Оккультизм что это с точки зрения православия

Почему оккультные знания прятались от мира? Со слов самих оккультистов, в учениках убивалась та реальная жизнь, которой они жили, и они познавали нечто другое, чему нет эквивалента в реальной жизни. По их мнению, их учение закреплено «снисхождением святого духа» — откровением, без которого человек терял бы все жизненные ориентиры. С христианской точки зрения, это откровение есть откровение дьявола, и потому их знания есть тьма, а для нас знание есть свет: в Евангелии от Иоанна сказано: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; и свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (1,4-5). Вторая важная причина, по которой оккультные знания прятались от мира, заключается в силе. Со слов оккультиста и ярого противника христианства А.Киселя, «тайные знания — это сила. Сила шаманов, жрецов; сила, которая руководила Гитлером; сила, которая изучалась в закрытых сталинских институтах. Познанная суть явлений, их связь — позволяет владеющему этим не ошибаться»(Кисель А. Кладезь бездны. Ч. II, М» 1992. С. 23.) .

Таким образом, тайные знания дают силу или власть над людьми и природой. Сила и власть развивают непомерную гордыню. Согласно учению святых отцов православия, гордость приводит к целому ряду страшных грехов: тщеславие, гнев, блуд, зависть, клевета, ненависть, вражда, прекословие, дерзость, леность, высокомерие, хвастовство, непослушание, сребролюбие и в конце концов огорчение, печаль, уныние, самоубийство.

Кто же- такие экстрасенсы? На этот вопрос прямой ответ дают сами экстрасенсы.

Е. Санин в разговоре с «большим» экстрасенсом А. Бабичем приводит весьма интересное для нас «откровение»: «В жизни, словно в сказке, существуют явления экстрасенсорики, в которых участвуют как черные, так и светлые энергетические силы. Задача первых — делать людям зло. Долг же вторых, назовем их пока носителями белой жизненной энергии, — нейтрализовать это зло. Носителей черной отрицательной энергетической силы еще в стародавние времена наши предки называли колдунами, ведьмами или злыми феями. Соответственно, противоборствующие им люди с белой жизненной энергией — добрые феи. или, как принято теперь называть, экстрасенсы».

Итак, сказано о себе самих яснее ясного! Итак, экстрасенсы, по признанию их самих, это — «добрые колдуны» (феи), или «белые маги», или просто — маги. Далее он заявляет: «Иногда люди, попавшие под влияние злой силы, знают, что работают во имя зла, иногда даже не подозревают об этом, хотя интуитивно это чувствуют, порой делают это вполне сознательно, и я бы сказал, даже с удовольствием. эта черная отрицательная сила, и подвластные ей люди могут делать зло заочно. Из чувства зла или зависти такие люди могут сделать наговор на человека и с помощью определенных заклинаний перенести его на самые разнообразные вещи, продукты, воду, деньги, т. е., как это принято говорить, заряжают их, словно кремы или воду во время телесеансов. И если А.В.Чумак во время своих сеансов заряжает свои кремы и воду светлой силой во имя добра, милосердия и здоровья, то ведьмы, напротив, делают это во вред человеку, добиваясь желанного результата самыми различными способами» (стр. 53).

Мы сделали эту длинную выписку из книги Е. Санина «Чудеса без чудес» специально, чтобы показать, что экстрасенсы — это маги, или колдуны, только якобы действующие во имя добра. И С.Н.Лазарев в своей книге «Диагностика кармы» (СПб., 1993) неоднократно признается, что он начинал как колдун, затем стал экстрасенсом, а затем разработал свою систему диагностики и лечения по карме, но иногда все же пользуется методами магии.

Если экстрасенсы — это светлые маги, то почему же после их сеансов человеку становится хуже или он заболевает, почему они доводят человека до тяжелого психического заболевания и самоубийства, как и при явных контактах с бесами — «инопланетянами»?

Ведь многие врачи отмечают, что после сеансов у экстрасенсов, в том числе и Чумака, у людей болезнь не проходит, а принимает новый, более худший вариант течения?

В этом отношении весьма интересным и полезным для нашего понимания, что же такое экстрасенсорика и оккультизм вообще, являются опять-таки признания самих оккультистов. Их матронеса Елена Блаватская признает: «Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов. закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь испытуемого, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний. если человек. тщеславен, или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее чем раньше, прежде чем удастся искоренить в себе подобные наклонности. Человек, налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.

В области оккультного это есть непреложный закон. » (Блаватская Е. Тайная доктрина. Т. 3. С. 355. Цит. по кн.: Кисель А. Кладезь бездны 1992. Ч. II. С. 23.)

А. Кисель добавляет к этому, что цель познания оккультного — это критерий, устанавливающий глубину падения или вознесения, а эпоха — критерий, умножающий эту глубину(Кисель А. Кладезь бездны. Ч. II. Москва, 1992. С. 23.).

Это означает, что прикосновение человека к оккультизму приводит к развитию в нем страшных духовных последствий, приводящих к нравственному и духовному падению. Наша эпоха, по свидетельству А. Киселя, умножает глубину этого падения.

Здесь, в оккультизме, человек сталкивается с демоническими силами, которые и приводят его к падению в страшные глубины ада. Таким образом, сами оккультисты признают, что экстрасенсорика — это вид магии, т. е. вид колдовства, или чародейства, сопричастность демонским силам, вот почему мы и видим разнообразные страшные последствия этой сопричастности.

Приведем страшный пример, подтверждающий непреложный закон оккультизма, о котором говорит Е. Блаватская и который дополняет А. Кисель.

Молодой человек И. А., 25 лет. В течение пяти лет активно занимался экстрасенсорикой. В течение последних полутора лет стал заниматься черной магией. В оккультных кругах считается перспективным экстрасенсом, неоднократно выступал на международных и российских семинарах по экстрасенсорике. По характеру был очень добрый, нежный, ласковый молодой человек, жалел животных, птиц, никого не мог обидеть, наоборот, иногда его обижали, хотя он физически крепкий, занимался спортом (тяжелой атлетикой) и даже занимал призовые места по Москве среди юношей по поднятию тяжестей.

На фоне занятий черной магией его психическое состояние резко изменилось. Он стал очень взрывчатым, грубым, дерзким, склонным к истерическим припадкам, во время которых не мог совладать с собой. Сослуживцы по работе стали его бояться, избегать встречи с ним. Как только он появлялся на работе, все замолкали, боялись встретиться с ним взглядом. Стал сексуально развязным, причем появилась тяга к связям с девицами легкого поведения. По ночам он стал выходить из дома, искал встречи с одинокими прохожими и нападал на них, жестоко избивая. Нередко, избив свою жертву, садился рядом с нею на корточки, курил, успокаивался и шел домой спать.

Его злобно-агрессивное состояние вызвало непонимание и осуждение его поведения самыми близкими друзьями. Во время одного припадка бешенства чуть не зарезал свою близкую подругу. Стал говорить про себя, что он «одержим бесом». Однажды попросил эту подругу, чтобы она в случае, если с ним что-нибудь случится, обязательно шла в православный храм и молилась за него.

Когда человек обращается к дьяволу, ничего хорошего его ждать не может. Это же касается и так называемого кодирования.

Конечной целью оккультистов всех мастей является отторжение человека от Бога и борьба с Богом.

