Два человека до хрипоты спорили каждый отстаивал свою точку зрения

Войти через uID

Статистика

Человек должен быть интеллигентен! А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё- таки внутренне интеллигентным человеком.

Лишите подлинно интеллигентного человека. памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям. эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а, поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству. вот это и будет интеллигентный человек.

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

1) Составь план текста.

2) С какими качествами многие люди, по мнению Д. С. Лихачёва, связывают интеллигентность?

3) Какие качества, присущие подлинно интеллигентному человеку, приведены в тексте? Подчеркни в тексте не менее четырёх качеств.

4) Объясни утверждение автора о том, что «интеллигентность нужна и для окружающих, и для самого человека».

5) Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Почему? Приведи фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.

6) Как, по-твоему, должен вести себя человек, которого «интеллигентность сделает «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми»?

Категория: Обществознание | Добавил: Pilat (05.05.2017) Просмотров: 7974 | Ответы: 1 | Рейтинг: 5.0 / 1

1) Составь план текста.

(1) Нужна ли интеллигенция?

(2) Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах.

(3) Интеллигент всегда останется интеллигентом

2) С какими качествами многие люди, по мнению Д. С. Лихачёва, связывают интеллигентность?

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

3) Какие качества, присущие подлинно интеллигентному человеку, приведены в тексте? Подчеркни в тексте не менее четырёх качеств.

Эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а, поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству. вот это и будет интеллигентный человек.

4) Объясни утверждение автора о том, что «интеллигентность нужна и для окружающих, и для самого человека».

По мнению Лихачёва, интеллигентность нужна при всех обстоятельствах, причём, она нужна и для окружающих, и для самого человека. Многие люди считают, что интеллигентным человеком является тот, кто много читал, получил хорошее образование, много путешествовал, знает несколько языков. Но это мнение ошибочно. Можно иметь всё это и быть неинтеллигентным человеком. И наоборот, можно не обладать всем этим, а внутренне быть интеллигентным.

“Пусть человек забыл всё на свете …, но если при этом он сохранит восприимчивость к приобретению знаний, интерес к истории, …, если он проявит уважение к культуре прошлого, … — вот это и будет интеллигентный человек”, — считал Дмитрий Лихачёв. И если даже человек забудет какие-то исторические события, но в любой ситуации сможет помочь другому человеку, поняв его характер и индивидуальность, то такого человека смело можно назвать интеллигентным.

5) Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Почему? Приведи фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.

Нет, потому что интеллигентный человек не будет спорить до хрипоты и оскорблять, а постарается понять другую точку зрения и не переходить на личности.

6) Как, по-твоему, должен вести себя человек, которого «интеллигентность сделает «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми»?

Человек должен продолжать вести себя интеллигентно, сближению и общению с другими людьми это ни коим образом не помешает.

Я считаю, что человек становится личностью, когда имеет духовные ценности и принципы. Личность человека обретает объем и глубину, когда инициирует свой рост и развитие. Когда человек личность, то никто и никогда не способен сделать его «белой вороной». Потому что интеллигентный человек уже личность, которая имеет глубину и объем, свои высокие стандарты и принципы, и он не принимает навязываемые извне ярлыки.

Сослуживцы уважают профессионализм, который исходит из объема личности человека. Если интеллигентный человек будет профессионалом в своем деле, то уже сослуживцы будут искать способы как сблизиться с ним и научиться у него. К тому же, правила поведения с сослуживцами предусмотрены корпоративной этикой.

Два человека до хрипоты спорили каждый отстаивал свою точку зрения

Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Приведите фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.

Человек должен быть интеллигентен. А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

Лишите подлинно интеллигентного человека полностью его памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при этом он сохранит восприимчивость к культурным ценностям, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, — вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

В ответе должно быть указано — такое поведение нельзя назвать интеллигентным.

Цитата: «понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, — вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.»

ДВА ЧЕЛОВЕКА ДО ХРИПОТЫ СПОРИЛИ, КАЖДЫЙ ОТСТАИВАЛ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.НЕЗАМЕТНО ОНИ ПЕРЕШЛИ К ОБСУЖДЕНИЮ ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ ДРУГ ДРУГА, ДЕЛО ДОШЛО ДО ВЗАИМНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ. В ТЕЧЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ЗДОРОВАЛИСЬ И НЕ РАЗГОВАРИВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ.
МОЖНО ЛИ ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НАЗВАТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫМ? ПОЧЕМУ?

