство к действию, заложил теоретический фундамент нацдвижений. Это сказалось на жизни колоний по всему миру. Национальные движения за свободу оказались тесно связанными с социалистическими революционными действиями, охватившими весь мир. Он создал новую партию и обеспечил защиту ее принципов.
В будущем Сталин, продвигая идеи марксизма-ленинизма и защищая их, внес неоценимый вклад в законы социализма. Его усилиями появились новые принципы создания такого общества. Он же реализовывал их на практике в период своей власти.
Исторические предпосылки
Учение, которое дало впоследствии базу для идей марксизма-ленинизма, зародилось более полутора веков тому назад. Сперва эти идеи развивались в европейских державах, в те времена бывших наиболее развитыми на планете. Многие государства, передовые в древние времени, к середине девятнадцатого века были в подчинении у Европы. Маркс, Энгельс – уроженцы передовых европейских областей, которые жили в своих родных краях, прорабатывая основные положения своего учения. Они были участниками политических событий тех дней, наблюдали за происходящим и влияли на своих современников. Во многом их идеология обусловлена промышленной революцией, которая завершилась приблизительно в 30-е годы того же века. Хотя центром этой революции была Великобритания, события той эпохи повлияли на всю планету. Впервые мир увидел технические прорывы и развитие промышленности. Английское господство было таким, что эту державу прозвали «мировой мастерской», а товары, производимые ее промышленниками, продавали по всему миру.
С точки зрения марксизма-ленинизма, промреволюция стала причиной серьезных капиталистических преобразований. Прежде он не обладал такой силой, но из принадлежащих ранее среднему уровню граждан вышли миллионеры. Такие богатства сделали этих людей особенно сильными. У них появилась возможность выступить против феодальной системы. Впрочем, одновременно появился пролетариат, общественный класс из тысяч и тысяч рабочих, обеспечивавших повседневную деятельность фабрик, заводов. Пролетариат имел способность работать, уверенность в своих силах, обусловленную прогрессом промышленности и дисциплинированностью, организованностью. Общественное положение пролетариата было таково, что это была наиболее склонная к революции, при этом еще и внушительная сила – ранее история просто не знала аналогичной.
Сознание и мощь
С точки зрения марксизма-ленинизма, история вершилась руками рабочих, пролетариата. Во многом зарождение марксизма обусловлено капиталистическими победами и утверждением такой власти в основных мировых державах, при этом рабочие получили большую силу самосознания. Появились движения, организации, посвященные интересам пролетариата. С этого момента этот класс стал независимым, осознающим свою мощь. Сперва пролетариат ощутил это во французских, английских землях, постепенно волна распространилась на все промышленные державы.
Условия жизни того времени были такими, что восстаний было не избежать. Регулярно случались стихийные возмущения. Известны случаи, когда работники набрасывались на свои же фабрики и заводы, разрушая свои рабочие места, а вместе с тем – свою основу жизни. Протесты не имели четкого направления, не обладали особенной мощью, быстро и жестко подавлялись властью.
Изменения наблюдаются приблизительно в 40-х годах того века. Марксизм, положенный затем в основу идеологии марксизма-ленинизма, появился в условиях, когда пролетарское движение усиливалось, распространялось, словно огонь. Хотя поначалу оно было слабым, не угрожало правящей коалиции, все же тот момент перевернул историю – появилась независимая сила, новые идеи, которым подчинился этот класс, и марксизм стал основной. Если сравнивать его с прочими, то эта идеология отличалась наличием инструментов, которыми рабочие могли бы не только понять, но изменить текущие условия. Это стало причиной того, что в будущем марксизм оказался единственной пролетарской философской системой.
События в России: начало
Наша страна стала одной из тех, где идеи Маркса распространились особенно рано. Когда впервые «Капитал» перевели на иностранный язык, это был именно русский. В 1872 книга увидела свет и сразу оказалась в числе хорошо продающихся. Влияния материалов было столь существенным, что цитаты из трудов звучали во время студенческих волнений 73-74-го. Со временем другие работы Маркса также перевели на русский. Это случалось практически сразу после их создания. В основном над переводами трудились отечественные революционеры. Среди прочих особенно ценна заслуга продвижения философии марксизма-ленинизма Веры Засулич, с 81-го общавшейся с Марксом письмами. В 83-м она участвовала в марксистской организации – первой в истории нашей страны.
Впрочем, конечно же, самое главное имя – это имя основоположника марксизма-ленинизма Ленина. Это имя – не более чем псевдоним, но известен он всему миру. Реально человека звали Владимиром Ульяновым. Он родился в Симбирске в 70-м, в первое время имел очень ограниченные связи с миром, так как единственным транспортом был пароход, а в зимний сезон – лошади. Ленин родился в семье образованного мужчины, из крестьянства вышедшего в интеллигенцию, работавшего учителем, затем директором. В 74-м он дослужился до чиновного статуса, а в 86-м умер. Мать Ленина – дочь врача, получившая домашнее образование и знавшая несколько иностранных языков. Она скончалась в 1916-м. В семье было 8 детей, Ленин – 4-й. Все его братья, сестры в будущем поддержали революцию.
