Книги гарри поттер с точки зрения

У психологов, как всегда есть свое объяснение популярности книг о Гарри Поттере. Большинство из них считает, что феномен состоит не в самом содержании книг, а во внутренних состояниях их читателей. Талант Джоан Роулинг состоит как раз в том, что она почувствовала их и сыграла на этом.

Одна из человеческих потребностей — быть защищенным и принятым, таким как есть.

Эту потребность остро ощущает ребенок, в процессе становления его личности. В будущем удовлетворенность или неудовлетворенность этой потребности существенно влияет на жизнь человека, соответственно, положительно или отрицательно.

Если это желание не будет реализовано своевременно, что возможно возникновение фрустраций, например, фантазирования. Например, такая ситуация возникает, когда в семье появляется второй ребенок, т.е. тогда, когда ребенок как-бы отгорожен от родителей. Так и Гарри Поттера злые родственники селят под лестницей. В таких случаях потом и появляются “маленькие неудачники”, которые, еще не начав дела, заранее настроены на то, что у них ничего не получится. Однако могут появиться и такие, которые замещают реальный мир виртуальным, настоящий жизненный успех подменяется нереальным, тогда человек приобретает зависимость, например, компьютерную.

Другой «притягательный» момент, который можно почувствовать из этих произведений, это возможность на какое-то время стать другим, уйти от своего «Я».

Действительно, это заманчиво. Однако для ребенка стремление занять такую позицию означает, что он не в состоянии справиться с жизненной ситуацией, что его действия не получают должного одобрения. Это, по мнению психологов, должно настораживать.

Хотя родителям стоит тревожиться лишь в случае фанатичного, абсолютного погружения его ребенка в эти романы. Запрещать же их чтение совсем, не стоит.

В настоящее время одним из самых популярных произведений зарубежной литературы является сказочная серия Дж.К. Ролинг о Гарри Поттере. Причины популярности этих книг обсуждают педагоги, психологи и филологи. По нашему мнению, одной из них является использование автором ярких, с психологической точки зрения, героев, которые нравятся не только детям, но и взрослым. Данным произведением зачитываются дети-дошкольники, а в школе оно входит в программу внеклассного чтения.

Работая психологом в ДОУ № 156 гор. Твери, я сама часто рекомендую эту сказочную повесть для семейного чтения.

Представляет интерес проанализировать психологические аспекты взаимоотношений героев сказочной серии, т.к. столкновения их характеров играют важную сюжетообразующую роль во всех книгах серии, вышедших на русском языке [1;2;3;4;5]. И это не только столкновение сил добра, которые представлены соответственно Гарри, его друзьями и соратниками, с силами зла, Волан-де-Мортом и его слугами, но и с такими персонажами, которые четко не принадлежат ни к темному миру, ни к светлому. Наиболее яркий представитель этой группы – профессор Северус Снегг (в других переводах Снейп, Злодеус Злей).

Пожалуй, что взаимоотношения Снегга с другими героями сказочной повести, мотивы его поведения и поступков, прогнозы развития особенностей его характера являются не маловажными в оценке причин популярности сказочной серии Ролинг. В процессе чтения человек, в том числе и ребенок, начинает лучше осознавать причины своего поведения, произведение помогает ему раскрыть себя с иной стороны в отношениях с окружающими людьми.

Анализируя психологические аспекты взаимоотношений Снегга и других героев книг о Гарри Поттере, мы будем опираться на психоаналитическое направление в психологии, которое считает движущей силой психического развития противоречие между бессознательным и сознанием [6,7,8].

Каждый человек как личность неповторим и уникален. И эта уникальность выражается в понятии «Я». К 10—12 годам складывается образ «Я». У каждого человека есть образ самого себя, сумма представлений о себе, каким он сам себя видит, и этот образ человек проносит через всю жизнь, немного его исправляя и дополняя. Это, как правило, довольно симпатичный образ — каждый нормальный человек считает себя более или менее интересным, умным, способным, честным, добрым и т.п.

Самая страшная трагедия человеческой жизни — распад об­раза, когда человек убеждается, соглашается, что он не добрый, не умный, что он, например, дурак или подлец. Как правило, жизнь после этого кажется конченой, в этом случае человек может даже убить себя.

Однако существуют механизмы защиты Я, которые действуют бессозна­тельно, сохраняя личность от разрушения [8, 582-583]. Например:

• механизм вытеснения. Человек испытывает большое горе или столкнулся с чем-то настолько страшным, что его психика может не выдержать и разрушиться. Срабатывает механизм, и человек либо теряет сознание, либо вдруг забывает о постигшем его несчастье;
• механизм идентификации. Попытка избежать травмирующих переживаний, путем уподобления «угрожающему авторитету»;
• механизм проекции. Любые аффективные переживания переносятся на третье лицо;
• механизм сублимации. Преобразование бессознательных побуждений в активность, приемлемую для общества;
• механизм регрессии. «Соскальзывание» на более примитивный уровень мышления и поведения;
• механизм инверсии. Переворачивает импульс на прямо противоположный;

И еще целый ряд механизмов имеет психика, защищающая свою целостность и гармоничность, чтобы человек не чувствовал себя в раз­ладе с миром и окружающими.

Все эти механизмы проявляются в поведении Снегга. В подтверждение этого мы, опираясь на текст книг, попытались частично (так как серия еще не закончена) восстановить психологический портрет этого персонажа, отслеживая его взаимоотношения с другими героями сказочной серии.

Рассмотрим следующий эпизод – книга пятая, глава «Новые неожиданности» [5, 550-551].

Сотня дементоров летела к Гарри над поверхностью школьного озера. он мучительно пытался сконцентри­роваться. они приближались. уже видны были темные дыры под капюшонами. но в то же время он видел и Снегга, который стоял перед ним, устремив взгляд на его лицо и бормоча себе под нос. и почему-то Снегг вы­рисовывался все яснее, а дементоры словно таяли.

Гарри поднял свою палочку.

Снегг пошатнулся — конец его палочки взлетел вверх, она больше не указывала на Гарри, — и вдруг в сознание Гарри хлынули воспоминания, которые не принадлежали ему: крючконосый мужчина кричал на съежившуюся женщину, а черноволосый мальчонка пла­кал в углу. подросток с сальными волосами сидел один в темной спальне, направив палочку в потолок и сбивая мух. какая-то девочка смеялась над худощавым пареньком, который пытался оседлать брыкающуюся метлу.

Гарри будто изо всех сил толкнули в грудь; попятившись назад, он ударился о полки, которые тянулись по стенам в кабинете Снегга, и услышал, как что-то треснуло. Снегг едва заметно дрожал и был страшно бледен.

Этот эпизод доказывает, что именно тогда, в детстве и юности, у Снегга начался распад образа Я, по причине холодного и деспотичного обращения с ним его семьи. И тогда очень многие его поступки можно рассматривать как бессознательную попытку защиты своей распадающейся личности.

Кроме этого, на причины, так повлиявшие на характер этого персонажа сказочной серии Ролинг, проливает свет следующий эпизод [5, 606]: глава «Самое плохое воспоминание Снегга»

— Ну, вот, — сказал он [Джеймс], когда Снегг вновь с трудом поднялся на ноги, — тебе повезло, что Эванс оказалась поблизости, Нюниус.

— Мне не нужна помощь от паршивых грязнокровок!

Из этого небольшого отрывка можно сделать вывод, что, по всей видимости, Снегг учился в «Слизерине», а этот факультет, как нам известно, воспитывает не самые лучшие качества в своих учениках: хитрость, жадность, зависть, льстивость, пренебрежительное отношение к другим, «нечистокровным» волшебникам.

Итак, мы выяснили, что Северус Снег еще ребенком был полностью социально дезадаптирован. В конце концов, одиночество, неприязнь однокашников вылилась в ненависть ко всем окружающим.

Особенно сильна его ненависть к «нарушителям правил» Джеймсу Поттеру (отцу Гарри), Римусу Люпину и Сириусу Блэку (его лучшим друзьям), впоследствии – к любому, кто выходит за рамки правил, выделяющемуся своим поведением человеку, пусть даже положительным (Гарри Поттер). Помимо других аспектов в этом случае явно присутствует попытка переноса своего воспитания (авторитарного подавления) на других – это механизм идентификации (в данном случае «угрожающим авторитетом» были родные Снегга).Наиболее ярко он отразился на взаимоотношениях Снегга и Невилла Долгопупса, на которые он полностью перенес свою модель взаимоотношений с отцом: книга первая, глава «Специалист по волшебному зельеварению» [175-176].