А. Кисель пишет (стр. 24), что христианское Священное Писание есть «посвящение ни во что». В другом месте он пишет: «Мы поняли, что второго распятия не будет, второй приход Христа не будет миссией добра. Не надо витать в облаках: «Бог нас любит, Бог простит. » Нет, не простит. Между нами Голгофа»’. Он же пишет, что «Православие на самом деле отреклось от истинной истины и Православная Церковь превратила светлое учение о жизни в черное учение людей» (Кисель А. Кладезь бездны. Ч. 1. Москва, Г992. С. 5. « Там же. Ч. II. С. 20.) и поклоняется тому, что называется дьяволом.

Здесь белое называется черным, черное — белым. Для них Бог — это дьявол, а дьявол — это Бог. Таким образом, оккультизм во всех его видах есть настоящий сатанизм. В одном оккультном журнале прямо высказали цель развития оккультизма в мире: это создание новой религии, где есть место высшему разуму, но нет места христианскому Богу .Теперь мы с вами убедились, кто такой этот высший разум — дьявол.

В начале нашей брошюры мы привели определение оккультизма, приведенное в БСЭ. Сами оккультисты несколько «смущаются» этим термином и предпочитают другой термин «тайная доктрина». В предисловии к книге «Тайная магия» В.М.Бедаш пишет: «Принятый термин «оккультизм» смущает многих. Выражение «тайная доктрина» с легкой руки бывшего президента Теософического общества прошлого столетия мадам Е.П.Блаватской более предпочтительно. Оккультизм говорит о тайном учении, которое передается по традиции, но каждый из нас может открыть его в себе»(Бедаш В.М. Тайная магия. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 1993. С. 3.) . Во введении к этой книге он пишет: «Есть существа, живущие в невидимом мире, как рыба в воде. Они настолько могущественны, что если мы пойдем против них, то результат будет губительным, так как мы нарушим естественный закон природы» (Бедаш В.М. Тайная магия .Екатеринбург :Изд-во Уральского университета, 1993. С. 3.).

Мы уже приводили высказывание самого экстрасенса, что экстрасенсорика — это магия. Магия есть не что иное, как колдовство. В.М.Бедаш признает, что «колдун отдает духам во власть свою душу, в этом ужасное коварство колдовства; воздействуя своей волей на определенные силы природы, имея знания, применяя волю, колдун может излечить или же наоборот — навлечь какие-либо болезни, вызывать гром на безоблачном небе, заклинать и т. п.» (там же). Он заявляет также, что тайные знания, применяемые с дурной целью, составляют колдовство, с доброй целью- мудрость. Но мы с вами, дорогие читатели, убедились, что экстрасенсорика, которая, со слов самих магов — экстрасенсов, якобы применяется с доброй целью, приносит людям неисчислимые беды. И нам — врачам и священнослужителям это особенно хорошо известно. Так что не надо обманывать ни себя, ни других, ни Бога. Экстрасенсорика, магия, колдовство вводят человека в мир черных духов, от которых нельзя ждать добра.

Очень ценным для нас является признание этого колдуна и мага — В.М.Бедаша о том, что «существует незримый закон для посвященных (т. е. самих магов, колдунов, экстрасенсов), пока мир находится:, в неведении относительно сил ума и сил природы (т. е. тайных, сокровенных знаний). Лучше, чтобы посвященные молчали, так как знание, если оно распространяется повсюду без разбора, приносит вред, а не благо» (стр. 6). Далее, на стр.139, он пишет: «Магия, выродившись из науки самопознания в прикладные области применения, известна как черная (нанесение вреда и зла), белая (противоположная ей — предназначенная для противодействия), зеленая (лечебная), любовная (оказывание влияния на людей чарами для привязывания к себе) и т.д. Черной магией, часто непрофессионально и постоянно, занимается большое количество людей.

Таким образом, В.М.Бедаш признает, что лечебная магия (экстрасенсорика, биоэнергетика, целительство методом Рэйки) есть земная магия. Выше мы приводили слова епископа Самарского и Сызранского Сергия о том, что цвет магии значения не имеет, есть просто магия.

«Есть немало людей, — пишет В. М. Бедаш,- для которых царство Дэв (т. е. злых духов) имеет большую притягательную силу, и они пытаются посредством медитации вступить в контакт с ними. Контакт легко приводит к нарушению психического равновесия, если вообще не к фактической одержимости. Они вносят глубокое расстройство в человеческое сознание. Это кризис, который может резко ухудшить состояние пациента и обострить его болезнь» (стр. 18).

В этой брошюре мы уделили большое внимание вредным последствиям «лечения» людей у экстрасенсов, колдунов и магов. И вот вам признание самих колдунов!

Что же еще можно сказать после этого признания?

Мы можем добавить со слов оккультистов, что использование сверхнормальных психических воздействий, которое всегда было известно оккультистам под названием черной магии, ведет к духовной деградации (В.М.Бедаш, стр.144). Это касается черной магии. Но то же самое утверждает и С.Н.Лазарев про экстрасенсорику. Мы уже приводили его слова о том, что занятие людей экстрасенсорикой приводит людей к вырождению. В другом месте он пишет, что человек, увлекающийся магией (экстрасенсорика — вид магии), в ущерб этике, любви разрушает себя, своих детей и родственников (стр. 42). Психотерапевты, экстрасенсы, колдуны, гипнотизеры грубо вторгаются в подсознание, ориентируясь на внешний эффект, решая чисто практические задачи. Это происходит на фоне полного незнания того, что такое подсознание, каковы законы его функционирования. «Биоэнергетика,- пишет он,- превращена в науку о практическом воздействии на человека. О том, что, вылечив тело, мы можем навредить душе, никто не думает» (стр. 41). Он также отмечает, что духовная неразвитость экстрасенсов приводит к духовному, а затем и к физическому распаду их самих или их близких людей (стр. 39).

С. Н. Лазарев также пишет, что его путь в биоэнергетику прошел через магию и колдовство. И он признает также, что биополевые деформации он может снять «магическими средствами типа заклинаний, взглядом или руками (стр. 12). Но вместе с тем он признается и в том, что методы классического экстрасенсорного лечения могут дать только облегчение, но не могут вылечить человека (стр. 13), т. к. сама причина болезни (грех!) не снимается при этом и болезнь в любой момент может проявиться в другом месте (стр. 11), что мы очень часто и наблюдаем в нашей духовной и врачебной практике.

Вредные для человека последствия занятий оккультизмом проявляются не только в экстрасенсорике.

Мы уже упоминали об отрицательных последствиях увлечения людей «летающими тарелками» и «инопланетянами». К этому можно добавить и мнение президента Уфологического союза доктора технических наук Рэма Варламова. На страницах журнала «Аномалия» (№1 1994, стр. 15) он пишет «Для большинства людей, по данным статистики, контакты с аномальными явлениями (далее — АЯ) оказываю отрицательное воздействие даже при начально» положительном эффекте. Диапазон отрицательных явлений простирается от проходящих недомоганий до нарушения работы системы зрения, сердечно-сосудистой и двигательной систем, иногда до тяжелых психических потрясений, неизлечимых заболеваний, смерти».

Это вполне согласуется и с нашим духовно медицинским опытом.

А.Петухов, член экспертного совета Уфологического союза, отмечает, что некоторые особенности психики контактеров с «внеземным разумом» заставляют усомниться в их психическом здоровье (// Аномалия. 1994. №2. С. 38. « Та м же. С. 29.). На конференции уфологов 26.02.94 он сообщил, что некоторые контактеры ведут себя как марионетки под воздействием чьей-то воли (Там же. С.29.). Но ведь это марионеточное поведение является признаком зомбирования, лишения своей воли, духовной агрессии против личности!