Идеи и их отличия
В настоящее время проанализированная многими учеными, политологами, социологами теория марксизма-ленинизма все еще привлекает внимание многочисленных исследователей. Она выделяется в отдельное направление за счет специфических отличий, обусловленных идеями Ленина. Особенно они касаются полиэкономических вопросов и товарности производства. Маркс предложил идею отсутствия товарности, издав в 1875 труд, посвященный Готской программе. Из его рассуждений, посвященных социуму, базирующемуся на коллективизме, следует, что производственные средства находятся в общем владении, а значит, производители не могут обменивать продукцию. Мнение Энгельса по этому вопросу было сформулировано тремя годами позже. Этот мыслитель предложил расценивать ситуацию, в которой общество владеет всеми производственными средствами, как исключение товарного производства. Соответственно, остается в прошлом главенство над изготовителем его продукта. Маркс призвал не рассматривать более рабочую силу в качестве товара.
Ленин был верным учеником своих западных коллег. По классике, марксизм-ленинизм – движение по внедрению в жизнь выкладок, обозначенных в работах Маркса. В 19-м Ленин высказывается на счет первой ступени трансформации общества в коммунистическое, но одновременно говорит о необходимости возродить товарное производство, а где оно сохранилось – отстоять его. По мере развития ситуации наблюдается прогресс взглядов на товарное производство. В 21-м в работах про СТО можно видеть заключения о том, что госпродукт является результатом труда соцфабрики, в обмен на которое получают продовольствие. При этом нельзя говорить о нем как полито-экономическом товаре: из простого товар становится чем-то большим. Чем именно, в 21-м Ленин не формулирует, оставляя термин неопределенным.
НЭП и опыт страны
Как можно видеть из истории, основные идеи марксизма-ленинизма сильно трансформировались за время, оставшееся в анналах как НЭП. Ленин, наблюдая реализацию теории на практике, понял, что рыночные отношения нужно применять шире, продуктивнее. К осени 21-го он определил необходимость замены товарообмена на классическую торговлю, поскольку в реальности такая подмена уже случилась. В октябре того же года деятель выступил на конференции, где признал, что товарообмен сорвался, трансформировался в куплю и реализацию. Признавая, что в этом аспекте ничего не получилось, учитывая, что частный рынок оказался сильнее, он предложил посмотреть реальности в глаза, приняв тот факт, что имеет место классическая торговля.
Хотя суть марксизма-ленинизма в максимальном следовании идеям Маркса, можно видеть, что при практическом применении теоретических выкладок наблюдались определенные сложности. В частности, предложенная в теории бестоварность при попытке создать социализм в нашей стране оказалась неприменимой, нереализуемой. Товарность пришлось признать инструментом, незаменимым для контроля хозяйствования на державном уровне. Политизация этого инструмента, как признали деятели того времени, трансформировала социализм в натурхозяйство.
Госкапитализм
В основу марксизма-ленинизма положена идея отсутствия товара, высказанная Марксом, но проблематика реальности вынудила Ленина переформулировать идею госкапитализма, назвав его капитализмом, который необходимо строго ограничить, но пока не получается этого добиться. Ленин признал, что только от деятелей его эпохи зависит, каким окажется госкапитализм. Он же признал, что в условиях революции и демократии капитализм державы и монополистов рано или поздно приведет к социализму. Монополистический капитализм, державный, как высказался на этот счет Ленин, является материальным обеспечением социалистического общества.
Позднее Троцкий высказался на эту тему в том ключе, что ранее 24-го никто из придерживавшихся в России марксизма не говорил о возможности создания социалистического сообщества силами пролетариата. Госкапитализм имел теоретическое обоснование в виде ленинского материала, изданного в форме статьи про мелкобуржуазность. В этой работе особенно выделены аспекты социальных, экономических укладов, актуальных для державы. К таковым отнесены патриархальное натурхозяйство, частный хозяйственный капитализм, небольшое производство товаров, госкапитализм, социализм.
Социализм: не так однозначен
Ленинские идеи несколько отличались от высказанных Марксом в аспекте защиты интересов простых трудяг. Одновременно наблюдаются отличия в типовой принадлежности философии. В реальности там, где властвовал народ, формировались разнообразные социалистические формы. Своеобразный строй был в СССР, свои особенности – у немцев и болгар, румын и камбоджийцев. Во многом проявившийся в нашей стране МЛ определялся производительными силами и уровнем их прогресса, историей державы, наличием внешних и внутренних сторонников, противников идеологии.
Параллельно существовал синдикализм. Ленин, Маркс выступали против этого течения, считая его мелкобуржуазным, так как интересы отдельной персоны ставились выше общественных. Фактически марксизм является идеологией простых рабочих при учете натурального типа хозяйствования. МЛ можно охарактеризовать как госкапиталистический тип. Синдикализм является кооперативно-хозяйственной формой.