Снегг как раз призывал всех посмотреть, как идеально Малфой выварил рогатую улитку, когда вдруг откуда-то повалили клубы зеленого едкого дыма, и по всему подземелью разнеслось громкое шипение. Невилл непонятным образом умудрился расплавить котел Симуса, и теперь зелье, которое они вдвоем готовили, неостановимо лилось на каменный пол, прожигая дырки в ботинках стоявших рядом ребят. В считанные секунды все повскакали на стулья. Невилл, которого обдало зельем, стонал от боли, а по его рукам и ногам быстро распространялись страшные красные ожоги.

— Чертов идиот! — заорал Снегг, убирая разлитую жидкость мановением волшебной палочки. — Видимо, вы положили иглы дикобраза до того, как снять котел с огня?

Невилл всхлипывал — ожоги уже добрались до его носа.

— Отведите его в медпункт, — резко приказал Снегг Симусу. И тут же обрушил гнев на Гарри и Рона, работавших рядом с Невиллом.

Воспитание в духе факультета «Слизерин» добавило герою «возможность» осознанно ненавидеть «нечистокровных» волшебников и маглов. В качестве примера достаточно привести сильнейшую неприязнь к Гермионе Грэйнджер, которая, как известно читателю, является дочерью маглов.

Наиболее яркий пример механизма проекции – отношения Снегга и Драко Малфоя. В Малфое он видит себя, но такого, каким никогда не был. Однако такой персонаж, как Драко Малфой не вызывает симпатии у читателя. Это достаточно некрасивый, трусливый, злобный и подлый мальчик. Но на своем факультете он является кумиром, и, видимо, именно таким себя всегда и мечтал видеть Снегг.

Из той же пятой книги мы узнаем, что в школьные годы Снегг «с головой уходит» в изучение темных искусств – это попытка сублимации, но образ Я уже слишком сильно разрушен. Поэтому его уход к Волан-де-Морту (в четвертой книге мы узнаем, что Снегг – бывший «Пожиратель смерти»[4, 644]) можно рассматривать как механизм регрессии, потому что «Пожирателям смерти» нужно было только убивать «грязнокровок» и маглов по приказу Темного Лорда.

Возвращение Снегга к Дамблдору можно рассматривать как более удачный механизм сублимации. Ему все же удалось применить свои познания в различных областях магии в борьбе светлых героев против Темного Лорда. Кроме того, ему удалось вытеснить неприятные воспоминания детства и юности. Эпизоды с использованием Снеггом Омута памяти в пятой книге в аллегорической форме иллюстрируют механизм вытеснения. Или, например, глава «Окклюменция» [499-500]:

— Я сказал вам: освободиться от эмоций!

— Да? Сейчас это затруднительно, — огрызнулся Гарри.

— Тогда вы станете легкой добычей для Темного Лорда! – в бешенстве выкрикнул Снег. – Дураки, у которых душа нараспашку, которые не владеют своими чувствами, упиваются грустными воспоминаниями и так легко позволяют себя спровоцировать – одним словом, слабые люди, – у них нет никаких шансов противостоять ему! Он войдет в ваш ум, Поттер, как нож в масло!

Такой яркий пример также наглядно иллюстрирует механизм вытеснения, который, в пятой книге чаще остальных проявляется в поведении Снегга, но который, по мнению психологов [6], является далеко не самым удачным среди механизмов защиты психики. Старые воспоминания то и дело всплывают в самые неподходящие моменты [5, 486]. Обвинение Снеггом в трусости Сириуса Блэка – это тоже ничто иное, как механизм проекции. Однако оно сыграло не последнюю роль в цепочке событий, которые привели к гибели крестного Гарри Поттера.

Наш анализ психологических аспектов взаимоотношений героев сказочной серии о Гарри Потере не является законченным. Многие аспекты являются спорными. В любом случае, продолжение этого анализа станет возможным по мере выхода двух оставшихся книг.

1). «Гарри Поттер и Философский камень». Перевод с англ. В. Бабковой, В. Голышевой, Л. Мотылевой. 2002 г.

2). «Гарри Поттер и Тайная комната». Перевод с англ. В. Бабковой, В. Голышевой, Л. Мотылевой. 2002 г.

3). «Гарри Поттер и узник Азкабана». Перевод с англ. В. Бабковой, В. Голышевой, Л. Мотылевой. 2002 г.

4). «Гарри Поттер и Кубок Огня». Перевод с англ. В. Бабковой, В. Голышевой, Л. Мотылевой. 2002 г.

5). «Гарри Поттер и Орден Феникса». Перевод с англ. В. Бабковой, В. Голышевой, Л. Мотылевой. 2004 г.

6). Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. М.: Тривола, 1995.

7). Психология человека от рождения до смерти. Полный курс психологии развития. Под ред. члена-корресподента РАО А.А. Реана – СПб.; «прайм-ЕВРОЗНАК», 2005.

8). Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2004 г.

Опасен ли Гарри Поттер для православных детей?

Что за прелесть эти сказки! Прелесть во всех смыслах. И в том, что они прекрасны, проникнуты особым душевным настроением, и в том, что в современных условиях они могут стать настоящим соблазном для верующих родителей и их детей.

Испокон веков дети всех народов воспитываются на сказках. Жанр сказки один из самых древних и самых правильных с воспитательной точки зрения. Сказка удобна тем, что в ней просто расставить все по своим местам, наказать зло и дать возможность победить добру, сказать то, о чем бывает тяжело говорить в обычном разговоре, не обманывая, показать обман и предательство. Сказки хороши тем, что всегда оставляют в детской душе ощущение торжества справедливости, дарят лучик надежды на то, что все будет хорошо.

Кому из нас в детстве не читали о приключениях Колобка или Храброго зайца? Сколько детишек лили слезы над тяжелой судьбой Золушки и радовались чудесному избавлению Спящей Красавицы. Однако люди, пришедшие к вере недавно, начинают видеть в сказках элементы, противоречащие православному мировоззрению. Это может показаться невероятным, но некоторые верующие родители всерьез отказываются от наших традиционных сказок! На том основании, что они противоречат православной вере.

Что же крамольного может увидеть неофитствующий родитель в сказке? В первую очередь это волшебство. Редкая сказка обходится без чародейской атрибутики. тут тебе и волшебные палочки, и шапки-невидимки, и вода живая и мертвая, а уж нечистой силе несть числа: и баба Яга, и домовые-лешие, и кикиморы с русалками, и зверье всяко-разное говорящее. Одна Золушкина крестная-фея (читай — колдунья) чего стоит. А весь ужас в том, что вся эта нечисть преподносится как положительные персонажи! И возникает вопрос: а можно ли православным детям читать такие сказки?

Если с русскими народными сказками еще удается найти какой-то компромисс, отсеяв по крайней мере те из них, где присутствуют «неправильные» персонажи, то необыкновенно популярные у детей книги о мальчике-волшебнике Гарри Поттере английской писательницы Дж. Роулинг вызывают особенно много вопросов. Некоторые православные родители объявили эти книги богомерзкими и запретными, как пропагандирующие оккультизм. Но так ли они страшны на самом деле?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо на время забыть о чудесной атрибутике и понять, чем так привлекли детей юные волшебники. Своими необыкновенными возможностями? Конечно, нет. Они стали для детей, изголодавшихся по настоящей неподкупной дружбе, любви, верности, товариществу, воплощением их надежд и чаяний. Они возродили во многих веру в силу любви и в чистое сердце, вот в чем истинный секрет их популярности. Похожая история сто лет назад произошла с другим мегапопулярным произведением, ныне почти забытым, но на котором выросло не одно поколение мальчишек и девчонок — «Три мушкетера» Александра Дюма. Ведь если разобрать персонажей под православной лупой, то они предстанут в весьма неприглядном свете: граф де ла Фер, Атос, пьяница и убийца собственной жены. Портос -транжира и альфонс, женившийся ради денег на женщине много старше себя; Арамис — прелюбодей и интриган, добивающийся из своих корыстных целей духовного сана (. ), д’Артаньян — циничный карьерист, для начала решивший соблазнить замужнюю Констанцию, а впоследствии поддерживающий отношения одновременно с леди Винтер и ее служанкой. При этом все четверо ведут прямо скажем аморальный образ жизни, каждый день надираются в хлам и дебоширят.

Но весь фокус-то в том, что при таком богатом наборе сомнительных качеств эти персонажи детьми воспринимались детьми как образец благородства, верности и мужества! Каждый мальчишка хотел быть д’Артаньяном, каждая девочка — Констанцией. Все негативные моменты жизни великолепной четверки детьми игнорировались, потому что дети мыслят на другом уровне, и то, на чем взрослые обычно заостряют внимание, проходит для них незамеченным.