Такое поведение нельзя назвать интеллигентным потому что поведение, речь и т. д. называют интеллигентными, когда они свойственны хорошо воспитанному, культурному человеку. такое поведение относится к девиантному (т.е. поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам)

ДВА ЧЕЛОВЕКА ДО ХРИПОТЫ СПОРИЛИ, КАЖДЫЙ ОТСТАИВАЛ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.НЕЗАМЕТНО ОНИ ПЕРЕШЛИ К ОБСУЖДЕНИЮ ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ ДРУГ ДРУГА, ДЕЛО ДОШЛО ДО ВЗАИМНЫХ

ОСКОРБЛЕНИЙ. В ТЕЧЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ЗДОРОВАЛИСЬ И НЕ РАЗГОВАРИВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ.
МОЖНО ЛИ ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НАЗВАТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫМ? ПОЧЕМУ?

такое поведение нельзя назвать интеллигентным потому что п оведение, речь и т. д. называют

Другие вопросы из категории

пренадлежит 80% уставного капитала ,а его другу 20%. Успешно реализовав произведенную продукцию и уплатив налоги , они получили 400 тыс р. Каким образом и в каком размере будет распределяться между ними прибыль?

Читайте также

моральной позиции. Выскажи свою точку зрения по отношению к позиции этого человека. Мини — сочинение.

Выскажи свою точку зрения по отношению к позиции этого человека.

которых обычно называют оппонентами. Первая точка зрения. У всех людей смысл жизни должен быть какой-то один: ведь все люди по своей природе одинаковы. И смысл жизни — это как раз то, что объединяет их и отличает от животных. Кроме того, если бы жизни разных людей имели разный, не одинаковый смысл, то каждый из них тянул бы только в свою сторону, и такие люди никогда не могли бы понять друг друга и действовать сообща. Вторая точка зрения. То, что у всех людей есть общее или родовые свойства, вовсе не исключает их различий. Каждый человек — это неповторимое существо. Поэтому и смысл жизни у каждого должен быть свой. Понять же другого можно, даже не разделяя его взглядов. А действовать сообща людей заставляет вовсе не общий смысл жизни, а взаимная выгода. Третья точка зрения. Вы оба отчасти правы, но только отчасти, потому что смысл жизни у разных людей одновременно является и общим, и различным. Принадлежность каждого отдельного человека к человеческому роду, определенному обществу, нации или классу обусловливает то, что у каждого человека есть что-то общее с другими людьми, в том числе и смысл жизни. В то же время, поскольку каждый человек чем-то отличается от всех других людей, то это его отличие тоже может проявляется в понимании им смысла жизни. То, что мы называем смыслом жизни, у каждого человека в чем-то совпадает, а в чем-то не совпадает со смыслом жизни у других людей. Какая из приведенных точек зрения кажется вам более правильной? Обоснуйте свое мнение. Представьте себя участником дискуссии о смысле жизни. В чем для вас он заключается?

дан вопрос: «Дилжно ли государство быть заинтересованным в том, чтобы граждане хорошо знали свои права и способы их защиты?» Аудитория разделилась на две практически равные группы. Одни участники считали, что знание гражданам своих прав и способов их защиты — в интересах государства, другие считали, что это вредно для государственного управления. Какие аргументы «за» и «против» могли быть у сторонников каждой из названных точек зрения. Запишите по два аргумента.

1. Аргуенты «за» и «против»

В интересах государства

2. Аргуенты «за» и «против»

Вредно для государственного управления

защиты?» Аудитория разделилась на две практически равные группы. Одни участники считали, что знание гражданами своих прав и способов их зашиты — в интересах государства, другие считали, что это вредно для государственного управления. Подумайте, какие аргументы «за» и «против» могли быть у сторонников каждой из названных точек зрения. Запишите в таблицу по два аргумента каждой группы.