37 С точки зрения марксизма-ленинизма история вершилась под воздействием
1) высших непознаваемых сил
2) экономических процессов
3) выдающихся личностей — вождей, диктаторов и т.д.
4) изменений в культурной жизни обществ
38. Взаимодействие социальных групп, слоёв, классов, страт, наций, религиозных сообществ осуществляется:
1) в экономической сфере
2) в политической сфере
3) в духовной сфере
4) в социальной сфере
39. Экология изучает воздействие человеческой деятельности:
1) на развитие всемирных религий
2) на совершенствование домашнего хозяйства, быта людей и древних времён
3) на окружающую природу, взаимоотношения природы и общества
4) на культурную среду
Тест ЕГЭ по обществознанию по теме «Общество». Ответы.
Часть1 . Задания уровня А.
A1. Характерной чертой индустриального общества является
1)широкое использование внеэкономического принуждения к
2)слабость и неразвитость демократических институтов
3)преобладание коллективного сознания над индивидуальным
4)преобладание частной формы собственности
A2. Верны ли следующие суждения о традиционном обществе?
А.Уважение к обычаям, веками складывавшимся нормам,
преобладание коллективных начал над частными отличают
Б.В традиционном обществе высоко ценятся индивидуальные
способности человека, поощряются инициатива и
1)верно только А
2)верно только Б
3)верны оба суждения
4)оба суждения неверны
A3. Процесс приобщения к ценностям человеческого общества,
знаниям о мире, накопленным предыдущими поколениями,
A4. . Верны ли следующие суждения о путях и формах общественного развития?
А. В традиционном обществе право как регулятор общественных отношений еще не сложилось, его место занимали неписаные традиции и обычаи.
Б. В постиндустриальном обществе завершается промышленный переворот, формируется массовое производство.
1) верно только А
2) верно только Б
3) оба суждения верны
4) оба суждения неверны
A5. . Верны ли следующие суждения о процессе глобализации?
А. Все глобальные процессы являются следствием усиления международных контактов.
Б. Развитие массовой коммуникации делает современный мир целостным.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
A6.. Верны ли следующие суждения об общественном прогрессе?
А. Современные представления об общественном прогрессе подтверждают его противоречивость.
Б. Понятия «прогресс» и «регресс» условны.
1) верно только А
2) верно только Б
4) оба суждения неверны
A7. Верны ли следующие суждения о глобальных проблемах человечества?
А. Сегодня существует реальная угроза выживанию человечества как биологического вида.
Б. В целях выживания человечество должно серьезно заняться сохранностью окружающей среды.
1) верно только А
2) верно только Б
3) оба суждения верны
4) оба суждения неверны
A8. Верны ли следующие суждения?
А. «Последний эксплуататорский строй, капитализм, в
результате обострения классовой борьбы неизбежно должен
быть заменён на строй социалистический, а потом и
Б. «Капитализм вечен и нерушим, потому что человечество не
придумало ничего более совершенного, соответствующего
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
A9 . С точки зрения марксизма-ленинизма история вершилась под
1) высших непознаваемых сил
2) экономических процессов
3) выдающихся личностей – вождей, диктаторов и т.д.
4) изменений в культурной жизни обществ
A10. Взаимодействие социальных групп, слоёв, классов, страт,
наций, религиозных сообществ осуществляется:
1) в экономической сфере
2) в политической сфере
3) в духовной сфере
4) в социальной сфере
A11. Экология изучает воздействие человеческой деятельности:
1) на развитие всемирных религий
2) на совершенствование домашнего хозяйства, быта людей и древних времён
3) на окружающую природу, взаимоотношения природы и общества
4) на культурную среду
A12. . Верны ли следующие суждения?
А. «Естественная окружающая человека среда отступает перед
искусственной средой, но в конечном счёте нужна человеку
Б. «Современному человеку искусственная окружающая среда
может заменить среду естественную».
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны и А, и Б
4) оба суждения неверны
A13. В отличие от природы, общество
2)находится в развитии
3)выступает в качестве творца культуры
4)развивается по собственным законам
A14. Для современного постиндустриального общества характерна
4)информации и информационных технологий
A15. Верны ли следующие суждения о процессе глобализации?
А. Развитие массовой коммуникации делает современный мир
Б. Все глобальные проблемы являются следствием
1)Верно только А.
2)Верно только Б.
3)Верны оба суждения.
4)Оба суждения неверны.
A16. Общность лиц, объединённых потребностями и интересами,
которые могут быть в наилучшей степени удовлетворены только
совместными усилиями, совместной деятельностью, называется:
А17. . А. Тойнби сформулировал закон:
1) единства и борьбы противоположностей
2) смены общественно-экономических формаций
3) классовой борьбы
A18. Автором культурологического подхода в изучении истории был
A19. Какой признак присущ нации как этнической общности?
2)федеративное государственное устройство
3)наличие национальной армии
A20. Какой из признаков относится к традиционному обществу?