Так надо ли немедленно отправлять книги о Гарри в костер и предавать автора анафеме? Конечно, нет. Сказка – это игра в жизнь, с помощью сказки мы можем показать ребёнку то, что часто не можем объяснить, и то, что часто и не дойдет до детского сознания, если объяснять это «своими словами». Дети не будут углубляться в догматические тонкости, они в первую очередь оценивают отношения между персонажами, их поступки с точки зрения так называемых общечеловеческих ценностей. Растить ребёнка в культурной изоляции нельзя, а чтобы он имел представление об истинных ценностях, эти ценности должны быть ему привиты.

Ребёнку надо помочь обрести духовный иммунитет, и обретается он не запретами

и навязыванием своего «правильного» мнения, а разумными дозировками, «прививками». Дети, выросшие в «православной изоляции», скорей окажутся неподготовленными к реалиям жизни, чем дети, которым аккуратно преподали мировую классику, которая, если уж совсем канонически подходить к ней, содержит массу сомнительных моментов. Однако никому не приходит в голову объявить антиправославной «Двенадцатую ночь» или «Хроники Нарнии». Напротив, при желании в любом произведении можно увидеть христианские мотивы, потому что нет абсолютно хорошей или абсолютно плохой детской литературы. В каждом произведении читатель может найти нечто, что послужит ему уроком.

Родителям стоит избегать категоричности, они должны быть готовы к тому, что их оценки могут не совпасть и скорей всего не совпадут с детскими. Детям свойственно подвергать проверке родительский авторитет и отрицать ценности старших поколений. Это нормально, потому что молодежи требуется нарастить собственный опыт и способность оценивать происходящее, невозможно заставить детей всю их жизнь смотреть на мир глазами родителей. Дети имеют право на собственное мнение, и они хотят, чтобы их мнение учитывалось. Резкий, высказанный в категоричной форме запрет вызовет отторжение не только вашего мнения, но и ваших убеждений, в том числе и религиозных, в целом. Разумнее будет самому ознакомиться со спорным романом или фильмом, обсудить с подростком, что ему так понравилось в нем, поделиться мнением. Когда это происходит в форме спокойного обсуждения, без пафоса и излишней обличительности, то больше шансов, что к вашему мнению прислушаются.

Даже волшебная сказка вполне может даже стать проводником в христианскую жизнь, если пустить её понимание по правильному пути: счастье надо заслужить, злу необходимо противостоять, близкими надо дорожить, молитва и любовь – лучшая защита от злых духов. Чем бороться с Гарри Поттером или феей-крестной, лучше приложить усилия к тому, чтобы ознакомить своих детей с Евангельской моралью и самим показать им, как надо жить по Евангелию. Ребёнок, знакомый с Евангелием, Библией, со временем сам сможет расставить правильные акценты и отделить доброе семя от плевел.

Если сказку перевести в плоскость веры, то волшебный антураж уйдет на дальний план, а на первом месте окажутся такие добродетели, как верность, жертвенность, любовь, почитание родителей, стремление к добру – прописные евангельские истины. Еще Аристотель говорил о том, что цель искусства не развлечение, а нравственное совершенствование человека. Именно нравственному совершенствованию служат детские сказки, к которым, безусловно, относится и повествование о Гарри Поттере, и которое, безусловно, преподает своему читателю уроки нравственности. Как сказал профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев, «не нужно прятать от детей книгу о Гарри Поттере. Нужно просто не забывать перечитывать с ними Евангелие».

Книги гарри поттер с точки зрения

Книги ГП с точки зрения Рона Уизли:

Рон Уизли и Тот Самый Поттер
Рон Уизли и Тошнотные Слизни
Рон Уизли и Всё ещё в тени Поттера
Рон Уизли и Половое Созревание
Рон Уизли и Гермиона ведь тоже девушка?
Рон Уизли и Счастье было так близко
Рон Уизли и Все куда-то бегут

Книги ГП с точки зрения Гермионы Грейнджер:
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнджер и Два Идиота, которых приходится выручать

Книги ГП с точки зрения Драко Малфоя:
Драко Малфой и Отвергнутое рукопожатие
Драко Малфой и Метла лучше, чем у Поттера
Драко Малфой и Долбаная птица Хагрида
Драко Малфой и Год, когда его отец узнал обо всём
Драко Малфой и Инспекционная дружина
Драко Малфой и Исчезательный шкаф
Драко Малфой и Год, когда он понял, какой был идиот

Книги ГП с точки зрения Волан-де-Морта:
Волан-де-Морт и Этот Грёбаный Ребенок.
Волан-де-Морт и Любимый Домашний Питомец Зла
Волан-де-Морт в фильме «Меня в нем практически нет»
Волан-де-Морт и ХА ХА, УГАДАЙТЕ КТО ВЕРНУЛСЯ.
Волан-де-Морт и Inception.
Волан-де-Морт в фильме Как Я Ненавижу Этого Старикашку.
Волан-де-Морт и Этот Грёбаный Ребенок подрос и теперь с щетиной.

Книги ГП с точки зрения Букли:
Гарри Поттер и Fuck Yeah Я Питомец Гарри Поттера.
Гарри Поттер и Я Сова, Вашу Мать.
Гарри Поттер и Я Всё Ещё Сова.
Гарри Поттер и А У ГЕРМИОНЫ — НЕ СОВА.
Гарри Поттер и Как Круто Быть Совой.
Гарри Поттер и Совёныш Рона Бесит Не По-детски.
Гарри Поттер И БЛЯТЬ, БЛЯТЬ Меня Убили.

Рон Уизли и чертов трехголовый пес
Рон Уизли ии одержимая сестра
Рон Уизли и и крыса, которая совсем не крыса
Рон Уизли и и зеленый монстр Зависти
Рон Уизли и и год квиддича
Рон Уизли и и девчачья драма
Рон Уизли и и ухаживание за Гермионой Грейнджер

С точки зрения Сириуса:

Сириус Блэк и меня нима
Сириус Блэк и я все еще не с вами. скучно!
Сириус Блэк и Уря! Свобода!
Сириус Блэк и Кому чего надо от моего крестника?!
Сириус Блэк и Сука Белатрисса.
Сириус Блэк и меня опять нима.
Сириус Блэк и Да здравствует Воскресательный Камень!

Книги ГП с точки зрения Драко Малфоя:

Драко Малфой и Отвергнутое рукопожатие
Драко Малфой и Метла, лучше, чем у Поттера
Драко Малфой и Долбаная птица Хагрида
Драко Малфой и Год, когда его отец узнал обо всем
Драко Малфой и Инспекционная дружина
Драко Малфой и Исчезательный шкаф
Драко Малфой и Год, когда он понял, какой был идиот

Книги ГП с точки зрения Рона Уизли:

Рон Уизли и Тот Самый Поттер
Рон Уизли и Тошнотные Слизни
Рон Уизли и Все еще в тени Поттера
Рон Уизли и Половое Созревание
Рон Уизли и Гермиона ведь тоже девушка?
Рон Уизли и Счастье было так близко
Рон Уизли и Все куда-то бегут

Книги ГП с точки зрения Гермионы Грейнджер:

Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать
Гермиона Грейнжджер и Два Идиота, которых приходится выручать

Книги ГП с точки зрения Букли:

Гарри Поттер и Fuck Yeah Я Питомец Гарри Поттера.
Гарри Поттер и Я Сова, Вашу Мать.
Гарри Поттер и Я Все Еще Сова.
Гарри Поттер и А У ГЕРМИОНЫ — НЕ СОВА.
Гарри Поттер и Как Круто Быть Совой.
Гарри Поттер и Совеныш Рона Бесит Не По-детски.
Гарри Поттер И БЛЯТЬ, БЛЯТЬ Меня Убили.