Наталья Рзаева, известный контакте? из Ростова-на-Дону, одна из первых организовавшая даже «предприятие» по установлению контактов с «инопланетянами», в одном из выпусков газеты «Труд» писала: «Человечество в опасности! Землю пытается поработить энергетическая цивилизация из Проклятых Миров. Это разумные сгустки «черной энергии». Внедряясь в тела людей, образуют энергоинформационный вирус, подавляющий волю и разум» (там же, стр. 9-10).

Руководитель уфоцентра из Северодвинска Г.Корнеев уверяет, что ему «. известно на Земле множество энергетических объектов иных форм разума (инфоров), не воспринимаемых глазом» (там же, стр. 16-19). Рэм Варламов пишет, что АЯ, в частности НЛО,- это не столько техногенная структура, сколько структура с определенной психофизической системой защиты от несанкционированного доступа с односторонним телепатическим каналом считывания информации человека И здесь приходится оперировать, казалось бы, слишком далекими от науки понятиями. Дело в том, что особенностью близких контактов с так называемыми гуманоидами (читай — бесами!) являются принудительные или добровольные похищения (абдукции). Говоря церковными терминами, соблазнение на добровольную абдукцию является, по мнению святителя Игнатия (Брянчанинова), иеромонаха Серафима (Роуза), следствием согласия на бесовский соблазн, на «продажу души бесам» (там же, стр. 15).

Весьма примечательный вывод самих оккультистов!

Следует отметить, что духовная слепота и безграмотность и одурачивание умов наших людей со стороны адептов оккультизма столь велики, что люди обращаются даже через газеты и журналы к «контактерам» с «внеземным разумом» (бесам!) с просьбами установить контакты. с душами умерших людей. Это есть прямая просьба к бесам явиться к ним и контактировать, а значит, и отдать им свою душу.

А. Петухов далее пишет, что анализ «контактной» информации (получаемой контактерами), несмотря на ее «космическую» окраску, в целом свидетельствует о том, что никакими инопланетянами тут и не пахнет» (// Аномалия. 1994.№2. С. 41.). Кандидат технических наук, эксперт ассоциации «Экология непознанного» Виталий Шелепов прямо называет силы, с которыми общается контактер, темными. При этом он находит, по крайней мере, четыре критерия, свидетельствующие об этом.

1. Воздействие «темных сил» направлено на развитие в человеке чувства дискомфорта, раздражительности, агрессивности, жестокости, алчности.

2. Подмена творческого, бескорыстного самовыражения эгоистическими корыстными мотивами.

3. Стремление навязать окружающим свою волю, унизить достоинство собеседника, командовать им.

4. Развитие в человеке тщеславия, чрезмерной самооценки, некритического отношения к себе (там же, стр. 41).

Как все это похоже на «непреложный закон оккультизма», о котором писала Е. Блаватская и который подтверждал А.Кисель. Но ведь с христианской точки зрения это — непреложное действие на человека демонов и развитие особой духовной болезни, именуемой прелестью.

Крупный специалист и авторитет в области неврологии заведующий кафедрой нервных болезней Московской медицинской академии им. И.М.Сеченова профессор А.М.Вейн, делая обобщенный портрет оккультных целителей, говорит о том, что часто это люди, не имеющие врачебного образования. Формулируя свои идеи, они не пользуются ограничительными механизмами конкретного знания, у них не развита самокритика, склонность к диалогу и дискуссии, но имеется тенденция к развитию культа своего авторитета. У них нет сомнений в своей правоте, но существует фанатическая убежденность, одержимость. Не может быть и речи об оспариваний каких-либо их положений, никакие аргументы не обсуждаются. Возражения воспринимаются как проявления консервативной ограниченности и предубежденности, но зато создается огромная реклама и бесконечный поток больных, что освобождает их от необходимости что-то доказывать и объяснять(Вейн А.М. Джуна, Чумак и другие. М.: Фестиваль, 1993. С. 49-50.)

Этот замечательно сформулированный «обобщенный портрет» целителя-оккультиста прекрасно подтверждает мнение православных христиан о духовной болезни, в которой пребывают оккультисты, то есть о прелести.

Но прелесть — это состояние, вызванное чрезмерной гордостью или прямой одержимостью бесами. Таким образом, с христианской точки зрения, оккультизм — явление бесовское.

Злые духи обманывают внимающих им.

Свт. Игнатий Брянчанинов

Христианство считает, что в оккультизме человек сталкивается с бесовским миром. Но экстрасенсы и другие целители лечат, и нередко ведь мы видим и положительные результаты. К тому же особенно в последнее время оккультисты часто работают «под православных»: обставляют себя иконами, возжигают лампады и свечи, читают молитвы, заставляют больных креститься, исповедоваться, причащаться. Как тут разобраться простому, духовно малограмотному человеку?

Пока мы установили, что экстрасенсорика как вид оккультизма связана с бесовским миром. Поэтому мы и видим страшные, порой трагические последствия увлечения этими занятиями. В оккультизме через тайные, сокровенные знания человек входит в контакт с бесами. А почему не с ангелами? Может быть, все-таки ангелы помогают экстрасенсам и другим целителям вылечивать людей в тех случаях, когда они действительно помогают? На этот вопрос хорошо отвечает святитель Игнатий Брянчанинов: «Святые духи уклонились от общения с человеками, как с недостойными такого общения; духи падшие, увлекшие нас в свое падение, смесились с нами и, чтоб удобнее содержать нас в плену, стараются сделать и себя, и свои цепи для нас незаметными. Если же они и открывают себя, то открывают для того, чтоб укрепить свое владычество над нами. Общение со святыми ангелами несвойственно нам по причине нашего отчуждения от них падением. Духи, чувственно являющиеся человекам, пребывающим в греховности и падении, суть демоны, а никак не святые Ангелы. «Душа оскверненная, сказал Исаак Сирский, не входит в чистое царство и не сочетается с духами святых». Далее он пишет, что «злые духи обманывают внимающих им» ‘. Итак, «злые духи обманывают внимающих им». А. Петухов, член совета Уфологического союза, говоря о «контактерах» с внеземным разумом» (бесами!), констатирует весьма примечательный для нас в этом отношении факт: «анализ контактной информации свидетельствует, что действительно полезных и понятных нам знаний на уровне современных представлений об окружающем мире не так уж много — не более 5-10%» (Святитель Игнатий Брянчанинов. Слово о смерти. М.: Православное изд-во, 1993. С. 8-9. ).

А.М.Вейн приводит в своей книге «Джуна, Чумак и другие» небезынтересные факты. Однажды он имел встречу и беседу с «колдуном России» Ю.Тарасовым, который заявил ему, что может лечить и тяжелые органические заболевания нервной системы, что у маститого ученого-невролога вызвало, естественно, скепсис. На одной из пресс-конференций Ю.Тарасов провел сеанс лечения двух девочек-сестер, страдавших тяжелым заболеванием нервной системы. После сеанса их мама утверждала, что у девочек наступило значительное улучшение. Однако, со слов А.М.Вейна, невооруженным глазом невролога с 40-летним стажем работы он увидел тяжесть поражения нервной системы и необратимость происшедших в мозге изменений. Но именно их несчастная и надеющаяся на чудо мать с негодованием, которого она не скрывала, не хотела замечать и говорила о несомненном улучшении состояния девочек.