1)преобладание рутинных технологий
2)быстрое развитие промышленности
3)внедрение в производство научных достижений
4)интенсивное развитие информационных технологий
A21. Сущность проблемы «Севера» и «Юга» состоит в
1)истощении природных ресурсов
2)разрыве в уровне экономического развития регионов планеты 3)формировании сети международных террористических
4)росте культурного многообразия
A22. Верны ли следующие суждения о взаимодействии сфер
А.Процессы, происходящие в одной сфере общественной жизни,
как правило, не влияют на процессы, происходящие в других
Б.Выдающиеся произведения искусства могут создаваться в
периоды экономических кризисов и политических потрясений. 1)верно только А
2)верно только Б
3)верны оба суждения
4)оба суждения неверны
A23. Выделяя основные элементы общества, их взаимосвязь и
взаимодействие, учёные характеризуют общество как
A24. К глобальным проблемам современного мира относится
1)возникновение новых межгосударственных объединений
2)завершение промышленного переворота
3)существенный разрыв между уровнями развития регионов
4)интенсивное развитие науки
A25. Верны ли следующие суждения о различных типах обществ?
А.В индустриальном обществе высоко ценятся индивидуальные
особенности человека, поощряются инициатива и
Б.Уважение к обычаям, веками складывавшимся нормам,
преобладание коллективного начала над частным отличают
постиндустриальное общество от индустриального.
1)верно только А
2)верно только Б
3)верны оба суждения
4)оба суждения неверны
А26. Обществом в широком смысле слова называют:
1) объединение людей по интересам
2) жителей той или иной страны
3) сообщество людей, существующее на определенном историческом
4) совокупность форм объединения людей
А27. Человек воздействует на природу:
2) его влияние не имеет последствий
3) и благоприятно, и неблагоприятно
А28. К общественным отношениям не относятся:
1) отношения в семье
2) отношения между работником и работодателем
3) отношения между природой и обществом
4) связи между социальными группами и внутри них
А29. Социальная сфера общества самым непосредственным образом зависит от уровня:
1) экономического развития страны
2) политического развития страны
3) духовности общества
4) развития межнациональных отношений
А30. Верны ли следующие суждения?
А. «Исторически общество первично, а государство — вторично».
Б. «Государство порождает общество».
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
А31. Организация, регулирование, управление жизнью общества осуществляется в:
1) экономической сфере
2) духовной сфере
3) политической сфере
4) социальной сфере
А32. Характерной чертой западной цивилизации является:
1) низкая социальная мобильность
2) длительное сохранение традиционных правовых норм
3) активное внедрение новых технологий
4) слабость и неразвитость демократических ценностей
А33. Характерной чертой эволюции как формы общественного развития является:
1) революционный характер перемен
3) насильственные методы
А34. К числу глобальных проблем не относится:
1) угроза ядерной войны
2) распространение наркомании
3) дефицит природных ресурсов
4) атеизм как противопоставление религиозной идеологии
А35. Демографические проблемы порождены:
1) гонкой вооружения
2) соперничеством СССР и США
3) быстрым и неконтролируемым ростом населения на планете
4) загрязнением окружающей среды
А36. Верны ли следующие суждения об обществе?
А. Общество, как и природа, является динамической системой, отдельные элементы которой взаимодействуют друг с другом.
Б. Общество вместе с природой образуют окружающий человека материальный мир.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба суждения
4) оба суждения неверны
А37. Единый, или обобщающий, критерий исторического прогресса состоит в:
1) эволюции человека как гармонично развитой личности
2) улучшении нравов
3) развитии науки и разума
4) росте идеалов истины и справедливости
А38. Какое из ниже перечисленных определений истории как реальности является самым глубоким и точным?
1) любая последовательность событий
2) живая память общества, народа, социальной группы
3) прошлое, давно минувшее
4) сущностная динамика общественного развития
А39. Какие из следующих суждений об отношении «цивилизация — культура» верны?
А. Цивилизация — приспособление к условиям природной среды; культура — творческое отношение человека к миру и к самому себе.
Б. Цивилизация — сущее; культура в большей мере — должное (долг быть человеком).
1) верно только А
2) верно только Б
3) оба суждения верны
4) оба суждения неверны
А40. Верны ли следующие суждения?
Унификация (приведение к единообразию) цивилизации недопустима, так как (укажите самое глубокое обоснование):
А. Этому мешают существующие социально-политические барьеры, государственные суверенитеты.
Б. Цивилизационное разнообразие столь же необходимо для стабильности и развития человеческого общества, сколь генетическое разнообразие — для природы.
3) верно только А
4)верно только Б
А41. Вопросы власти, государства решаются в:
1) экономической сфере
2) духовной сфере
3) социальной сфере
4) политической сфере
А42. Понятие «развитие», «взаимодействие элементов» характеризует общество как:
1) динамичную систему
2) часть природы
3) весь окружающий материальный мир
4) взаимодействие людей в социальных группах
А43. Примером влияния природных факторов на развитие общества является:
1) возникновение первых очагов цивилизации в речных долинах
2) строительство египетских пирамид
3) распад империи Карла Великого
4) объединение земель вокруг Москвы
А44. Природные условия России:
1) были благоприятны для занятия земледелием
2) позволяли тщательно обрабатывать землю
3) требовали крайнего напряжения сил
4) слабо влияли на жизнь людей
А45. Верны ли суждения?