Книги ГП с точки зрения Волдеморта:

Волдеморт и Этот Гребаный Ребенок.
Волдеморт и Любимый Домашний Питомец Зла
Волдеморт в фильме «Меня в нем практически нет»
Волдеморт и ХА ХА, УГАДАЙТЕ КТО ВЕРНУЛСЯ.
Волдеморт и Inception.
Волдеморт в фильме Как Я Ненавижу Этого Старикашку.
Волдеморт и Этот Гребаный Ребенок подрос и теперь с щетиной.
Мнѣ нравится

Книги ГП с точки зрения Джинни:

Джинни и ОБОЖЕМОЙ ЭТОЖЕ ЗЕЛЕНОГЛАЗАЯ НЯКА
Джинни и ОБОЖЕМОЙ ЭТОЖЕ ЗЕЛЕНОГЛАЗАЯ НЯКА
Джинни и ОБОЖЕМОЙ ЭТОЖЕ ЗЕЛЕНОГЛАЗАЯ НЯКА
Джинни и какой-то придурок на балу
Джинни и еще какой-то тупой придурок
Джинни и ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ СОСУТ ХАХАХАХАХА
Джинни и куда-то делась зеленоглазая няка 🙁

Книги ГП с точки зрения Снейпа:

Снейп и сука блять Поттер сдох но оставил клона
Снейп и сука блять Поттер не отстает от папочки
Снейп и СУКА БЛЯТЬ Поттер и СУКА БЛЯТЬ Блек
Снейп и бал, а меня пичалька никто не любит и никто не пригласил
Снейп и дохуя работы, потому что шеф вернулся из отпуска, а еще этот сука блять Поттер
Снейп и очень дохуя грязной работы, а еще этот сука блять Поттер
Снейп и БЛЯТЬ НУ КАК МОЖНО БЫЛО МЕНЯ УБИТЬ НУ Я ЖЕ ТАКОЙ ОХУЕННЫЙ

Анализ книг о Гарри Поттере

§ 1.Вступительная часть
Эта работа посвящена нашумевшей серии романов о Гарри Поттере, вызвавшей немало споров и разногласий между психологами, литературными критиками и даже религиозными деятелями и, тем не менее, вошедшей в список мировых бестселлеров. Уже одно то, что это произведение вызвало такой отклик в обществе, стало стимулом для поиска ответов на спорные вопросы. Данная работа о книгах, которыми несмотря ни на что с упоением зачитываются дети и взрослые всего мира.
В работе использовалась различная научная литература по психологии и социологии, прослушивались лекции преподавателей различных ВУЗов, изучались статьи представителей Церкви, литературных критиков и простых читателей. Также среди методов исследования можно отметить анализ произведения, просмотр документальных фильмов, конспектирование всех найденных фактов, беседы с лицами, близко знакомыми с объектом нашего изучения.
Цель работы заключается в раскрытии новых, неизведанных глубин, фактов в романах о Гарри Поттере для читателей, поверхностно знакомых с произведением.
Задачи работы: воспитание в детях, подростках и взрослых многих высокоморальных качеств, рассмотренных нами на основе данного произведения; побуждение к более вдумчивому чтению серии книг о Гарри Поттере; опровержение большинства негативных мнений, бытующих на тему серии романов о мальчике-волшебнике и его друзьях; а также более глубокое изучение произведения с точки зрения лингвистики.
Ни для кого не секрет, что многие произведения, включенные в школьную программу не актуальны для современной молодежи, у которой сменились приоритеты и интересы. «Гарри Поттер» является достойным примером литературы, вернувшей детей с улицы домой, вытащившей их из компьютерных игр и объединившей родителей с их детьми. В этом и заключается новизна данной работы.
Актуальность работы заключается в том самом резонансе, вызванном этим произведением, и разнообразии мнений о нем, не всегда положительных; потому что, по нашему мнению, это произведение достойно глубокого изучения как пример качественной литературы, способной воспитывать глубокие чувства в детях и развивать эти чувства во взрослых.
Мы говорим о таких чувствах, как чувство долга и справедливости, как любовь и дружба. «Гарри Поттер» способен развивать в неокрепшем детском характере такие качества как воля, решительность, взаимовыручка, верность и преданность, привязанность к семье и друзьям и т. д.
Дж. К. Ролинг выбрала для воплощения своих мыслей оригинальную форму, делающую произведение понятным и интересным для читателя любой возрастной категории, а в самых юных читателях это произведение способно развивать воображение и фантазию.
Мы бы хотели отметить, что не существует единого мнения по поводу жанра данного произведения. Оно представляет собой смешение фэнтези, подросткового романа с элементами приключений, детектива, триллера и любовного романа.
Серия книг о Гарри Поттере – это история взросления, становления личности, история, превращающая детскую сказку в роман. Для взрослого человека «Гарри Поттер» привлекателен тем, что способен буквально оторвать человека от серых будней, от «взрослости» и перенести в мир детства, в мир полета фантазии и мечты, мир безграничных возможностей и никогда не покидающей нас надежды… Кроме того, эти мудрые книги помогают родителям понять своих детей и избежать многих подводных рифов во взаимоотношениях «отцов и детей».
Целое поколение детей взрослело вместе с героями «Гарри Поттера», и мы в том числе. Мы были озорными авантюристами, похожими на Гарри и его друзей из первых частей («Гарри Поттер и философский камень», «Гарри Поттер и тайная комната» «Гарри Поттер и узник Азкабана»); подростками, жаждущими приключений, пытающимися найти ответы на вечные вопросы о смысле жизни, о своем месте в этой жизни и будущей, как и герои книг «Гарри Поттер и Кубок огня», «Гарри Поттер и Орден Феникса», «Гарри Поттер и Принц-полукровка». И вот сейчас мы уже не дети, но еще не взрослые, мы находимся в состоянии развития героев «Даров Смерти». Мы уже не такие озорные, мы мыслим по-взрослому, мы принимаем решения и несем ответственность за них, но все же какая-то часть нас еще сидит в Большом Зале с Распределяющей Шляпой (*) на голове.
Благодаря Гарри, мы стали взрослыми с детской мечтой, мы навсегда привязаны к детству и в душе мы — те самые первокурсники с волшебными палочками в руках: стоит взмахнуть палочкой — и детство снова перед нами.
Мы познакомились с историей, как растерянный, удивленный мальчишка становится смелым, сильным, упорным, честным мужчиной; как его
__________
* Речь идет о волшебной шляпе, которую надевали на голову первокурсника, и она определяла, на каком факультете ему предстоит учиться.

подруга-всезнайка превращается в женщину с железным характером, но нежным сердцем; а друг, часто готовый действовать лишь по указке Гарри, — в уверенного в себе харизматичного мужчину.
В эпилоге мы видим их уже взрослыми, со своими детьми. И у нас стоит ком в горле из-за того, что наша сказка тает так же быстро и стремительно, как переворачивается последняя страница эпилога…

§ 2. Взгляд на некоторые психологические аспекты в произведении:

2.1 Избранность героев. Значение разделения на маглов и волшебников
Все персонажи произведения делятся на волшебников и неволшебников (т.е. маглов). Значение подобного разделения играет важную роль для каждой возрастной группы читателей.
Так или иначе, каждый ребенок мечтает быть особенным, не таким, как все, поэтому Гарри, которого всю его жизнь до одиннадцати лет пытались заставить быть «нормальным», так симпатичен детям с первых страниц книги. Ну какой ребенок не захочет получить письмо, принесенное совой, в котором говорится, что он — волшебник?! Верно! Таких детей мало, если они вообще есть.
Подростки, как и Гарри, чувствуют свою отчужденность, обособленность от общества, чувствуют себя «на пике страданий» в разгар подросткового периода, поэтому для них «Гарри Поттер» — это своеобразный уход от реальности в мир волшебников, где, как им кажется, их бы понимали в отличие от реальной жизни. Кстати говоря, такой «уход от реальности» куда лучше и полезнее, чем приобщение к различным субкультурам, пристрастие к алкоголю, никотину или наркотическим препаратам.
Наше мнение совпадает с мнением преподавателя Самарской Гуманитарной академии Быковой Н.Ю.: «У каждого возраста свои подводные камни, и герои, помимо того, что они борются со злом в лице Тёмного Лорда, ещё и решают эти свои подростковые проблемы. Адаптация в коллективе, выбор «нашей» стороны, отношения с друзьями, ссоры и примирения, детская зависть, сплетни в школьной среде, завоевание у одноклассников авторитета, первая любовь, обучение умению думать и анализировать поступки людей, умению поставить себя на место другого – всё это мы можем найти в романах Ролинг. В этом причина того, что детям нравятся её герои. Ведь они такие же, как сами читатели. А поскольку повествование ведётся с точки зрения Гарри, то получается, что детей не учат, как жить. Они вместе с главным героем набивают шишки и делают выводы» [15].
Джоан Кэтлин Ролинг начала писать о Гарри Поттере под впечатлением от смерти матери, поэтому в самом начале произведения Гарри лишается родителей. С отцом у писательницы были напряженные отношения. Мы думаем, именно психологические проблемы и внутренние конфликты самого автора обусловили многие особенности характера Гарри, его чувств и восприятия различных ситуаций.