Мнение Аргументы «за» Аргументы «против»
1. В интересах государства
2. Вредно для государственного управления

Два человека до хрипоты спорили каждый отстаивал свою точку зрения

ДВА ЧЕЛОВЕКА ДО ХРИПОТЫ СПОРИЛИ, КАЖДЫЙ ОТСТАИВАЛ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.НЕЗАМЕТНО ОНИ ПЕРЕШЛИ К ОБСУЖДЕНИЮ ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ ДРУГ ДРУГА, ДЕЛО ДОШЛО ДО ВЗАИМНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ. В ТЕЧЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ЗДОРОВАЛИСЬ И НЕ РАЗГОВАРИВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ. МОЖНО ЛИ ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НАЗВАТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫМ? ПОЧЕМУ?

такое поведение нельзя назвать интеллигентным потому что поведение, речь и т. д. называют интеллигентными, когда они свойственны хорошо воспитанному, культурному человеку. такое поведение относится к девиантному (т.е. поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам)

ДВА ЧЕЛОВЕКА ДО ХРИПОТЫ СПОРИЛИ, КАЖДЫЙ ОТСТАИВАЛ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.НЕЗАМЕТНО ОНИ ПЕРЕШЛИ К ОБСУЖДЕНИЮ ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ ДРУГ ДРУГА, ДЕЛО ДОШЛО ДО ВЗАИМНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ. В ТЕЧЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ЗДОРОВАЛИСЬ И НЕ РАЗГОВАРИВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ.
МОЖНО ЛИ ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НАЗВАТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫМ? ПОЧЕМУ?

Такое поведение нельзя назвать интеллигентным потому что поведение, речь и т. д. называют интеллигентными, когда они свойственны хорошо воспитанному, культурному человеку. такое поведение относится к девиантному (т.е. поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам)

Что относится к глобальным проблемам человечества?

Главная > Документ

А1 . Что относится к глобальным проблемам человечества?

1) кризис перепроизводства

3) загрязнение окружающей среды

2) глобализация мирового хозяйства

4) переход в постиндустриальную фазу развития

А2 . Страна П. специализируется на производстве сельскохозяйственной продукции. Земля принадлежит отдельным семьям, члены которых совместно обрабатывают свои участки. Основная часть продукции потребляется самими производителями. К какому типу относится это общество?

А3 . Верны ли следующие суждения о деятельности человека?

А. Изучение школьного курса физики является примером познавательной деятельности.

Б. Деятельность предполагает сознательную активность человека.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

А4 . Что относится к естественным наукам?

А5 . Старейшина племени собрал у костра взрослых мужчин. Он начал рассказывать историю их божественного предка. При этом члены племени исполняли у костра ритуальный танец. Какую сторону жизни общества, иллюстрирует этот пример?

А6 . Верны ли следующие суждения об образовании?

А. Современная система образования включает учебные заведения разного типа.

Б. Современная система образования в демократическом обществе ориентируется на потребности общества и личности.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

А7 . К прямым налогам относится

3) налог на имущество

2) таможенная пошлина

4) налог с продаж

А8 . Государство в условиях рыночной экономики

1) устанавливает цены на товары

3) распределяет ресурсы

2) собирает налоги

4) планирует производство

А9 . В 1995 г. завод Россельмаш получил от государства субсидию в размере 3 триллионов рублей. В какую часть бюджета вошли эти средства?

А10 . Верны ли следующие суждения о формах собственности?

А. В условиях рыночной экономики может существовать только частная собственность.

Б. Государственная собственность является .основой командной экономики.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

А11 . Родоплеменная общность, в отличие от народности

1) характеризуется общностью языка

3) основана на кровном родстве

2) появляется с возникновением государства

4) объединяет семьи патриархального типа

А12 . Проведенные в 70-е годы XX века во Франции исследования показали, что шансы сына рабочего стать руководителем в десять раз меньше, чем у выходца из высших слоев общества. Этот факт отражает неравенство

1) индивидуальных возможностей

3) социального происхождения

2) личных дарований

4) социальных ролей

А13 . Верны ли следующие суждения о социальных статусах и ролях?

А. Размеры и форма доходов человека характеризует его статус.