Геополитическое положение России было
А. Благоприятным для развития страны.
Б. Неблагоприятным, тормозило развитие экономики, социальных
и политических институтов.
1) верно только А
2) верно только Б
3) оба суждения верны
4) оба суждения неверны
А46. Появление частной собственности на средства производства привело к усилению расслоения общества. Связь каких сторон жизни общества проявилась в этом явлении?
1) производства, распределения, потребления и духовной сферы
2) экономики и политики
3) экономики и социальных отношений
4) экономики и культуры
А47. Какой из названных признаков характеризует традиционное общество?
1) стремление к прогрессу
2) «непрерывность», плавность исторического процесса
3) высокая социальная мобильность
4) стремление максимально использовать природу в своих целях
А48. При переходе от традиционного общества к индустриальному:
1) личность подчинилась обществу
2) возросла роль обычаев в регулировании общественных отношений
3) усилилось внеэкономическое принуждение
4) возросла социальная мобильность
А49. Верны ли следующие суждения о взаимосвязи сфер общества?
А. Спад производства вызывает снижение уровня жизни большинства населения.
Б. Политическая власть может способствовать успешному экономическому развитию страны.
1) верно только А
2) верно только Б
3) оба суждения верны
4) оба суждения неверны
Часть 2. Задания уровня В.
В1. Вставьте пропущенное в следующей фразе слово:
«. среда — это природа, которая окружает человека и от которой во многом зависит его существование».
В2. Какому понятию соответствует следующее определение?
«Форма общественного развития, противоположная прогрессу, возврат к старым, изжившим себя формам, застой и деградация».
В3. Цивилизация — это:
А. Определенный этап общественного развития
Б. Высокий уровень культуры и воспитанности
В. Совокупность определенных норм, отличающих одну общность людей от другой
Г. Особое состояние общества с правами и свободами
В4. Установите соответствие между приведенными в первом столбце определениями и приведенными во втором столбце понятиями.
1. Взаимодействие социальных групп, слоев и классов
А. Политическая сфера
2. Отношения в сфере власти, вопросы государства, права
Б. Экономическая сфера
3. Различные формы и уровни общественного сознания
В. Социальная сфера
4, Производство материальных благ, их обмен и распределение
Г. Духовная сфера
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В5. Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов.
«Социальные институты обеспечивают границы и формы совместной
деятельности людей в разных сферах и отличаются друг от друга свои
ми _____________ (1). Главными институтами общества являются
__________________ (2). Без социальных институтов ни одно современное общество существовать не может: институты создают условия, в
которых протекает человеческая жизнь, а жизнь людей порождает
и изменяет институты. Развитие социальных институтов происходит
в ходе_________________ (3) общества».
Выберите из предлагаемого списка соответствующие понятия, приведенные в именительном падеже. Выбирайте каждое понятие одно за другим, мысленно заполняя пробелы. При этом вариантов понятий больше, чем пробелов.
А) частный бизнес
В) функциональные качества
Г) экономика, семья, образование, религия
Д) общественные потребности
Ж) совместная деятельность
В6. Установите соответствие между сферами жизни общества и элементами общественной жизни: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую ей позицию из второго столбца.
СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
А. Деятельность парламента
Б. Взаимодействие классов (страт)
В. Обмен продуктами
Г. Религиозные организации
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В 7. Впишите слово, которое пропущено в следующей фразе:
«Науку, нравственность, религию, философию, культурные и образовательные учреждения, религиозные организации, соответствующую деятельность людей охватывает … сфера жизни общества».
В 8. Что из перечисленного ниже характерно как цивилизации Запада, так и цивилизации Востока?
1) Приоритет индивидуального над коллективным
2) Развитие литературы и искусства
3) Наличие социальных групп с различным социальным статусом
4) Разнообразие философских учений
5) Государственное регулирование основных сторон жизни общества
Запишите в порядке возрастания соответствующие цифры: ___________________
В 9. Вставьте пропущенное слово:
« Материальное производство – это создание вещей, … производство – создание идей».
В10. Свобода – это (отметьте правильное):
1) независимость в мыслях и суждениях
2) возможность делать всё, что хочется
3) возможность высказывать своё мнение
4) ответственное отношение к своим действиям и поступкам
5) право делать всё, что дозволено законами
6) опора на собственные силы
7) отсутствие каких-либо запретов
В11. Что из приведенного ниже является проявлением глобальных проблем?
1) Истощение плодородного слоя почвы
2) Истощение запасов пресной воды
3) Спад производства
4) Увеличение задолженности развивающихся стран развитым
5) Кризис финансовой системы
6) Проблемы войны и мира
Выбранные цифры запишите в порядке возрастания:______________________
В12. Вставьте пропущенное слово:
«Промышленной революцией называется замена . труда машинным, мануфактуры фабрикой».
В13. Найдите в приведенном ниже списке общественные явления.