2.2 Взаимоотношения Гарри с семействами Дурслей и Уизли.
В произведении очень интересно раскрывается проблема взаимоотношений взрослых и детей. Разные аспекты этой проблемы особенно хорошо прослеживаются на примерах взаимоотношений в семьях Дурслей и Уизли.
Дурсли — дядя, тетя и двоюродный брат Гарри, Дадли, – обычная семья, ведущая довольно скучный, обывательский образ жизни, который их вполне устраивает. Родители слепо обожают свое единственное чадо, не занимаясь ни его воспитанием, ни его духовным развитием, не видят его недостатков, все ему позволяют. В результате их сын Дадли вырастает эгоистичным, подлым, лицемерным, злобным, к тому же ужасно раскормленным негодяем, способным обижать слабых и беззащитных и при этом чувствовать свою безнаказанность. Ролинг постоянно подчеркивает противоположность братьев во всем, начиная с внешнего вида, образа жизни и заканчивая отношением к ним Дурслей-старших.
«…К тому же он [Гарри] казался еще меньше и тоньше, чем был на самом деле, потому что ему приходилось донашивать старые вещи Дадли, а Дадли был раза в четыре крупнее его, так что одежда висела на Гарри мешком. » [1;27]
Дети видят слабого, нуждающегося в защите Гарри, вдруг разом получившего неожиданный «бонус» в виде волшебной силы, и Дадли, у которого есть все, который безнаказанно обижает всех и вся, которому в итоге в наказание достается поросячий хвостик (*). Ребенок (читатель) видит, что справедливость в мире все-таки существует, какие бы мнения ни бытовали на эту тему.
Гарри практически не участвует в жизни этой семьи. Ему, как любопытному, подвижному мальчишке, не интересна, даже противна их скучная, однообразная жизнь. Он чувствует себя здесь чужим, изгоем еще задолго до того, как осознает свою несхожесть с ними. Его в этой семье не любят, и он изначально не понимает причину этой нелюбви. Лишь узнав, что он волшебник, Гарри начинает прозревать.
По нашему мнению, к мальчику Дурсли относятся как к чужаку, как к «инородному телу» по нескольким причинам.
Во-первых, он не их ребенок, а сын сестры Петуньи, волшебницы
_________
*Хагрид наказал Дадли за чрезмерное чревоугодие, в результате у последнего вырос поросячий хвост.

Лили, которую сама Петунья не любила из-за зависти к волшебной силе сестры.
Во-вторых, они не смогли изменить его, как ни старались в течение 11 лет!
В-третьих, они панически боятся способностей Гарри, его волшебной силы, не понимают, чего от него ожидать, ведь в их жизни все просчитано, все заранее известно.
В-четвертых, Дурслям мальчика фактически навязали, за ним стоит могущественная сила (мир волшебников), против которой это семейство ничего сделать не может, как бы они ни старались от этого избавиться.
В конце концов, Дурсли вынуждены смириться с нахождением Гарри в их семье, но, увы, это не делает их взаимоотношения теплее, «родственнее».
Однако Дамблдор все равно оставляет Гарри в семье Дурслей до его одиннадцатилетия, когда мальчик достигает возраста для начала обучения волшебству. Дамблдор полагает, что родная кровь — лучшая защита.
«Я имею в виду, конечно, то, что твоя мать пожертвовала собой ради твоего спасения. Она дала тебе такую надежную защиту, какой он [Волан-де-Морт] и представить себе не мог, и она по сей день тебя оберегает. Таким образом, я решил положиться на материнскую кровь. И я отнес тебя к ее сестре, поскольку других родственников у нее не осталось». [5;792]
С каждой книгой Гарри все больше раздражает неоправданно грубое отношение Дурслей к нему, мальчик проникается к ним настоящей ненавистью. Он часто запирается в своей комнате, психологически отгораживаясь от досаждающих колкостей Дурслей, уходит в свой волшебный мирок, находит свой островок надежды на светлое будущее.
Именно это умение не впадать в уныние так нравится детям. Они чувствуют, что тоже способны идти на компромисс со взрослыми, не теряя при этом самих себя, не вступать в открытую конфронтацию с семьей, хотя Гарри в более поздних частях все же конфликтует с Дурслями, когда их нападки становятся невыносимыми. Но мы помним, что наш читатель тоже взрослеет, и его взгляды уже не такие шаткие, как в начале первой части, поэтому такие отношения Гарри с тетей и дядей он понимает правильно.
Совсем по-другому складываются отношения в семье Уизли. Там не один ребенок, как у Дурслей, а целых семеро! Притом, что это невероятно трудно — прокормить такое количество детей (даже в мире волшебников), мистер и миссис Уизли никогда не унывают и не сетуют на судьбу, а Гарри воспринимают как еще одного своего ребенка.
В чутком сердце Молли Уизли хватает любви и заботы не только для ее собственных детей, но и для Гарри, Тонкс, Гермионы и других. Тут Ролинг показывает, что не только кровь может защищать, что любовь является куда более сильным барьером.
«— Гарри! Деточка! Нашелся! — Миссис Уизли мчалась к ним на всех парусах, одной рукой размахивая сумочкой, другой таща за собой Джинни. — Гарри! Миленький! Ведь ты мог погибнуть!
Подбежав, миссис Уизли мгновенно достала из сумки платяную щетку и принялась сметать с мантии Гарри остатки сажи. А мистер Уизли снял с носа Гарри очки и прикоснулся к ним волшебной палочкой, раз-два — и очки как новые!» [2;80]

2.3 Страхи и их преодоление
Страхам отведено особое место и значение в книгах о Гарри Поттере. Устами своих персонажей Ролинг хочет донести до читателя недвусмысленную философию страхов и их преодоления.
Безусловно, каждый человек чего-то боится: темноты или высоты, одиночества или замкнутого пространства.
Гарри не боится опасностей, не боится даже Волан-де-Морта, перед которым трепещет все волшебное сообщество, которое боялось даже имя Темного Лорда произносить вслух; а Гарри — нет.
«Страх перед именем только усиливает страх перед тем, кто его носит». [1;383]
Больше всего на свете, как выясняется в третьей части («Гарри Поттер и узник Азкабана»), Гарри боится страха, что, как верно подмечает профессор Люпин, похвально. Т.е. Гарри не боится чего-либо определенного, он боится лишь струсить в самый ответственный момент, проявить свою слабость.
Рон панически боится пауков. Пауки символизируют бренность и уязвимость жизни перед лицом смерти, а, следовательно, Рон подсознательно боится смерти.
Много о страхах сказано в третьей части, где Гарри впервые сталкивается с дементорами — существами, не ведающими пощады и жалости, питающимися хорошими воспоминаниями людей, высасывающими из них все светлое, оставляя лишь черную тоску, печаль.
«Дементоры — самые отвратительные существа на свете. Они живут там, где тьма и гниль, приносят уныние и гибель. Они отовсюду высасывают счастье, надежду, мир. Даже маглы чувствуют их присутствие, хотя и не видят их. Когда ты рядом с дементором, в тебе исчезают все добрые чувства и счастливые воспоминания. Это их пища. Они съедают все хорошее, что есть в человеке, и тот становится таким же, как они, воплощением зла». [3;213]
Боггарт — еще одно темное существо, принимающее обличье самого сильного и глубокого страха человека.
«— Видишь ли… — Люпин слегка нахмурился. — Увидев тебя, оборотень принял бы облик Волан-де-Морта.
Гарри от удивления вытаращил глаза. Он меньше всего ожидал такого ответа. К тому же Люпин назвал Темного Лорда по имени, а ведь никто, кроме Дамблдора и Гарри, не осмеливается так его называть.
— Очевидно, я был не прав. Но я подумал, что в учительской ему нечего делать, — продолжал Люпин. — Все бы перепугались, и урок пошел бы насмарку.
— У меня мелькнула мысль о Волан-де-Морте, — признался Гарри. — Но я тут же вспомнил дементора…
— Так вот оно что! — вслух рассуждал Люпин. — Поразительно! — Заметив недоумение в лице Гарри, Люпин улыбнулся и прибавил: — Выходит, больше всего на свете ты боишься страха. Это похвально!» [3;180]
Ролинг считает, что лучшее лекарство от страха — это смех, что подчеркивает мудрость и оригинальность автора.
«Заклинание против боггарта простое, нужно только одно: хорошенько сосредоточиться. Лучшее оружие против него — смех. Превратите его во что-нибудь смешное и рассмейтесь, он тут же исчезнет». [3;157]
Когда Ролинг писала произведение, она преодолевала свои страхи (например, дементоров она взяла из собственных детских кошмаров; и Джоан научилась преодолевать страхи так же, как учила бороться с ними своих персонажей — с помощью счастливых воспоминаний и смеха), одиночество (она в противовес собственному одиночеству окружает созданного ею Гарри верными друзьями).
Нам кажется, в душе Ролинг происходила настоящая катастрофа, которую она, воплощая на бумаге, постепенно преодолевала. Она училась у Гарри, а он учился у нее, поэтому созданный герой получился таким «живым».