А.М.Вейн пишет также, что на этой пресс-конференции он случайно встретил соседа по дому — молодого человека с последствиями тяжелой травмы позвоночника и спинного мозга и параличом ног. Тарасов публично заявил, что считает делом своей чести поставить больного на ноги. Несчастный отец больного в течение года добивался, чтобы Ю.Тарасов хотя бы принял молодого человека. Но так ничего и не добился.

Другой интересный для нас пример приводит А.М.Вейн. Колдун Ю.Лонго вознамерился оживить В.Ленина и получил широкую возможность изложить эту идею во многих средствах массовой информации. «Вряд ли он мог не знать,- пишет А.М.Вейн,- что из тела Ленина извлечен головной мозг, внутренние органы и что жизнь и методы современного, да и вообще «бальзамирования» — понятия несовместимые» (стр. 45-47).

Мне вспоминается один случай из телесеансов А.Кашпировского. Как-то во время одного из телесеансов был показан мальчик, страдающий тяжелым заболеванием — детским церебральным параличом, который якобы был «исцелён» чудо-доктором, и мальчик в благодарность за это преподнес Анатолию Михайловичу букет цветов. Но я, как врач детский невропатолог, к тому же хорошо знающий данную неврологическую патологию, к сожалению, увидел ребенка тяжелого инвалида с выраженными двигательными и речевыми нарушениями.

Приведу еще один случай из своей практики. В 80-е годы по всему бывшему Советскому Союзу в медицинских кругах, и не только в них, нашумело «дело» профессора Васильева и врача Шошиной, которые якобы нашли способ излечения детского церебрального паралича и некоторых других, порой неизлечимых заболеваний. Для нас, врачей, методика лечения была хорошо знакома, и не вызывало никаких сомнений, что мы имеем дело, мягко выражаясь, с шарлатанами. Но тем не менее и я был удивлен, когда однажды по телевизору увидел передачу, в которой группа родителей с упорством, достойным все-таки уважения, отстаивала методику лечения Васильева и уверяла, что многим детям он помог. При этом я увидел одну родительницу, которая с жаром уверяла, что Васильев помог ее ребенку, от которого отказались все врачи. Но в это самое время ее ребенок, страдающий тяжелым наследственным, абсолютно неизлечимым заболеванием мозга, находился в нашем отделении, и я его наблюдал.

У бедных родителей желаемое часто выдается за действительность. Что же касается колдунов, магов, чародеев, то они, как имеющие дело с бесовской силой, нередко обманывают себя и других людей. «Злые духи обманывают внимающих им».

И коли уж мы имеем дело с бесовской силой, то должны, естественно, верить, что эта сила не выносит молитв и креста. Вот что по этому поводу говорит Рэм Варламов, президент Уфологического союза: «Есть указание на то, что наиболее надежной защитой, по данным исследователей, от нежелательных близких контактов и влияний аномальных зон (и явлений) является чтение православных молитв» (// Ж. Аномалия. 1994. ј 1. С. 15.) .

Сказано предельно ясно! Приведем примеры из нашей врачебной практики. Мне неоднократно признавались православные христиане, по недоразумению посещавшие оккультных «целителей», что чтение молитв, даже не вслух, приводило «целителей» в неистовство.

Один молодой мужчина обратился к кодировщику-психотерапевту с просьбой вылечить его от курения кодированием. Во время сеанса «лечения» он читал Иисусову молитву. Психотерапевт стал нервничать, ерзать на месте, вскакивать, вновь садиться и наконец заявил молодому человеку «Покиньте комнату, вы мешаете мне работать, и я не только вам не могу помочь, но и другим людям».

Женщина К., 42 лет, обратилась к психотерапевту-кодировщику с просьбой помочь ей справиться с излишней полнотой. Во время сеанса кодирования она про себя читала Иисусову молитву. Психотерапевт прервал сеанс сказал ей: «Вам лучше не ходить к нам на лечение. Мы не сможем вам помочь, в вас действует слишком сильный контрагент. Деньги мы вам вернем».

Таких примеров можно приводить множество. Я вспоминаю в связи с этим случай из моей прошлой жизни. Будучи студентом, я попал однажды интереса ради на сеанс спиритизма. Я был уже верующим, знал, что спиритизм дело бесовское, но по молодости и отсутствию духовного опыта решил все же увидеть это своими глазами. В сеансе я участия не принимал, а сидел в стороне в качестве наблюдателя. В разгар спиритического сеанса, когда блюдце вовсю вертелось, бегало и выдавало информацию, я мысленно перекрестил стол, на котором совершался сеанс. Контакт с духом мгновенно прекратился. Никто из сидевших за столом не мог видеть меня, они сидели спиной ко мне, а крест я наложил мысленно.

Так как же защититься от воздействия оккультных сил?

Прежде всего: не занимайтесь ни экстрасенсорикой, ни колдовством, ни магией, ни гаданием и предостерегайте от подобных занятий ваших родных, близких, друзей и знакомых!

Апостол Павел в послании к Ефесянам сказал: «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (5, 10). За занятия подобными делами, со слов апостола Павла, «приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их» (Еф., 5, 6). Помните, что в экстрасенсорике и других оккультных методиках и учениях человек сталкивается с миром бесов, а контакт с этим миром гибелен для человека не только в плане духовного спасения, но и в плане психического и физического здоровья. Если вы занимаетесь оккультизмом, принесите покаяние в Церкви, попросите прощения у тех, кого вы «лечили», и больше никогда не возвращайтесь к этому пагубному занятию.

Не прибегайте к помощи экстрасенсов, колдунов, шаманов, «целителей», гадателей, астрологов, уфологов и т.п., иначе вы навлечете на себя и своих близких большие беды. В случае, если вы прибегали к такой «помощи», обратитесь с покаянием к священнику.

Некрещеному человеку необходимо прежде всего принять таинство своего крещения, то есть стать членом Православной Церкви. Супругам нужно обязательно обвенчаться. Необходимо пригласить священника и освятить свой дом или квартиру, чтобы Господь благословил жилище, оградил его Своею благодатью.

Надо ежедневно обращаться к Богу с молитвой и просить Его о помощи. При дьявольских искушениях требуется более частое причащение Святых Христовых Тайн, а перед этим — искренняя исповедь, причем каяться нужно не только в греховных поступках и делах, но и в недостойных мыслях и чувствах.

В тяжелых обстоятельствах следует почаще прибегать к чтению молитвословий, призванных защититься как от злых бесовских воздействий, 90-го псалма, молитвы «Да воскреснет Бог» и молитвы от чародейства.

Чтобы снять последствия обращений к экстрасенсам или занятий экстрасенсорикой и другими видами оккультизма, можно обращаться в молитвах к помощи священномученика Киприана и святой мученицы Иустинии, заказывать молебны им, читать акафист.

Оккультизм давно уже перешел из светской сферы в религиозный мир. Если раньше вызыванием духов, гаданием, колдовством, занимались люди неверующие, в основном это была элита светского общества, от безделья собиравшаяся в кружки и предававшая себя изучению различных духовных практик, то ныне это явление массово перешло и в религиозный мир.

Оккультизм – слово знакомое, никто не станет спрашивать – что это такое, и все же есть необходимость понять его значение глубже, а также выяснить: почему Господь Бог резко отрицательно относится к оккультному во всех его проявлениях? Почему, предлагая Своему народу законы и правила жизни, Он говорит: «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего» Втр.18:10-12.