Б. Человек выполняет в обществе различные роли.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

А14 . Депутат Государственной Думы может в дополнение к своей основной деятельности

1) возглавлять законодательное собрание региона

3) преподавать в вузе

2) работать в правительстве

4) быть главой администрации области

А15 . В 1948 г. в Великобритании было отменено право владельцев недвижимости голосовать в нескольких местах нахождения их собственности. Это было движение в направлении избирательного права

А16 . Верны ли следующие суждения о политических партиях?

А. В России сложилась двухпартийная система.

Б. Партии в нашей стране активно участвуют в избирательной кампании.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

А17 . Какое право человека относится к экономическим правам?

1) право на отдых

3) право на жилище

2) право собственности

4) право на жизнь

А18 . Что относится к полномочиям Государственной Думы?

1) разработка и принятие законов

3) решение вопросов войны и мира

2) управление федеральной собственностью

4) разработка и исполнение бюджета страны

А19 . Вечером на улице гражданин был остановлен неизвестными людьми и ограблен. Куда ему следует обратиться за помощью?

1) к мировому судье

3) в органы внутренних дел

А20 . Верны ли следующие суждения о правовых нормах?

А. Правовые нормы являются обязательными для исполнения гражданами страны.

Б. Правовые нормы в современном обществе существуют только в письменной форме.

1) верно только А

3) верны оба суждения

2) верно только Б

4) оба суждения неверны

В1 . В приведенном списке указаны черты сходства класса и нации и отличия класса от нации. Выберите и запишите в первую колонку таблицы порядковые номера черт сходства, а во вторую колонку — порядковые номера черт отличия.

занимает определенное место в системе производства

складывается под влиянием объективных факторов

относится к большим социальным группам

принадлежность характеризует прирожденный статус личности

В2 . Найдите в приведенном ниже списке виды искусства и выпишите в строку ответа цифры, под которыми они указаны.

В3 . Установите соответствие между наказаниями и видами правонарушений: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите Соответствующую позицию из второго столбца.

В) лишение свободы

Запишите в таблицу выбранные цифры.

В4 . Ниже приведён ряд характеристик. Все они, за исключением одной, относятся к понятию «личность».

1) длительное формирование

3) проявляется в деятельности

2) социальные качества

5) образование и воспитание

Найдите и выпишите номер характеристики, выпадающей из этого ряда.

Прочитайте текст и выполните задания С1 – С6.

Человек должен быть интеллигентен. А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Лишите подлинно интеллигентного человека полностью его памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические со* бытия, но если при этом он сохранит восприимчивость к культурным ценностям, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, — вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

С1 . Выделите основные смысловые части текста. Озаглавьте каждую из них (составьте план текста).

С2 . С какими качествами многие люди, по мнению Д. С. Лихачева, связывают интеллигентность? Назовите четыре качества.

С3 . Какие качества, присущие подлинно интеллигентному человеку, приведены в тексте? Назовите любые четыре качества.

С4 . Объясните утверждение автора о том, что «интеллигентность нужна и для окружающих, и для самого человека». С опорой на текст и личный опыт приведите три объяснения.

С5 . Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Приведите фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.

С6 . Как, по-вашему, должен вести себя человек, которого «интеллигентность сделает. «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми»? Используя содержание текста, обществоведческие знания и личный опыт, выскажите два суждения.

Два человека до хрипоты спорили каждый отстаивал свою точку зрения

ДВА ЧЕЛОВЕКА ДО ХРИПОТЫ СПОРИЛИ, КАЖДЫЙ ОТСТАИВАЛ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ.НЕЗАМЕТНО ОНИ ПЕРЕШЛИ К ОБСУЖДЕНИЮ ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ ДРУГ ДРУГА, ДЕЛО ДОШЛО ДО ВЗАИМНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ. В ТЕЧЕНИИ НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ЗДОРОВАЛИСЬ И НЕ РАЗГОВАРИВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ. МОЖНО ЛИ ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ НАЗВАТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫМ? ПОЧЕМУ?