2.4 Отношение к проблеме жизни и смерти
Вопросы жизни и смерти представляют собой одну из наиважнейших тем в произведении. Разные герои по-разному относятся к этим вопросам; нам бы хотелось рассмотреть отношение к жизни и смерти главного положительного героя- Гарри Поттера, — и отрицательного — Волан-де-Морта. А также Сказку о Трех Братьях, как воплощение различных характеров.
Гарри просто жил и не пытался предотвратить смерть, он смело шел навстречу смертельной опасности. Для него смерть была лишь разлучницей, отнявшей у него родителей, потом крестного, потом друзей…
А Волан-де-Морт старался победить смерть, вступая в конфликт с природой, чем и ослабляет свою душу. Он страдает из-за собственной эгоистичной игры «в догонялки» со смертью.
С точки зрения современной психологии, те, кто боятся смерти, боятся всего лишь своей фантазии [18; 13], которой, кстати говоря, Волан-де-Морт обладал в высшей мере. Это заключение мы можем сделать, исходя из описанных в книгах моментов детства Темного Лорда, где мы видим жестокого, озлобленного, но не лишенного оригинальности мышления мальчика. Мы считаем, что страх перед смертью развился в нем именно тогда, в детстве, когда никто не направил в нужное русло буйную детскую фантазию и воображение мальчика; поэтому по нашему мнению, это является намеком, данным автором родителям, чтобы они обращали внимание на то, что волнует беспокойное воображение их детей; потому что многие страхи, созданные детской фантазией, превращаются в серьезные фобии, преследующие человека на притяжение его жизни.
Ролинг противопоставляет чувства главного героя (любовь и волю к жизни) и Темного Лорда (зависимость и страх перед смертью), т.е. Гарри, не боясь смерти, выживает, тогда как Волан-де-Морт, глупо пытаясь скрыться от нее, попадает в ее ловушку.
«Для высокоорганизованного разума смерть — это очередное приключение», — говорит Дамблдор. [1;383]
Тут стоит проанализировать и «Сказку о трех братьях»: Волан-де-Морт интересовался только первым даром,- палочкой,- самым низменным из Даров.
«…И вот старший брат, человек воинственный, попросил волшебную палочку, самую могущественную на свете, чтобы ее хозяин всегда побеждал в поединке. Такая волшебная палочка достойна человека, победившего саму Смерть! Тогда Смерть отломила ветку с куста бузины, что рос неподалеку, сделала из нее волшебную палочку и дала ее старшему брату» [7;350].
Старший брат был самым эгоистичным из трех: он пожелал всемогущества, но не учел одно «но»: даже всемогущие ничтожны перед смертью.
Гарри же интересовал второй дар,- Воскрешающий Камень,- но не потому что он, подобно среднему брату, хотел «унизить Смерть», а лишь чтобы вернуть из загробного мира близких. Однако обладал он лишь третьим даром,- мантией-невидимкой,- единственным из даров, не вступающим в спор со Смертью, а лишь ставящим своего владельца на один уровень с Ней.
«…А когда младший брат состарился, то сам снял мантию-невидимку и отдал ее своему сыну. Встретил он Смерть как давнего друга и своей охотой с нею пошел, и как равные ушли они из этого мира» [7;351].
Мудрость сказки состоит в том, что смерти избежать никому не удастся, каким бы всемогущим этот «кто-то» ни был, да это и не нужно; ведь человек так или иначе устает от жизни и нуждается в отдыхе. Вопрос лишь в том, как человек воспринимает смерть — боится и убегает, спотыкаясь, загоняет себя в ловушку или же спокойно идет к ней, осознавая, что смерть неизбежна.
Мысль Дамблдора:
«Настоящий повелитель смерти не убегает от нее. Он сознает, что должен умереть, и понимает, что в жизни есть вещи намного худшие, чем смерть» [7;608].
совпадает с высказыванием о смерти знаменитого философа и поэта древности Горация:
«Смерть настигает и того, кто от нее бежит» [9; №2109,I;]
Вывод напрашивается сам собой: Волан-де-Морт долго и успешно убегал от смерти, но он не жил, а все время бежал, бежал…пока однажды не рухнул в объятия смерти, обессиленный и с изуродованной душой. А Гарри просто жил и наслаждался жизнью, любил, дружил, радовался, грустил. А потом, подобно младшему брату, спокойно отпустит жизнь, из которой он извлек весь вкус.

3.1 Значение дружбы в произведении
Дружба занимает особое место в нашей истории. Этой теме отведена значительная часть переживаний главного героя.
Приехав в школу чародейства и волшебства Хогвартс, Гарри обзаводится сначала одним близким другом — Роном, в котором видит воплощение всего того, о чем мечтает сам: любимый сын; младший, а следовательно, самый избалованный, из братьев Уизли; знаток всяких, обычных для волшебного мира, но новых для Гарри, вещей (типа квиддича — волшебной спортивной игры). Рон видит в Гарри не только легенду, как видит его все волшебное сообщество, но человека со своими переживаниями и волнениями. Между мальчиками сразу возникло взаимопонимание, несмотря на противоположность характеров.
Впоследствии Рон занимал в их дружбе пассивную позицию, он имел свое мнение, но чаще полагался на Гарри. Рон был не менее храбр, чем Гарри, но более ленив, подвержен сиюминутным желаниям, что легко объяснить тем, что он рос в дружной семье, где его баловали.
Рон участвует во всех приключениях и авантюрах Гарри, знает его секреты (вплоть до последней части, где Гарри посещают мысли, которыми он ни с кем не делится), он готов всегда идти на риск, но только в компании с Гарри. Были и отдельные случаи, где Рон действовал самоотверженно и в одиночку совершал героические поступки ради друзей (например, спас Гарри в последней части).
«Гарри не ответил — слова не шли. Серебряная лань — ничто, полнейшее ничто по сравнению с тем, что Рон вернулся. Гарри никак не мог в это поверить. Трясясь от холода, он подобрал барахло, валявшееся на берегу озера, и стал одеваться. Натягивая на себя один свитер за другим, Гарри каждый раз ожидал, что Рон исчезнет, пока он не может его видеть, но тот всякий раз оказывался на месте. Он тоже нырнул в озерцо, он спас Гарри» [7;321].
Зависть к знаменитости Гарри в Роне впервые дала о себе знать в четвертой части («Кубок огня»), где мальчик, Который Выжил, снова привлекает всеобщее внимание к своей персоне, становясь четвертым участником Турнира Трех Волшебников, чего вообще-то не должно было случиться. Рон думает, что Гарри стал участником по своей воле из эгоистичных, тщеславных соображений. Гарри задевает недоверие друга, и они вступают в конфликт. Через время Рон понимает свою ошибку, и мальчики снова становятся лучшими друзьями.
В седьмой части («Дары Смерти») между друзьями снова пробегает черная кошка. Во-первых, Рон ревнует к Гарри Гермиону, в которую он влюблен. А Гарри чувствует себя одиноким, видя, как Рон с Гермионой шепчутся у него за спиной, он знает, что у друзей появилось общее, критическое по отношению к нему чувство. Во-вторых, Рон думает, что его мать предпочла бы Гарри такому сыну, как Рон.
Эти страхи Рона использовал Волан-де-Морт, когда Рон разрушал медальон, служивший крестражем (*). Гарри стал тогда невольным свидетелем материального воплощения страхов Рона, и это отнюдь не заставило его посмеяться над другом, а, наоборот, открыло ему тайну гневного отношения Рона к себе. Их отношения и дружба возвращают себе первозданную чистоту и искренность после этого случая.
С Гермионой у Гарри и Рона складываются напряженные отношения в начале истории. Гермиона создает впечатление жуткой зазнайки, лезущей не в свои дела.
«— Неудивительно, что ее никто не выносит, — пробурчал он [Рон], когда они пытались пробиться сквозь заполнившую коридор толпу школьников. — Если честно, она — настоящий кошмар» [1;220].
Гермиона слышит это высказывание Рона и сильно обижается. Гарри с Роном чувствуют свою вину, они спасают Гермиону, попавшую в беду, после чего они становятся с ней друзьями. Гермиона поубавила спесь, стала спокойнее, поняла, что знание заклинаний и множество прочитанных книг — ничто, если у тебя нет друзей.
«Я? А что я — ум и книги, вот и все! Но, оказывается, есть куда более важные вещи — например, дружба и храбрость» [1;369].
Гермиона учится уважать мнение других людей и идти на компромисс. Она всегда была мозгом неразлучной троицы. Если Гарри был заводилой, вожаком, лидером; Рон — шутником, единственным из них троих, выросшим в семье волшебников; то Гермиона — мозгом. Она знала все заклинания школьного курса и даже больше, часто наведывалась в библиотеку, могла найти выход из любой ситуации и ответ на любой вопрос. Дамблдор хвалил ее за «умение использовать холодную логику перед лицом пламени».
_________
*Крестраж – предмет или живое существо, в котором заключена часть души мага.