Когда собираются люди для сеанса спиритизма и просят прийти духа умершего, обычно какого-либо знаменитого человека, нередко дух действительно приходит. Причем, это не дух того, кого вызывали эти гадатели, тем не менее, он готов давать ответы на вопросы, поставленные ему. Да, удивляет иной раз собравшихся осведомленность этих духов, так, что порой их ответы могут раскрыть тайны, которые знают только некоторые, или даже один из присутствующих. От этого вера людей в спиритизм, как явление, крепнет, число сторонников этой «забавы» растет. Но, что происходит на самом деле?

Библия говорит, что мертвые ничего не знают, и не имеют части ни в чем, что делается под солнцем (Екк.9:5-6). «И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» Ис.8:19-20. Кто же приходит, в таком случае, под видом умерших? – духи, живущие в земной сфере, они же еще называются: бесы. Вот такое общение людей с бесами есть мерзость пред Богом, потому что, таким общением люди приносят им жертвы, почитают их как более высших, то есть, по сути, делают их своими богами. Нарушается главный жизненный принцип: Бог создал человека, дал ему все необходимое, и огласил ему основу правильных отношений между человеком и Богом: «Я Господь, Бог твой, …да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» Исх.20:2-3. Но человек по прихоти своей избирает себе богов, а духи всегда готовы прийти, выдавая себя, то за умерших, то за инопланетян, а последние тысячелетия еще и за Иисуса Христа.

Вот об этом последнем хотелось бы поговорить более подробно. Потому что религиозные христиане все же читают Библию, и видят неприемлемое отношение Бога к оккультным наукам. Поэтому духи сменили тактику: чтобы войти в христианство, они пришли к верующим под именем Иисуса. Более других здесь проявило себя православие. Будучи далеко от слова Божия по причине следования преданиям, а также во многом приемля языческие традиции, оно ввело в свое учение чужеродные элементы культа. Обращал ли кто внимание на то, что на православных иконах «святые» особым образом держат руки, скрещивают пальцы? Это, так называемая, Мудра – символическое ритуальное положение тела, рук, пальцев. Ритуальный язык жестов в буддизме, где он является целым учением. В православии же эти культовые жесты называются: Перстосложение – определенное каноном сложение пальцев для благословения предстоящих. Это около десятка знаков, имеющих свой сакральный (мистический) смысл: защиты, покоя, внимания, благоволения. У каждой иконы свой скрытый смысл, который могут не видеть и не понимать даже прихожане, но смысл этот магически действует, отчего, к примеру, происходят исцеления от чудотворных икон, потому что за ними стоят духи, имеющие силу и способность являть чудеса. На самом деле ни православие, ни буддизм, не являются начинателями культа сакральных жестов, все это они переняли от древних истоков язычества.

Много отступлений от слова Божия в религии православия. И одно из них, вопиющее, оно совершило, обосновав культ мертвых. Это молитвы за упокой, основания которым нет в слове Божием. Они пришли из язычества, в котором этот культ сильно развит, и является, чуть ли не главенствующим в языческой культуре. И до сей поры в неверующем мире ничего не изменилось. Даже в наш просвещенный век, мало кто решится отправить на кладбище своих близких без, так называемого, «отпевания». Но принимает эти культовые обряды не Бог, но духи, которые и поддерживают подобного рода учение.

В последнее время замечены случаи, когда православие отпевает даже живых людей. Это уже давно практикует в Израиле особая секта иудеев, занимающаяся каббалой. Это они особым образом молились (колдовали) на некоторых неугодных политиков, после чего те оказывались неспособными к дальнейшей деятельности, а то и попадали в реанимацию. Православие перехватило эту инициативу, стали известны случаи отпевания на смерть неугодных этой религии живых людей. Это прямое колдовство, каким занимаются сатанисты, и основа этого культа – служение духам зла.

С этим культом связано и почитание «святых мощей», а точнее – трупов, или частей тел умерших православных святых, которые хранят в монастырях, а то и развозят по городам для поклонения. Верующие «припадают» к этим останкам, которые по слову Господа должны быть преданы земле. Однажды ученые замеряли приборами излучение, исходящее от мощей в Киево-Печерской Лавре, и были весьма удивлены активностью электромагнитых полей. Но удивляться здесь не следует, зная, что за этими мощами, как и за иконами, стоят духи, духовные силы этого мира, называемые Писанием: бесы.

Те, кто читают Библию, видят, что подобных учений в ней нет, и тогда духи входят в эти собрания через чудеса и духовные силы, явленные как бы славою Иисуса. Широко распространены в среде пятидесятников пророчества, а среди харизматов такие явления, когда по слову лидера, по его взмаху руки – прихожане валятся на пол, как подкошенные. Все это провозглашается силой и могуществом Иисуса Христа, на деле являясь силою духов, ведущих эти собрания. Потому что ничего кроме этого спектакля не происходит: люди не становятся чище, не становятся праведнее, и все это бесовское действо – всего лишь шоу для невежественных людей. То же самое происходит и на показательных выступлениях некоторых ответвлений православия, когда священник, держащий в руке православный крест, валит дюжину крепких молодцов силой бесовской. Точно так ныне действуют в спецслужбах, которые каким-то образом вышли на содружество с бесами, и применяют их силу в так называемом «бесконтактном бое».

В интернете появилось множество отдельных личностей, у которых «открылась связь» с духами-наставниками, духами-учителями. Чаще эти духи подают себя как инопланетяне, или как учители Агарты, то есть такого мистического города в горах Тибета. Они учат «мудрости» об устройстве мира, о предназначении человека. А если человек верующий и читает Писание, то они же приходят к нему под именем Иисуса Христа. Именно о них, обо всех этих духах предсказывал Иисус, говоря о конце времени: «берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: `Я Христос’, и многих прельстят» Мтф.24:4-5. Потому в последнее время получило широкое распространение убежденность среди верующих одиночек, что они имеют в себе Дух Святой, и Он их учит тем или иным духовным вопросам. Чаще всего это выходцы из различных церковных деноминаций, потому что увидели их мертвость, их лицемерие. И веруя во Христа, но не по Слову, они также попали в обольщение, потому что услышали духовный голос внутри себя. Но при общении с ними открывается, что эти люди не пребывают в учении Христовом, во многом их знания извращены, они не свободны от закона греха и смерти. Не способные еще отличать духов, они с полной уверенностью диктуют свое, несмотря на то, что приводишь им по слову Господа ошибочность их утверждений. Так бесы постепенно, но очень явственно проникли во все сферы деятельности и жизни человека. Они в политике, чрез нее они проникли в образование, в социальную сферу, они уже в детских садах, где детям внушаются небылицы о «святом Николайчике» и прочие басни православия. Религия ныне – это их духовный дом, жилище бесов, которое однажды будет разрушено: «И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы» Отк.18:2. Спасение от этого гибнущего мира есть только в слове Божием, которое одно несет правду, и этой правдой оно может спасать.

Так что же такое оккультизм, будь он в светском обществе, или в среде религиозных христиан? Оккультизм – это ОБЩЕНИЕ с духами, послушание им, приходящим к человеку, либо как духи зла, либо в облике Ангела света

Оккультизм и духовно опасные псевдонаучные «оздоровительные» практики

Раздел посвящен разоблачению лженауки, обличение богомерзкой сути гадания, магии и прочих оккультных и псевдооздоровительных практик.

«Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой» (Втор. 18:9-14).

«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?» (Ис. 8:19).

Соборное осуждение теософии и оккультизма в 1922 году — Послание Русского заграничного церковного собора о спиритизме, магнетизме, теософии и прочих оккультных вымыслах

Содержание раздела:

Бытовой оккультизм и суеверия:

Преподобный Амвросий Оптинский. «Что касается твоей детской боязни быть во власти диавола через какую-то колдунью, то этим ты только доказываешь, что понятия твои о христианине, о Боге, о дьяволе суть понятия деревенской бабы. Если в свиней не смели войти бесы без воли Иисуса Христа, как они войдут в людей?» (Православный календарь для семейного чтения. 1997 г. – СПб., Сатис, 1996, с. 98).

Христианин в языческом мире или о наплевательском отношении к порче – диакон Андрей Кураев
В России появилось магическое поколение: оно принесло уже миллиарды— Виктор Мараховский
Бес стагнации. Как суеверие мешает экономическому развитию — Владимир Рувинский
«В астральных телах я видел лишь наркотики». История бывшего экстрасенса — Игорь Залюбовин
Исповедь бывшей ведьмы — Анастасия
Грани оккультизма: от герметизма до магии и экстрасенсорики — Виталий Питанов
Практика общения с оккультистами — Виталий Питанов
Неэффективно проклятые — Александр Невеев
Непридуманная история «страшной шаманки» — Православие и мир
Гадание. Действительно ли православным нельзя вообще гадать?— иерей Алексий Самсонов
Йоги и экстрасенсы заражают россиян своим безумием — Иоанн Адливанкин
Четыре вопроса о сглазе и порче — Александр Моисеенков
Как не остаться суевером? — иеромонах Макарий Маркиш
Общие признаки оккультности «псевдоцелительских» методик и сообществ — иерей Михаил Макаров
Целители, гадалки и прочие оккультисты – опасное «исцеление» — протоиерей Виктор Горбач
Не сотвори себе химеру(об исцелениях истинных и ложных) — Миссионерско-апологетический проект «К Истине»
Кто крайний за монеткой счастья? — Миссионерский отдел Московской епархии
Насколько ясно видят «ясновидящие»?— Валерий Духанин
Исповедь колдуньи — Ксения С.
Оккультная болезнь — иеромонах Анатолий Берестов
Ученики чародеев: О чем молчат масоны? — Алексей Болдырев
Чаша Господня и чаша бесовская — Сергей Худиев
Православие против магии — Сергей Худиев
Судьба легкого поведения — Анна Лелер
Магизм — профессор Алексей Осипов
Мои впечатления от семинара «Реабилитация пострадавших от оккультизма» Изяслава Адливанкина в Уфе — Марина Бигнова
Скучный дьявол и экуменизм войны — иеромонах Димитрий Першин
Соблазн оккультизма — архимандрит Александр Милеант
Дар целительства — истинный и ложный — архиепископ Белгородский и Старооскольский
Природа целительства: Бог, сатана, человек или космос? — иерей Даниил Сысоев
О порче и сглазе: взгляд православного — иерей Даниил Сысоев
Суеверие как искушение «бабьими баснями» — Виталий Питанов
Благодать или подзарядка? — Валерий Духанин
Ходит по свету убийственное счастье (о письмах счастья) — Максим Степаненко
Пошли «удачу» и «любовь»: как получить сто «писем счастья» и не испугаться — Взгляд-инфо
Иерусалимский хлеб, или Закваска от лукавого — иерей Дионисий Свечников
«Иерусалимский хлеб» — Интерфакс-Религия
О стологадании — святитель Филарет Дроздов
Никакой заговор до добра не доведет! — Максим Степаненко
Если вас «приворожили».
Ложные представления о Боге как источник суеверий — иерей Георгий Иоффе
Церковные суеверия — иерей Александр Пикалев
Исповедь ясновидящей — Исцелись верой
Церковные суеверия. Вера и суеверия — Юлия Кустикова
От суеверия рождается безверие. — Анна Любимова
Мой любимый. зомби — Максим Степаненко
Осторожно — видение ангелов! — Максим Степаненко
Сглаз — долой! Из сердца — вон!— Александр Оконишников
Приход к вере методом «от противного»или Почему в Церкви корежило биоэнергетика? — Елена Меркулова
Геопатогенные зоны – опасные зоны оккультизма— Максим Степаненко
Учение Церкви не включает в себя каких-либо определений аномальных зон— иерей Сергий Звонарев
Как снимают «порчу» и деньги с вашего кармана — Юлия Глущенко
Не надо лезть в духовные помойки! — иерей Даниил Сысоев
Эзоэкстремизм — эзотерицизм и экстремализм — Виталий Питанов
Татуировка, символы на теле — мнение священника — игумен Феодор Прокопов
Полграмма краски под кожей, не помогут Вам справляться с трудностями (ответ на вопрос) — Максим Степаненко
Тату и пирсинг не сделают тебя лучше — Еужения Голуб
Роковые татуировки (об опасной символике татуировок) — Светлана Кузина
Молитвы, читаемые для защиты от бесовских нападений

«Магическое» мошенничество:

Шоу «Битва экстрасенсов»: как обманывают зрителей маги, колдуны и ясновидящие — Ирина Викторова
Ведьмы Злата, Бьярка, Лана и другие— как работает оккультный лохотрон — Максим Степаненко
Обращение Архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона в Прокуратуру РБ по деятельности оккультисток-мошенниц
Результаты проверки деятельности уфимских ведьмУправлением по налоговым преступлениям МВД РБ — документ
«Провидицы» почему-то не предугадали милицейскую проверку — Максим Степаненко
В России живут, наверное, самые суеверные люди. Гастролирующие лжецелители обобрали 300 москвичей на 150 млн. рублей. — Новые известия
Отроки во вселенной. Деньги из пенсионеров высасывают с космической скоростью — Ольга Викторова
С уфимки «сняли порчу» за 800 тысяч рублей — Комсомольская правда-Уфа
«Вылечиться» от рака при помощи чудес: Сколько зарабатывают «целители» в Башкирии — Павел Крайнов

Астрология:

Христианство и переселение душ (реинкарнация):

«Святыни» и «святые» российских оккультистов:

Культ Аркаима — Аркаим как «святыня» неоязычников, оккультистов и сектантов (архив публикаций)
Тольтекские дольмены — протоирей Алексий Богдан
Шамбала под следствием — Виталий Питанов
Индия — страна язычества, религиозной нетерпимости, чудовищных обрядов и дичайших суеверий
Боги древних языческих народов – кто они?Святы и благодатны ли места языческих капищ? — Максим Степаненко
Магический феномен «святого Шарбеля» — Максим Степаненко
Как Церковь относится к Ванге? — иеромонах Иов Гумеров
И тут Ванга сорвалась на бешенный крик — профессор ПСТГУ Александр Дворкин
Церковь должна выразить свою соборную позицию по отношению к Ванге — протоиерей Ангел Ангелов
Ванга – несчастная женщина, жертва темных сил — иеромонах Виссарин Зографский
Нет легкого пути к Богу — о лжепророках Ванге и Петре Дынов — иеромонах Виссарин Зографский
Ванга: кто дергал за веревочку? — Виталий Питанов
Ванга — Fornit