1) Возникновение государства
2) Переход от присваивающего хозяйства к производящему
3) Изменение климата на планете
4) Формирование наций
5) Способность человека к чувственному познанию
6) Традиции и обычаи
7) Генетическая предрасположенность человека к какому-либо заболеванию.
Выбранные цифры запишите в порядке возрастания:__________________
В14. Найдите в приведённом списке черты общества как динамичной
системы и обведите цифры, под которыми они указаны.
1)обособление от природы
2)отсутствие взаимосвязи подсистем и общественных институтов
3)способность к самоорганизации и саморазвитию
4)выделение из материального мира
6)возможность деградации отдельных элементов
Обведённые цифры запишите в порядке возрастания.
В15. Установите соответствие между сферами общественной жизни и
социальными фактами: к каждой позиции, данной в первом
столбце, подберите соответствующую позицию из второго
СФЕРЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
1) использование металлических слитков в качестве эквивалента обмена
2) рост цен на пользующиеся спросом товары
3) создание приключенческого романа
4) существование в современном обществе семей традиционного типа
5) активное участие новгородцев в городском вече
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В16. Запишите слово, пропущенное в следующей фразе:
«Многообразные связи, формирующиеся между людьми в
различных сферах их жизнедеятельности называются …
В17. Установите соответствие между понятиями и определениями.
А) Идеология так называемого мирового гражданства, проявляющаяся как в виде межнационального взаимодействия, так и отрицающая иные национальные культуры.
Б) Идеология, основанная на идее национальной исключительности и национального превосходства.
В) Идеология солидарности сотрудничества рас, народов, основанная на равноправии и общности интересов.
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся
последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В18. Весь исторический путь человечества К.Маркс разделил на
пять общественно-экономических формаций. Найдите в
приведённом ниже списке их названия и обведите цифры, под
которыми они были последовательно указаны К.Марксом:
5) коммунистическая (социализм является её первой фазой).
Обведённые цифры запишите в порядке возрастания.
В19. Вставьте слова вместо пропусков.
Экономическая, социальная, политическая, духовная _______
являются _________________ общественно жизни.
В20. Назовите понятие, соответствующее определению.
__________________ — это поступательное развитие общества
по восходящей линии, от низшего к высшему, от простого к
сложному, от менее совершенного к более совершенному.
В21. Установите соответствие основных сфер жизни общества и
характерных для них явлений.
СФЕРА ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА
А) Повышение налогов на бензин.
Б) Выражение недоверия правительству.
В) Премьера оперы М.П.Мусоргского «Борис Годунов».
Г) Повышение пенсий по старости на 200 рублей.
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся
последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В22. Распределите следующие понятия – а) закон, б) правопорядок,
в) добро, г) грех, д) юрисдикция, е) справедливость,
ж) молитва, з)договор, и) зло, к) собственность, л) свобода
совести, м) доверие, н) благодарность, о) суверенитет,
п) референдум, р) раскаяние, с) совесть, т) преступление,
у) стыд, ф) любовь, х) причастие, ц) дееспособность,
ч) епархия, ш) канонизация, щ) суеверие, э) джихад,
ю) устав, я) свобода слова – на три группы:
1) понятия, относящиеся к правовой сфере, — ______________________________________________________________________________________________________________________
2) понятия, относящиеся к морально-нравственной сфере, — ______________________________________________________________________________________________________________________
3) понятия, относящиеся к религиозной сфере — ______________________________________________________________________________________________________________________
В23. Установите соответствие групп и критериев их классификации
КРИТЕРИИ КЛАССИФИКАЦИИ ГРУПП
1) специфическая роль и место в обществе
А) референтные (эталонные) группы
2) организация власти, тип руководства
Б) организованные и неорганизованные
3) способ образования
В) формальные и неформальные
4) естественные и искусственные
Г) малые трудовые группы, малые социально-политические (партийные, профсоюзные и т.д.), любительские малые группы, малые возрастные группы, группы, основанные по гендерному принципу (женские, мужские), территориально-бытовые
5) отношение личности к групповым нормам
Д) семья, трудовой коллектив
Запишите в таблицу выбранные буквы, а затем получившуюся
последовательность букв перенесите в бланк ответов (без пробелов и других символов).
В24. Распределите перечисленные ниже общественные отношения по
трём видам (социально-культурные, политические,
1) создание политической партии
2) участие в церковном хоре
3) предложение проекта новой телепередачи
4) проведение собрания акционерного общества
5) лоббирование законопроекта о снижении налога на недвижимость
6) отмена собрания профсоюза коммунальных работников
7) усыновление ребёнка из детского дома
8) передача здания, охраняемого как памятник культуры, в частное владение
9) учреждение творческого союза художников-аниматоров
10) отмена регистрации партии «Народное единство»
11) продажа контрольного пакета акций ЗАО «Исток»
12) пополнение фонда муниципальной библиотеки
1) Социально-культурные: ____________________________________
2) Производственные: ________________________________________
3) Политические: ____________________________________________
В25. В приведённом ниже перечне отметьте признаки
1) основа производства – земля, сельскохозяйственный труд
2) развитие крупной машинной промышленности
3) преобладание ручного труда
4) средняя продолжительность жизни 40-50 лет
5) основа производства – знания, информация
6) широкое применение машинной техники
7) неграмотность большинства населения
8) основной вид экспорта – средства производства
9) основной вид экспорта – сырьё
10) основной вид экспорта – интеллектуальные продукты (программы, технологии, изобретения и т.д.)