Гермиона обладает сильным характером, всегда отстаивает свою точку зрения. Но за счет женского начала в себе она более мягкая, понимающая, она — объединяющее звено, готова поддержать, утешить, помирить мальчиков, к которым, как к друзьям, испытывает одинаковую симпатию.
Гермиона никогда не ссорится с Гарри (спорит, но не ссорится!). Даже жалуется ему, когда Рон встречается с другой девушкой, не замечая ее нежных чувств к нему. В седьмой части («Дары Смерти») она остается с Гарри, когда Рон покидает друга, но плачет в подушку, скучая о возлюбленном и жалея о его ссоре с Гарри.
Гарри испытывает к ней исключительно братские чувства.
Для всех троих дружба была очень важна, они не могли без общения и поддержки друг друга. Только с Роном и Гермионой Гарри почувствовал себя «дома». Они были его надеждой, счастьем, светом среди всех страшных событий, происходивших вокруг.
«Счастье можно найти даже в тёмные времена, если не забывать обращаться к свету» [8;26:46].
Они держались друг за друга, именно дружба помогла им выжить, не сойти с ума, не потерять чувство юмора.
Также Гарри дружил с Невиллом Долгопупсом, Полумной Лавгуд и Джинни Уизли, ставшей впоследствии его женой. В порой нелепом, неуклюжем Невилле Гарри ценил доброту, храбрость, простоту, готовность рисковать собой ради друзей, а также способность отстаивать свою точку зрения, не боясь осуждения.
«Надо быть достаточно отважным, чтобы противостоять врагу. Но не меньше отваги требуется для того, чтобы противостоять друзьям» [1;394].
В Полумне, девочке со странностями, которую многие называли полоумной, Гарри уважал нежелание подчиняться стереотипам. Она не думала о том, что подумают о ней люди, а просто была собой, не боясь выставлять напоказ все свои странности. Мы думаем, именно непосредственность и искренность Полумны так привлекательны в ней.
Джинни привлекает смелостью, озорством, веселостью.
Гарри дружил, вернее, имел хорошие отношения, практически со всеми в Хогвартсе, кто в той или иной мере обладал такими качествами, как смелость, доброта, верность, самопожертвование, умение отстаивать свою точку зрения.
Психолог Немов Р.С. считает: «На первом месте во взаимоотношениях подростков стоят товарищеские отношения. Атмосфера таких отношений базируется на «кодексе товарищества», который включает в себя уважение личного достоинства другого человека, равенство, верность, честность, порядочность, готовность прийти на помощь. Особенно в подростковых группах осуждаются эгоистичность, жадность, нарушения слова, измена товарищу, зазнайство, стремление командовать, нежелание считаться с мнениями товарищей» [12;259]. Отношения Гарри и его друзей основываются на том же «кодексе товарищества».
3.2 Значение любви в условиях мирной жизни и на войне
«В Отделе тайн есть комнатка, которую всегда держат запертой. В ней хранится сила, одновременно более чудесная и более ужасная, чем смерть, чем человеческий разум, чем сила природы. Пожалуй, она еще и самая загадочная из всех сокровищ, что там хранятся.
Имя этой спасательной силы — любовь» [5;800].
Любовь в «Гарри Поттере» присутствует во всех ее проявлениях: дружеская, родительская и любовь, возникающая между мужчиной и женщиной. Именно о последней мы поведем речь.
В четвертой книге серии («Кубок Огня») Гарри впервые проявляет симпатию к девушке (Чжоу Чанг). Это нельзя назвать любовью, влюбленностью, это скорее любопытный мальчишеский интерес. Гарри жаждал новых ощущений и поэтому принял интерес за влюбленность. Подобные переживания знакомы детям 12-14 лет, это первые неловкие, немного неуклюжие, попытки ощутить в себе женское или мужское начало, проявить себя, стать замеченным противоположным полом.
«… у подростков возникает интерес и к другу противоположного пола, стремление нравиться и, как следствие этого, появляется повышенное внимание к своей внешности, одежде, манере поведения. Вначале интерес к человеку другого пола нередко приобретает характерное для подростов необычное внешнее проявление», — считает Немов Р.С. [12;260] Эти качеста и проявляются у Гарри и его сверстников.
В пятой книге («Орден Феникса») интрига «Гарри-Чжоу» продолжается. Здесь читатель впервые видит другого Гарри,- не мальчика, вечно попадающего в приключения, — а молодого человека, который способен на такие чувства, как любовь, ревность, сладкая грусть. Тут нас ожидают впечатления первого поцелуя, эйфория влюбленности и горечь предательства, т.е. книга растет вместе с читателем, отходя от жанра детской сказки к подростковому приключенческому роману.
В шестой книге («Принц-полукровка») Гарри неожиданно чувствует влюбленность по отношению к сестре своего лучшего друга Джинни Уизли. И тут Гарри понимает, что чувство к Джинни — нечто более серьезное, чем к Чжоу. Джинни являет собой воплощение противоречий: она, впервые увидев Гарри на страницах второй книги («Тайная комната»), ведет себя по-детски, убегает от него, в пятой же («Орден Феникса») — становится ему близким другом, а потом и девушкой. Она — олицетворение спокойствия, заботы, понимания, домашнего уюта, и в то же время способна очертя голову броситься в приключения с главными героями. Мы считаем, что именно это загадочное сочетание в ней и привлекло Гарри.
В седьмой книге («Дары Смерти») Гарри покидает Джинни, принеся их отношения в жертву своему долгу, миссии. И именно то, как легко Джинни отпускает его, — не отговаривает, а смиренно принимает его решение,- показывает, как сильно она любит. Джинни именно любит, а не зависима от Гарри.
«— Так ты же был занят, ты все спасал и спасал волшебный мир, — чуть усмехнувшись, отозвалась Джинни. — Ладно, не могу сказать, что ты меня удивил. Я знала, рано или поздно это произойдете. Знала, что ты не будешь счастлив, пока не настигнешь Волан-де-Морта. Может быть, поэтому ты так мне и нравишься» [6;664].
«— Я не могла придумать, что тебе подарить, — сказала она.
— Да ты и не должна ничего…
Эти слова она тоже оставила без внимания.
— Не знала, что может оказаться полезным. Что-то не очень большое, потому что иначе ты не сможешь взять его с собой.
Гарри решился взглянуть на нее. Слез на лице Джинни не было — одно из многих ее замечательных качеств состояло в том, что плакала она редко. Гарри иногда думал, что это наличие шести братьев закалило ее.
Джинни подступила к нему на шаг:
— И я подумала, нужно дать тебе что-то такое, что ты запомнил бы, понимаешь? Вдруг ты, занимаясь своими делами, встретишь какую-нибудь вейлу (*).
__________
*Вейла- волшебное существо, в спокойном состоянии похожее на прекрасную обворожительную женщину. В гневе- полная противоположность.