такое поведение нельзя назвать интеллигентным потому что поведение, речь и т. д. называют интеллигентными, когда они свойственны хорошо воспитанному, культурному человеку. такое поведение относится к девиантному (т.е. поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам или стандартам)

Прочитай размышления Д. С. Лихачёва и выполни задания. Человек должен

Прочитай размышления Д. С. Лихачёва и выполни задания.
Человек должен быть интеллигентен! А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?
Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё- таки внутренне интеллигентным человеком.
Лишите подлинно интеллигентного человека. памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям. эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а, поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству. вот это и будет интеллигентный человек.
Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

Ответов: 1 | Категория вопроса: Подготовка к ЕГЭ

Как по твоему должен вести себя человек?

Полное собрание материалов по теме: как по твоему должен вести себя человек? от специалистов своего дела.

Как, по-вашему, должен вести себя человек, которого «интеллигентность сделает… «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми»? Используя содержание текста, обществоведческие знания и личный опыт, выскажите два суждения.

Человек должен быть интеллигентен. А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства? А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека…

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

Лишите подлинно интеллигентного человека полностью его памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при этом он сохранит восприимчивость к культурным ценностям, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, — вот это и будет интеллигентный человек… Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

Показать текстСпрятать текстПояснение.

Могут быть высказаны следующие суждения.

Как должен вести себя интеллигентный человек. Он должен прежде всего уметь понимать других людей, не проявлять грубости, равнодушия, злорадства, зависти. Интеллигентный человек должен сохранять восприимчивость к культурным ценностям, иметь эстетическое чутье.

Источник: Типовые те­сто­вые задания по обществознанию. А. Ю. Лазебникова, О. А. Котова, Е. Н. Калачёва — 2013, ва­ри­ант 3.

1. Прочитай текст и выполни задания.

Известный древнегреческий баснописец Эзоп был рабом Ксанфа. Однажды Ксанф отправил Эзопа посмотреть, много ли народу в бане. Вернувшись, Эзоп сказал, что в бане только один человек. Ксанф пришёл в баню и увидел, что там очень много народа.

— Почему ты обманул меня? — закричал он на Эзопа.

— Взгляни на этот камень, — ответил Эзоп. — Он лежал у порога, все спотыкались, ругались, но никто не убрал его. Нашёлся лишь один, который, споткнувшись, откинул его подальше. Вот я и решил, что он — единственный человек в этой бане.

1) С опорой на текст учебника заполни пропуски в предложении.

Можно сказать, что Ксанф употреблял понятие «человек» в значении индивид, а Эзоп в значении — личность.

Хозяин его вкладывал буквальный смысл в слово люди (ну как если бы попросил сосчитать котов или картофель), тогда как сам Эзоп в это понятие вложил иносказательный смысл: человеком он посчитал только того одного, который умеет думать и решать проблему, а не всех двуногих в пресловутой бане.

2) Какие особенности личности Эзопа проявились в этой ситуации?

В этой ситуации проявились такие особенности личности Эзопа, как умение анализировать и обобщать, а также талант иносказательности, которым он и прославился. Это особенность мышления, присущая не всем) – видеть в общем – отдельное, а в отдельном – часть целого.

2. Установи соответствие между понятиями и их определениями: к каждой позиции, данной в первом столбце, подбери соответствующую позицию из второго столбца.

A) индивид – 2) отдельно взятый представитель человеческого рода

Б) индивидуальность – 3) неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных качеств

B) личность – 1) человек как социальное существо с присущими ему чертами

3. Прочитай размышления Д. С. Лихачёва и выполни задания.

Человек должен быть интеллигентен! А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека…

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё- таки внутренне интеллигентным человеком…

Лишите подлинно интеллигентного человека… памяти. Пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям… эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а, поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству… вот это и будет интеллигентный человек…

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.

1) Составь план текста.

1) Нужна ли интеллигенция?

2) Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах.

3) Интеллигент всегда останется интеллигентом

2) С какими качествами многие люди, по мнению Д. С. Лихачёва, связывают интеллигентность?

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

3) Какие качества, присущие подлинно интеллигентному человеку, приведены в тексте? Подчеркни в тексте не менее четырёх качеств.

эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а, поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству… вот это и будет интеллигентный человек…

4) Объясни утверждение автора о том, что «интеллигентность нужна и для окружающих, и для самого человека».