11) средняя продолжительность жизни – до 70 лет
12) ведущую роль играют сфера услуг, наука, образование
13) средняя продолжительность жизни – свыше 70 лет
14) непрерывное образование граждан
15) решается задача преодоления неграмотности населения
В26. В приведённом ниже перечне отметьте признаки
1) основа производства – земля, сельскохозяйственный труд
2) развитие крупной машинной промышленности
3) преобладание ручного труда
4) средняя продолжительность жизни 40-50 лет
5) основа производства – знания, информация
6) широкое применение машинной техники
7) неграмотность большинства населения
8) основной вид экспорта – средства производства
9) основной вид экспорта – сырьё
10) основной вид экспорта – интеллектуальные продукты (программы, технологии, изобретения и т.д.)
11) средняя продолжительность жизни – до 70 лет
12) ведущую роль играют сфера услуг, наука, образование
13) средняя продолжительность жизни – свыше 70 лет
14) непрерывное образование граждан
15) решается задача преодоления неграмотности населения
В27. К духовной сфере жизни общества относятся:
1) кузнечное дело
2) сев и жатва колосовых
3) научное открытие
4) создание нового метода обучения
5) театральный спектакль
6) банковские операции
7) нравственная оценка поступка
8) создание политической теории
9) создание экономической теории
Часть 3. Задания уровня С.
С1. Назовите любые три характеристики общества как динамичной системы.
С2. Какие общественно-экономические формации выделяют марксисты?
СЗ. Назовите три исторических типа общества. По каким признакам они выделены?
С4. Существует утверждение: «Все для человека. Нужно производить как можно больше товаров для него, а для этого приходится «вторгаться» в природу, нарушая естественные законы ее развития. Либо человек, его благополучие, либо природа и ее благополучие. Третьего не дано».
Ваше отношение к этому суждению? Свой ответ обоснуйте, опираясь на знания обществоведческого курса, факты общественной жизни и личный опыт.
С5. Приведите три примера взаимосвязи глобальных проблем человечества.
С6. Прочитайте текст и выполните задания к нему.
Набирая все новые и новые силы, цивилизация нередко обнаруживала явную
склонность навязывать идеи с помощью миссионерской деятельности или прямого
насилия, идущих от религиозных, в частности христианских, традиций. Так
цивилизация неуклонно распространялась по планете, используя для этого все
возможные пути и средства — миграцию, колонизацию, завоевания, торговлю,
промышленное развитие, финансовый контроль и культурное влияние. Мало-
помалу все страны и народы стали жить по ее законам или создавали их по
установленному ею образцу.
Развитие цивилизации, однако, сопровождалось расцветом радужных надежд и иллюзий, которые не могли осуществиться. В основе ее философии и ее действий всегда лежал элитаризм. А Земля, как бы ни была она щедра, все же не в состоянии разместить непрерывно растущее население и удовлетворить все новые и новые его потребности, желания и прихоти. Вот почему сейчас наметился новый, более глубокий раскол — между сверхразвитыми и слаборазвитыми странами. Но даже и этот бунт мирового пролетариата, который стремится приобщиться к богатствам своих более благополучных собратьев, протекает в рамках все той же господствующей цивилизации. Маловероятно, чтобы она оказалась способной выдержать и это новое испытание, особенно сейчас, когда ее собственный организм раздирают многочисленные недуги. НТР же становится все строптивее, и усмирять ее все труднее и труднее. Наделив нас невиданной дотоле силой и привив вкус к такому уровню жизни, о котором мы даже не помышляли, НТР не дает нам порой мудрости, чтобы держать под контролем наши возможности и запросы. И нашему поколению пора, наконец, понять, что только от нас зависит теперь. судьба не отдельных стран и регионов, а всего человечества в целом.
1) Какие глобальные проблемы современного общества выделяет автор? Укажите две-три проблемы.
2) Что имеет в виду автор, утверждая: «Наделив нас невиданной дотоле силой и привив вкус к такому уровню жизни, о котором мы даже не помышляли, НТР не дает нам порой мудрости, чтобы держать под контролем наши возможности и запросы»? Сделайте два предположения.
3) Проиллюстрируйте на примерах (не менее трех) утверждение автора: «Развитие цивилизации. сопровождалось расцветом радужных надежд и иллюзий, которые не могли осуществиться».
4) Возможно ли, на ваш взгляд, в обозримом будущем преодолеть контраст между богатыми и бедными странами. Ответ обоснуйте.
С7. Выберите одно из предложенных высказываний и изложите свои мысли по поводу поднятой проблемы в виде краткого сочинения-эссе.
1. «Я — гражданин мира».
2. «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом».