— Если честно, думаю, что возможностей встречаться с девушками у меня будет мало.
— Только эта надежда меня и утешает, — прошептала она и поцеловала его так, как никогда не целовала прежде, и Гарри ответил на поцелуй, погружаясь в блаженное забвение, которого никакое огненное виски дать не могло. Джинни обратилась в единственное, что было на свете настоящего, — ощущения от прикосновений к ней, одна рука на ее спине, другая на длинных, сладостно пахнущих волосах…» [7;104].
Она принимает и уважает его решение с легким укором ревности и грусти. Тем не менее, она хранит ему верность, скучает, ждет и надеется в течение этого года; но Джинни не раболепствует перед ним, она сохраняет свою индивидуальность на фоне безграничной любви к Гарри. И Гарри, глубоко любящий ее, возвращается, не обремененный уже чувством долга и ответственности за весь волшебный мир.
В эпилоге мы видим повзрослевших героев, уже с их собственными детьми. И даже выбор имен для детей — Лили (в честь матери Гарри), Джеймс (в честь отца), Альбус-Северус (в честь значимых для Гарри людей),- говорит о том, как сильно Джинни ценит и уважает прошлое Гарри и его чувства. Их отношения основываются на взаимоуважении, понимании, взаимовыручке и, конечно же, чистой искренней любви.
Эталоном любви для Гарри были отношения его родителей. Мы думаем, именно так, как Джеймс любил Лили, Гарри любил Джинни.
Рон с Гермионой, пройдя через множество ссор, обид, непониманий, в седьмой части («Дары Смерти») наконец находят в себе силы признаться, что давно влюблены друг в друга. Гермиона еще в шестой книге («Принц-полукровка») знала, что влюблена в Рона, и ревновала его. Но по-настоящему их сблизило именно тревожное непонимание ситуации, плана Гарри для поиска крестражей в седьмой книге («Дары Смерти»). К тому же Рон нередко не может выкрутиться самостоятельно. Гермиона же всегда знает все ответы, уверенна в себе и самостоятельна. Так они дополняют друг друга: Рон дает Гермионе недостающую легкость, простоту, а Гермиона Рону- ответственность и серьезность.
В эпилоге у них замечательные отношения, но складывается впечатление, что глава семьи все же Гермиона.
Любовь в книгах о Гарри Поттере противопоставляется смерти, является единственной силой, способной победить саму Смерть.
В мемуарах великого русского классика Льва Николаевича Толстого мы встретили такое высказывание, как нельзя кстати подходящее к рассматриваемой нами теме:
«Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она
же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастья делает счастье» [II;2555].

3.3 Чувство долга
Чувство долга не покидало главного героя на протяжении всей истории, но по мере его взросления это чувство становилось все глубже и осознанней.
В первую очередь Гарри считал, что он должен отмстить за родителей. Еще он был уверен, что именно он, и никто другой, обязан спасти все волшебное сообщество.
В современной психологии об этой особенности характера человека говорится так: «В основе чувства долга лежит осознание человеком общественных интересов своего народа и своих обязательств по отношению к нему. Однако это не холодное рассудочное знание своих обязанностей перед народом, а глубокое переживание обязанностей. Если человек радуется успехам своего народа, коллектива так же искренне, как и собственным успехам, рассматривает удачи своего коллектива, как собственные удачи, тогда долг для него не только знание, но и глубокое чувство» [11;196].
В последних книгах Гарри ставил чувство долга превыше остальных своих чувств.
«…именно я должен его убить» [7;80].
«— Джинни, послушай, — негромко произнес он под все нараставший шумок разговоров, которые уже заводили поднимавшиеся со стульев люди. — Я не могу быть рядом с тобой. Нам нельзя больше встречаться. Мы не можем быть вместе.
Она ответила со странной, кривой улыбкой:
— И все это по какой-то дурацкой, возвышенной причине, так?
— Последние несколько недель, проведенных с тобой, были… они словно принадлежали другой жизни, — сказал Гарри. — Но я не могу,… мы не можем,… есть вещи, которые я должен сделать один» [6;663].

3.4 Чувство справедливости
Стремление к справедливости проявляется у Гарри уже в первой книге («Философский камень»), где он отнимает украденную вещь своего однокашника Невилла у Малфоя.
«— Смотрите! — крикнул Малфой, метнувшись вперед и поднимая что-то с земли. — Это та самая дурацкая штука, которую прислала ему его бабка.
Напоминалка заблестела в лучах солнца.
— Отдай ее мне, Малфой, — негромко сказал Гарри. Все замерли и повернулись к нему.
Малфой нагло усмехнулся.
— Я думаю, я положу ее куда-нибудь, чтобы Долгопупс потом достал ее оттуда, — например, на дерево.
— Дай сюда! — заорал Гарри, но Малфой вскочил на метлу и взмыл в воздух. Похоже, он не врал насчет того, что действительно умеет летать, и сейчас он легко парил над верхушкой росшего около площадки раскидистого дуба.
— А ты отбери ее у меня, Поттер! — громко предложил он сверху.
Гарри схватил метлу» [1;188].
Гарри всегда заступался за слабого. Он справедлив по отношению к другим, но не всегда по отношению к себе, что выражается в частом «самоедстве» (особенно в пятой части «Орден Феникса» и седьмой «Дары Смерти»)

3.5 Материнская любовь и самопожертвование
Основа всего произведения — материнская любовь, без нее Гарри погиб бы еще до первой страницы книги. Лили Поттер закрыла собой свое дитя, тем самым принесла себя в жертву. Ее любовь стала преградой, защищающей Гарри до его семнадцатилетия, т.е. до совершеннолетия.
Подсознательно человек чувствует барьер, защищающий его от внешних воздействий, пока за него несут ответственность родители: до совершеннолетия. Поэтому нами эти две жизни — до совершеннолетия и после выхода во взрослую жизнь — воспринимаются как две разные.
Гарри лишен родителей, поэтому легкая рука автора «наколдовала» ему эту защиту, не принимающую, однако, вид «энергетических полей», «полусфер», которые можно встретить в качестве защитного барьера, не имеющего никакого скрытого смысла, в других фантастических книгах. Защита Гарри не внешняя, не осязаемая.
«— Твоя мать умерла, пытаясь спасти тебя. Если на свете есть что-то, чего Волан-де-Морт не в силах понять, — это любовь. Он не мог осознать, что любовь — такая сильная любовь, которую испытывала к тебе твоя мать — оставляет свой след. Это не шрам, этот след вообще невидим… Если тебя так крепко любят, то даже когда любящий тебя человек умирает, ты все равно остаешься под его защитой» [1;384].
На подсознательном уровне все мы чувствуем эту защиту — защиту маминого сердца, вернее части его, которую она дарит нам безвозвратно, когда мы только рождаемся. Это талисман, оберег, вечно хранящийся в нас.
В последней части («Дары Смерти») в дуэли между Беллатрисой Лестрейндж и Молли Уизли показана вся торжественность этого момента, звучит гимн истинной, всепобеждающей любви.
«Миссис Уизли на бегу сбрасывала мантию, освобождая руки. Беллатриса резко повернулась — и расхохоталась при виде новой противницы.
— С ДОРОГИ! — крикнула миссис Уизли трём девушкам, выхватила палочку и бросилась в бой. С ужасом и восторгом Гарри смотрел, как хлещет и крутится волшебная палочка в руках Молли Уизли и как исчезает улыбка с лица Беллатрисы Лестрейндж, превращаясь в злобную гримасу. Потоки пламени лились с обеих палочек, пол под ногами волшебниц раскалился и покрылся трещинами; обе дрались не на жизнь, а на смерть.
— Нет! — крикнула миссис Уизли бросившимся ей на помощь школьникам. — Уйдите! Прочь отсюда! Она моя!
Сотни зрителей стояли теперь вдоль стен, наблюдая за двумя сражающимися группами: Волан-де-Мортом и его тремя противниками и Беллатрисой и Молли.
— Что станется с твоими детьми, когда я тебя убью? — дразнила Беллатриса, безумная, как и её повелитель, уворачиваясь от пляшущих вокруг неё заклятий Молли. — Когда мамочка отправится вслед за Фреддичкой?
— Ты больше никогда не тронешь наших детей! — выкрикнула миссис Уизли.
Беллатриса засмеялась исступлённым смехом — точно такой Гарри слышал от её кузена Сириуса за миг перед тем, как тот упал вперёд спиной сквозь занавес.… И вдруг Гарри понял, что сейчас произойдёт, ещё раньше, чем это случилось.
Заклятие Молли пронеслось под вытянутой рукой Беллатрисы и ударило её в грудь, прямо над сердцем.
Злорадная улыбка замерла на губах Беллатрисы, глаза словно выкатились из орбит. Ещё мгновение она понимала, что случилось, а потом медленно опрокинулась навзничь, и толпа зрителей зашумела, а Волан-де-Морт вскрикнул» [7;621].
Это не только борьба Добра и Зла, чистоты и грязи,- это борьба самоотверженной всеобъемлющей материнской любви и раболепного обожания (как у Беллатрисы к своему повелителю), приводящего к сумасшествию.