По мнению Лихачёва, интеллигентность нужна при всех обстоятельствах, причём, она нужна и для окружающих, и для самого человека. Многие люди считают, что интеллигентным человеком является тот, кто много читал, получил хорошее образование, много путешествовал, знает несколько языков. Но это мнение ошибочно. Можно иметь всё это и быть неинтеллигентным человеком. И наоборот, можно не обладать всем этим, а внутренне быть интеллигентным.

“Пусть человек забыл всё на свете …, но если при этом он сохранит восприимчивость к приобретению знаний, интерес к истории, …, если он проявит уважение к культуре прошлого, … – вот это и будет интеллигентный человек”, – считал Дмитрий Лихачёв. И если даже человек забудет какие-то исторические события, но в любой ситуации сможет помочь другому человеку, поняв его характер и индивидуальность, то такого человека смело можно назвать интеллигентным.

5) Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Почему? Приведи фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.

Нет, потому что интеллигентный человек не будет спорить до хрипоты и оскорблять, а постарается понять другую точку зрения и не переходить на личности.

6) Как, по-твоему, должен вести себя человек, которого «интеллигентность сделает «белой вороной» среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми»?

Человек должен продолжать вести себя интеллигентно, сближению и общению с другими людьми это ни коим образом не помешает.

Я считаю, что человек становится личностью, когда имеет духовные ценности и принципы. Личность человека обретает объем и глубину, когда инициирует свой рост и развитие. Когда человек личность, то никто и никогда не способен сделать его “белой вороной”. Потому что интеллигентный человек уже личность, которая имеет глубину и объем, свои высокие стандарты и принципы, и он не принимает навязываемые извне ярлыки.

Сослуживцы уважают профессионализм, который исходит из объема личности человека. Если интеллигентный человек будет профессионалом в своем деле, то уже сослуживцы будут искать способы как сблизиться с ним и научиться у него. К тому же, правила поведения с сослуживцами предусмотрены корпоративной этикой.

4. Используя текст учебника, заполни пропуски в схеме.

Фазы развития личности.

1. Становление личности. Человек усваивает нормы поведения, принятые в обществе. Пока он не усвоит производственные или учебные нормы, не овладеют теми же приемами действиями, что и все, их не примут.

2. Адаптация. Человек в этот период пытается проявить себя в той среде, в которой находится.

3. Противоречия между индивидуальными характеристиками личности и желанием той или иной группы их принять. Личность понимает свою роль в группе, проявляет себя и ее ценности похожи на ценности других в коллективе.

Первая фаза становления личности предполагает усвоение действующих в общности норм и овладение соответствующими формами и средствами деятельности.

Принеся с собой в новую группу все, что составляет его индивидуальность, субъект не может осуществить потребность проявить себя как личность раньше, чем освоит действующие в группе нормы (нравственные, учебные, производственные и др.) и овладеет теми приемами и средствами деятельности, которыми владеют другие члены группы. У него возникает объективная необходимость «быть таким, как все», максимально адаптироваться в общности.

Это достигается (одними более, другими менее успешно) за счет субъективно переживаемых утрат некоторых своих индивидуальных отличий при возможной иллюзии растворения в «общей массе».

При этом в групповой деятельности могут складываться благоприятные условия для возникновения неоформаций личности, которых до этого не было у данного индивида, но которые имеются или уже складываются у других членов группы и которые соответствуют уровню группового развития и поддерживают этот уровень. Обозначим эту первую фазу как фазу адаптации.

Вторая фаза порождается обостряющимся противоречием между достигнутым результатом адаптации — тем, что он стал таким, как все в группе, — и не удовлетворяемой на первом этапе потребностью индивида в максимальной персонализации («постулат максимизации потребности быть личностью»).

Это характеризуется поиском средств и способов для обозначения своей индивидуальности.

Так, например, человек, попавший в новую для него группу, первоначально стремящийся ничем не выделяться, старательно усваивающий принятые в ней нормы общения, лексику, стиль одежды, общепринятые интересы и вкусы, справившись, наконец, с трудностями адаптационного периода, начинает смутно, а иногда и остро осознавать, что, придерживаясь этой тактики, он как личность утрачивает себя, потому что другие в нем не могут ее разглядеть в силу ее стертости в их жизни и сознании.