Правящий архиерей Екатеринбургской епархии считает, что инопланетяне – это бесы — Интерфакс-Религия
ВЦИОМ: Две трети россиян верят в инопланетян, увы.
Знамение с небес: Православно-христианское объяснение неопознанных летающих объектов (НЛО) — иеромонах Серафим Роуз
Я — инопланетянин! — Алексей Ивакин
«Есть все основания отрицать существование какой-либо внеземной разумной цивилизации» — иерей Игорь Выжанов, профессор Алексей Осипов, иеромонах Серапион Митько
Инопланетяне — это бесовская выдумка! — иерей Борис Бакуменко
Изучение неопознанных летающих объектов в СССР — Юлий Платонов, Борис Соколов

Увлекаясь чужими идеями, дизайнеры забывают о русских традициях (О русской культуре и китайском Фэн-шуй. Что китайцу хорошо, то русскому — смерть?) — Дмитрий Другов
Фэншуй. Засада на простака — Борис Руденко
Так ли безобиден фэншуй? — Радио Ватикана
Фен-шуй, или сердечнокаменная болезнь — иерей Александр Дьяченко
Фэн-шуй – наука, религия или суеверие? — Виталий Питанов
Фэн-шуй: Алиса в стране дураков — Центр свщмч. Ириней Лионского

Демоны лженаук — академик РАН Эдуард Кругляков
Одичание — академик РАН Эдуард Кругляков
Диагностика по методу Фолля. Лженаучными методами не нужно ставить диагнозы и лечиться ни верующему, ни атеисту (ответ на вопрос) — Максим Степаненко
Не может быть: биорезонансная терапия — Семен Гальперин
Гадание по резонансу: Биорезонансная диагностика — Алексей Водовозов
Эксперимент по исследованию экстрасенсов — Наталья Моисеева
Про шарлатанство, питьевую соду и доказательную медицину (Можно ли содой лечить рак?) — Марина Солодовникова
Запатентованный бред — Анна Пименова, Светлана Макарская
Как я лечился биорезонансной терапией — Михаил Локтев
Центр диагностики и очищения ауры — Город.Томск.Ru
Колдуны на службе у власти (о лженауке) — Павел Лобков
Деканы медицинских факультетов в Бельгии отказываются от преподавания альтернативной медицины — Фредерик Сумуа
Борису Грызлову мешают растратить бюджетные деньги «мракобесы» из Комиссии по борьбе с лженаукой РАН — подборка разоблачительных материалов
Неуловимый историк. Феноменкология — Юрий Курбатов
Гидра колоноскопии — Алексей Водовозов
Медицинская мафия: как я работал биорезонансным диагностом — Украина криминальная
Секта паразитопугателей и вымогателей — Город.Томск.Ru
Тын-дырдын-дырдын спасает человечество: гранд-дамы и мэтры целительства — Татьяна Батенёва
Повелитель урины и керосина — Андрей Коняев
Будни платного медцентра: За ваши деньги вам придумают болезнь подороже — Валентина Канцырева
Парад лженаук — Православие и мир
Missing Мессинг — Дмитрий Быков
Советы теледоктора Малахова могут убить — Николай Подорванюк
Заявление Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви о преподавании оккультизма в Челябинском государственном педагогическом университете
Оккультно-сектантский характер антиалкогольного учения Владимира Жданова — профессор Александр Дворкин
Можно ли и нужно ли верить каждому профессору? О лжеучёном Владимире Жданове — Камил Вольский
Осторожно … оккультные нормализаторы пустоты кошелька! — Максим Степаненко
Чудо-мошенник Болотов — Fornit
Волновая мистика Петра Гаряева — Fornit
Кто играет на «биокомпьютере академика Бронникова» — Михаил Медведев
«Академик» Левашов – новый лжепророк России — Дмитрий Новгородский
Берегись Задорнова, «мудрость» приносящего — Антон Каптелов
Лженаука: Словарь лексических подсказок— Константин Путник
Нужен ли Челябинску «Институт Сознания»? — Константин Путник
Лженаука на марше или рецидив первобытного мышления — Ирина Левина
Десять косвенных признаков лженауки — Александр Соркин
Письмо архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона Константину Эрнсту: остановите вакханалию лженауки, мракобесия и оккультизма на Первом канале
Наступление оккультизма на российскую систему образования продолжается— профессор ПСТГУ Александр Дворкин, иерей Лев Семенов
Академики потусторонних наук— Олег Гладышев
Отрекаюсь от атеизма и присягаю оккультизму (о деятельности «профессора» Сергея Сперанского) — Олег Заев
Сибирская академия энергоинформационных наук. Лечить или калечить? — Татьяна Кузнецова
Читайте другие материалы раздела «Лженаука»

Осторожно — «целители», колдуны, самозванцы и шарлатаны:

Шоу «Битва экстрасенсов»: как обманывают зрителей маги, колдуны и ясновидящие — Ирина Викторова
Чем святой отличается от «чудотворца»-оккультиста — Валерий Духанин
Как я лечился от алкоголизма у «православных» целителей— Андрей Дементьев
Псевдоцелительская деятельность Рушеля Блаво — Екатерина Поддубская
Секты и здоровье. Государство больше не собирается защищать своих граждан от лжецелителей — Центр Свщмч. Иринея Лионского
«Вылечиться» от рака при помощи чудес: Сколько зарабатывают «целители» в Башкирии — Павел Крайнов
Лечение фольгой и магический куб: за что бизнесмены отписывают особняки биокорректору Игорю Серову — Александр Невеев, Михаил Ковалёв
Зачем нужны разные медицины? — профессор Михаил Ерёмушкин
О целителях: недобросовестные люди зарабатывают на горе, на трагедии людей— Русская народная линия
О ловушках «Нью эйдж» для беременных женщин и молодых семей в «школах сознательного материнства» — Юлия Массино
О сектантской направленности псевдомедицинских центров подготовки к родам — Центр свщмч. Иринея Лионского
Рожана: секта или спасение для мам? — Ирина Киеня
Профессия — Бог — Павел Савельев
«Аюрведический» врач-кришнаит Олег Торсунов – шарлатан. Свидетельствует кришнаитка: как я лечилась и работала у Торсунова, и что я при этом увидела — Центр Ставрос
Как относиться к настроям Сытина? (ответ на вопрос) — Максим Степаненко
Колдунья Наталья Степанова или добро пожаловать в ад — Елена Кораблёва
Купите книги о магии Натальи Степановой, и получите бесов бесплатно в подарок! — Елена N.
Как проходило моё общение с почитателями Натальи Степановой — Елена N.
«Волшебство» экстрасенса оценили в 23 года колонии — Александра Кошкина
Секты начали маскироваться под центры для беременных — Александра Сопова
Адвокат Александр Корелов: архангельский фонд «Иолоя» является сектой — Православие на Северной земле
В Подмосковье осудили мошенницу Надежду Антоненко, которая «лечила» клизмами онкобольных — Ульяна Скобейда
Псевдоакадемик 16 лет зарабатывала на москвичах, «исцеляя» их водой из-под крана — Екатерина Рожаева
Кощунствующий целитель (о деятельности Сергея Коновалова) — иерей Павел Гумеров
Битвы экстрасенсов: ловкость рук или денег? — Offtop
Методы «лечения», которые повреждают душу — игумен Пер Еремеев, игумен Серафим Кравченко
Инструментальная транскоммуникация: костыли — для души, памперсы — для ума — Георгина Бран
Малахов минус — Алексей Ивакин
Колдунам разрешили снимать порчу по закону — Мария Потапова
Сдавайся, ведьма, Ночной Дозор! — иерей Александр Пикалев
Деятельность Надежды Антоненко и центра «Надежда» противоречит учению Православной Церкви — протоиерей Всеволод Чаплин
Лжецелительница изгоняла рак молитвами и водой из-под крана (О секте Надежды Антоненко) — Андрей Рябцев, Владимир Ворсобин
Колдун ТВ — Ксения Лученко
Ури Геллер на РТР — Fornit
Откуда взяли звание для рожи?! — Александр Оконишников
Какого духа «духовное акушерство» — Ирина Щеглова
Шесть самых вредных способов нетрадиционного лечения — Оксана Прилепина
Александр Бухтояров и компания: «Чародеи». Фильм становится реальностью?— Анна Вороничева
Александр Бухтояров и компания: ученые – «гуру» проводят в госучреждениях Архангельска сеансы массовой медитации (с нашими дополнениями) — Православие на Северной земле
Религия официантки или как лечиться настойкой из инопланетян — иерей Александр Пикалев
Моча от рака не излечит! — Владимир Ручкин
У Александра Свияша проблемы с кармой — Алексей Слюсаренко
Лицензия или индульгенция? — Ксения Кириллова
«Мессия» Фархат-ата скончался не на кресте, а от старости — Юлия Денисенко
Об опасности лечения у «целителя — колдуна»
Тайны народных целителей. Российское правосудие добралось до колдунов и магов — Светлана Осипова
Что не успел сделать «белый маг» Юрий Лонго?— Александр Оконишников
Отроки во вселенной. Деньги из пенсионеров высасывают с космической скоростью — Ольга Викторова
Колдунов и магов — вне закона! — Алена Палажченко
В Новосибирске появились «дурилки картонные» — Дмитрий Кокоулин
От рака лечили в районном ЖЭКе— Дмитрий Кокоулин
Ставлю на уши за один сеанс — Яна Ковыль
«Маг» умер. Да здравствует царство оккультизма?! — РАЦИРС
Я сам обманываться рад. — Антонина Высокова
Как спастись от колдуна — Андрей Кульчицкий
Волхвы не боятся могучих владык. — Дмитрий Иванов
За исцелением – в школу? (о секте Людмилы Шуваловой «Аштар») — Светлана Петрова
Колдунов и магов — вне закона!— Алена Палажченко
Шарлатанка— Ирина Рубцова
Оккультисты под маской Православия
В Новосибирске разоблачена «православная целительница» — Дмитрий Кокоулин

Популяризатор оккультной психиатрии Анатолий Кашпировский:

События в Уфе в декабре 2006 года, связанные с Анатолием Кашпировским, заставляют нас посвятить этому, по нашему глубокому убеждению, шарлатану-гастролеру от психиатрии целый раздел.

Псевдоцелительская деятельность Рушеля Блаво:

Оккультно-религиозные и псевдооздоровительные практики:

А ведь они обещали идеальное здоровье и фантастическое здоровье. — Максим Степаненко
Оккультно-языческая западня «естественного родительства» — Нина Соколова
Рожана: секта или спасение для мам? — Ирина Киеня
Голодный образ жизни. Сыроедение и вегетарианство полезно для здоровья и души? — Олеся Лонская
Сегодня молоко не пьешь, а завтра в секту попадешь! (современное вегетарианство приобретает оккультно-сектантские формы) — Ульяна Скойбеда, Александр Кулагин
Йога и медитация
Рэйки
Бесконтактный массаж: отрасль медицины или заигрывания с оккультизмом? — Шэрон Фиш
Вариации на тему ци — Пол Рейссер, Дэйл Маби, Роберт Веларде
Цигун
Холотропное дыхание (ребефинг) Станислава Грофа
Гомеопатия
Каббала
ДЭИР (Школа Дальнейшего энергоинформационного развития) — Виталий Питанов
Дыхательные практики Дэна Брюле — Максим Степаненко
Cистемология Людмилы Свириденко — Алексей Ярасов
Ченнелинг: «канал» или «сточная канава»?— Виталий Питанов
Что такое «отчитка», или что необходимо знать об отчитке (экзорцизме), чтобы на нее не идти — профессор Московской духовной академии Алексей Осипов
Охота на бесов — Кирилл Миловидов
Козни бесовские (о целесообразности и опасности «отчиток») — иерей Игорь Савва

Рецензии на оккультную литературу и телепроекты:

Карлос Кастанеда или через кактусы к звёздам — Ангелина Сирина
Темное наследие Кастанеды — Michał Kuśnierz
Тайна «Розы Мира» — Виталий Питанов
Евангелие от Люцифера. О трилогии Филиппа Пулмана «Тёмные начала» — Александр Дворкин
Куда ведёт «Золотой компас»? — игумен Силуан Туманов
Дух времени (Zeitgeist): анализ и ответ — Alwaysbeready.Com
«Дух времени» (рецензия на одноименный фильм) — Наталия Буранова
Фильм «Вода»: документальная ложь — Георгий Белодуров
Пипл хлебает (о фильме «Вода») — Алексей Паевский
Фильм «Вода» — лженаучная проповедь оккультизма — протоиерей Евгений Пейков
Книга «Анти-Тайна»(pdf) — критика книги Ронды Берн «Тайна» и её фильма «Секрет» — Жан Шарль Кондо, Наташа Кондо-Динуччи
Опасная «инфореклама» (О книге Ронды Берн «Тайна» и её фильме «Секрет») — Жан Шарль Кондо, Наташа Кондо-Динуччи
Можно ли и нужно ли верить каждому профессору? (о лжеучёном Владимире Жданове) — Камилл Вольский
«Лошадиное чтение» – насилие гуманизмом (о фильме «Манежное лошадиное чтение») — иерей Александр Пикалев
Куда ведёт «путь воина» Карлоса Кастанеды? — Александр Сорокин
Сергей Коновалов: от медицины к оккультизму — Виталий Питанов
«ТелеПлесень» — кушать подано! (о «научно-популярном» фильме Первого канала «Плесень») — иерей Александр Пикалев
«Потерянные годы» Иисуса. Путешествовал ли Иисус в Индию? — Рон Роудс
Оккультное учение Л.И. Пановой и Р.И. Гарифзянова «Откровения Ангелов-Хранителей» (Критический анализ) — Елена Василенко
Нечистые источники — Николай Цветоватый
Православный диагноз «Диагностики кармы» — иеромонах Иларион Соколовский
«Диагностика кармы» и диагностика совести — диакон Андрей Кураев
«Диагностика кармы»: мировоззрение Лазарева в свете христианства — Юрий Греченюк

Рекомендуем прочитать:

«От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» — Бывают ли «научные» суеверия и «цивилизованные» предрассудки? Что такое НЛО? Есть ли у Христа «тайные» знания? Кому принадлежат «скрытые способности»? Как внедряются в общественное сознание «новые» религии? И многое другое.

«Число зверя» (Записки врача-священника об экстрасенсах, колдунах, влиянии телевидения и оккультизма на наше здоровье) — иеромонах Берестов Анатолий

Фото — «Гадалка» — www.mkafisha.ru // «Колдун» и «Вуду» — www.ctc-tv.ru // Анатолий Кашпировский — www.expert.ru