3. «Цивилизация заключается не в большей или меньшей утонченности. Но в сознании, общем для целого народа. И это сознание никогда не бывает утонченным. Наоборот, оно вполне здоровое. Представлять цивилизацию творением элиты значит отождествлять ее с культурой, меж тем как это совершенно различные вещи». (А. Камю)
С8. Прочитайте текст и выполните задания к нему.
«Человеческое общество – это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой – люди, формы их совместной деятельности, прежде всего труд, продукты труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и государство, совокупность различных институтов, утонченная сфера духа. Общество можно определить и как самоорганизованную систему поведения и взаимоотношения людей дуг с другом и с природой…
Понятие общества охватывает не только ныне живущих людей, но и все прошлые и будущие поколения, т.е. все человечество в его истории и перспективе. Объединение людей в целостную систему происходит и воспроизводится независимо от воли ее членов…
Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его людей. Общество создает материальные и духовные ценности, которые не могут быть созданы отдельными людьми… Общество – это единый социальный организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность определенных, характерных для данного строя многообразных связей, в основе которых в конечном счете лежит человеческий труд. Структуру человеческого общества образуют: производство и складывающиеся на его основе производственные, экономические, социальные отношения, включающие в себя классовые, национальные, семейные отношения; политические отношения и, наконец, духовная сфера жизни общества – наука, философия, искусство, нравственность, религия и т.д.
Люди постоянно осуществляют процесс общественного производства своей жизни: производство материальных благ, производство людей кА общественных существ, производство соответствующего типа отношений между людьми, самой формы общения и производство идей. В обществе самым замысловатым образом переплетаются хозяйственные, экономические, государственные, семейные отношения, а также целый ряд явлений идеологического порядка…
Именно общество являет собой основное условие более или менее нормального бытия и развития людей…»
1) Найдите в тексте и выпишите два предложения, в которых автор перечисляет основные элементы общества.
2) Учёные называют общество динамичной системой. Найдите в тексте три других слова, которыми автор характеризует общество как систему.
3) Автор считает, что «более или менее нормальное бытие и развитие людей» возможно только в обществе. Подтвердите его мнение тремя аргументами, используя текст и знание курса.
4) Опираясь на содержание текста и знания обществоведческого курса, приведите три доказательства того, что в основе общества «в конечном счёте лежит человеческий труд».
С9. Прочитайте текст и выполните задания к нему.
Мне представляется, что сегодня, когда человечество вплотную подошло к экологической катастрофе, когда предельно ясны все страшные последствия утопических претензий на тотальное управление социальными процессами, судьба гуманистического идеала связана с отказом от идеи овладения, подавления и господства. Новому пониманию отношения природы и человечества соответствует не идеал антропоцентризма, а развиваемая рядом современных мыслителей, в частности, известным нашим учёным Н.Н.Моисеевым идея коэволюции, совместной эволюции природы и человечества, что может быть истолковано как отношение равноправных партнёров, если угодно, собеседников в незапрограммированном диалоге…
Это может и должно быть понято в более широком плане. Свобода как неотъемлемая характеристика гуманистического идеала мыслится не как овладение и контроль, а как установление равноправно-партнёрских отношений с тем, что находится вне человека: с природными процессами, с другим человеком, с ценностями иной культуры, с социальными процессами, даже с нерефлексируемыми и «непрозрачными» процессами моей собственной психики.
В этом случае свобода понимается не как выражение проективно-конструктивного отношения к миру, не как создание такого предметного мира, который контролируется и управляется, а как такое отношение, когда я принимаю другого, а другой принимает меня. (Важно подчеркнуть, что принятие не означает простого довольствования тем, что есть, а предполагает взаимодействие и взаимоизменение.) При этом речь идёт … о свободном принятии, основанном на понимании в результате коммуникации. В этом случае мы имеем дело с особого рода деятельностью. Это не деятельность по созданию предмета, в котором человек пытается запечатлеть и выразить самого себя, то есть такого предмета, который как бы принадлежит субъекту. Это взаимная деятельность, взаимодействие свободно участвующих в процессе равноправных партнёров, каждый из которых считается с другим и в результате которой оба они изменяются.
1) Какие две реалии современного общества требуют, по мнению автора, нового понимания гуманистического идеала? В чём он видит сущность этого нового понимания?
2) Приведите любые две фразы, в которых отражается авторское понимание свободы.
3) Объясните, почему гуманистическому идеалу на современном этапе перестал соответствовать антропоцентризм (идея овладения и господства). Приведите три объяснения с опорой на обществоведческие знания и факты общественной жизни.
4) Автор пишет о необходимости «установления равноправно-партнёрских отношений с тем, что находится вне человека». Опираясь на содержание текста и знания обществоведческого курса, предположите, в чём могут состоять эти отношения с любыми тремя из названных автором партнёров. (Сначала назовите партнёра, с которым устанавливаются партнёрские отношения, а потом выскажите предположение.)
- http://znanija.com/task/24911469
- http://iumka.ru/istoriya/testy-po-istorii/item/13770