В максимальной степени реализуя в связи с этим способность быть идеально представленным в других, он мобилизует все свои ресурсы для деятельностной трансляции своей индивидуальности, интенсифицирует поиск в этой референтной для него группе лиц, которые могут обеспечить оптимальную его персонализацию. Обозначим эту вторую фазу как фазу индивидуализации.

Третья фаза детерминируется противоречиями между сложившимися на предыдущей фазе стремлением субъекта быть идеально представленным своими особенностями и значимыми для него отличиями в общности и потребностью общности принять, одобрить и культивировать лишь те обнаруживаемые или демонстрируемые им индивидуальные особенности, которые ей импонируют, соответствуют ее ценностям, способствуют успеху совместной деятельности и т. д.

Став членами производственной бригады, вчерашние школьники, а сегодня молодые рабочие, пройдя адаптацию, на второй фазе становления своей личности в коллективе стремятся найти пути обозначения своей индивидуальности, своих особенностей, к которым коллектив внимательно присматривается.

В результате эти выявившиеся отличия (рабочая смекалка, юмор, самоотверженность, т. п.) принимаются и поддерживаются коллективом — происходит интеграция личности в общности.

5. Американский писатель-фантаст Р. Брэдбери в новелле «Марсианин» рассказал о существе, которое постоянно меняется в зависимости от желаний того, в чью сферу влияния оно попадает.

Такое поведение встречается и у некоторых людей. Оцени подобное поведение, используя термины «личность», «жизненные ценности», «жизненные ориентиры», «мировоззрение».

У такого человека довольно узкое мировоззрение, он легко поддается чужому влиянию. Как личность, он не очень хороший человек, скорее всего, он алчный и корыстный. У такого человека нет жизненных ценностей.

6. В стране К. совершеннолетние граждане отвечали на вопрос: «Какой фактор Вы считаете основным в формировании личности?» Результаты опроса приведены в диаграмме. Изучи диаграмму и выполни задания.

1) Какой ответ выбрали большинство опрошенных?

Большинство опрошенных выбрали – Семья и родственники (35%).

2) Какой фактор опрошенные сочли наименее важным?

Наименее важным фактором является СМИ (10%).

3) Какие из названных опрошенными агентов социализации относятся к ближайшему окружению человека?

Семья и родственники, сверстники – факторы социализации, относящиеся к ближайшему окружению человека.

4) Сделай вывод о том, какую группу агентов социализации опрошенные считают наиболее важной в формировании личности.

Опрошенные считают, что семья и родственники являются наиболее важной группой факторов социализации в формировании личности.

Прочитай размышления великого российского ученого и общественного деятеля Д.С. Лихачева об интеллигентности и выполни задания.

1. Составьте план текста.
   Ответ:
   1) Нужна ли интеллигенция?
   2) Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах.
   3) Интеллигент всегда останется интеллигентом
2. С какими качествами многие люди, по мнению Д.С. Лихачева, связывают интеллигентность? Подчеркни их в тексте.
   Ответ: подчеркнуто на картинке в задании
3. Какие качества, присущие подлинно интеллигентоному человеку, названы автором? Подчеркни в тексте не менее четырех качеств.
   Ответ: подчеркнуто на картинке в задании
4. Объясни утверждение автора о том, что “интеллигентность нужна и для окружающих, и для самого человека”
   ОТВЕТ: Интеллигентный человек полезен обществу и ему самому комфортно жить в этом обществе.
5. Два человека до хрипоты спорили, каждый отстаивал свою точку зрения. Незаметно они перешли к обсуждению личных качеств друг друга, дело дошло до взаимных оскорблений. В течение нескольких месяцев эти люди не здоровались и не разговаривали друг с другом. Можно ли такое поведение назвать интеллигентным? Почему? Подчеркни фрагмент текста, помогающий ответить на вопрос.
   ОТВЕТ: Нет, потому что интеллигентный человек не будет спорить до хрипоты и оскорблять, а потсарается понять другую точку зрения и не переходить на личности.
6. Как, по-твоему, должен вести себя человек, которого “интеллигентность сделает “белой вороной” среди сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми”?
   ОТВЕТ: Нужно постараться найти общий язык и общие интересы.