Что такое волосы с точки зрения эзотерики

Вас беспокоит выпадение волос или поседение? Вы начали лысеть или поседели? Конечно же сначала, нужно устранить причины, которые ведут к проблемам с волосами. Рассмотрим метафизические (тонкие, ментальные, эмоциональные, психосоматические, подсознательные, глубинные) причины проблем с волосами.

Вот что пишут об этом всемирно известные эксперты в данной области и авторы книг по данной тематике.

Лиз Бурбо в своей книге «Твое тело говорит «Люби себя!»» пишет о возможных метафизических причинах проблем и болезней волос:
Здесь речь идет о ненормальных состояниях волос: ОБЛЫСЕНИИ, СЕДИНЕ, ЖИРНЫХ ВОЛОСАХ, ПЕРХОТИ, БЫСТРОМ ВЫПАДЕНИИ ВОЛОС и т. д.
Эмоциональная блокировка. Основными факторами, влияющими на состояние волос, являются: сильный шок, сильное ощущение беспомощности и отчаяния, а также чрезмерное возбуждение, вызванное проблемами и беспокойством, связанными с физическим миром. Волосы являются антеннами, проводящими в голову человека (голова символизирует его Я) космическую энергию (БОЖЕСТВЕННОЕ). Таким образом, любая проблема с волосами является признаком того, что человек недостаточно верит в существование божественной энергии, которая помогает нам восстановить контакт с нашей способностью самостоятельно строить свою жизнь. Это неверие уменьшает нашу жизненную энергию. Волосы являются также дополнительной защитой для кожи. Они напоминают нам о том, что мы должны чувствовать себя спокойно под защитой нашего внутреннего БОГА.
Ментальная блокировка. Проблемы с волосами говорят тебе о том, что ты должен быть самим собой, верить в себя и в своевременную помощь Вселенной. Материальное может играть важную роль в твоей жизни, но оно не должно брать верх над духовным, то есть твоей истинной сущностью. Настрой свои антенны на Божественное в себе, и тогда тебе будет гораздо легче принимать решения.
Духовная блокировка заключается в том, что и в случае проблем с глазами (см. ГЛАЗА: метафизические причины проблем со зрением и болезней глаз, подпункт «Глаза в целом и общие проблемы со зрением»).

Бодо Багински и Шармо Шалила в своей книге «»Рейки» — универсальная энергия жизни» пишут о возможных метафизических причинах проблем и болезней волос:
Волосы символизируют свободу, силу и власть. В прежние времена длинные волосы были обычно знаком свободного человека, знаком свободы. Короткие волосы, напротив, обозначали ограничение власти, свободы и достоинства человека.
Если у тебя проблемы с волосами, спроси себя, чего ты хочешь в действительности, независимо от того , что ожидают от тебя другие. Если тебе достанет мужества жить только свою собственную жизнь, увеличится твоя радость жизни, а также твоя свобода и сила — тогда начнут расти и твои волосы. Кстати, посеченные или выпадающие волосы сразу могут быть тебе указанием к интерпретации характера человека.

Валерий В. Синельников в своей книге «Возлюби болезнь свою» пишет о возможных метафизических причинах проблем и болезней волос:
К проблемам и болезням волос приводит страх, сильное внутреннее напряжение. Мышцы волосяных луковиц сокращаются, к ним поступает меньше питания, и постепенно они отмирают. Лысые люди стремятся буквально все контролировать. Они не доверяют жизненному процессу.
О том, как сильные эмоциональные переживания действуют на волосы, известно из случаев моментального поседения. Сильное психическое напряжение при стрессах может привести и к быстрому выпадению волос.
—Доктор, —говорит мне пациентка, —у меня сильно начали выпадать волосы месяц назад.
— А что особенного случилось месяц назад в вашей
жизни? — спрашиваю я ее.
— Погиб мой сын, — отвечает женщина.
Хочу привести еще один пример быстрого и чудесного исцеления.
Ко мне на прием приходил 60-летний мужчина в состоянии сильного душевного угнетения и тревоги.
— Валерий Владимирович, — сказал он мне через три месяца, — после того как я изучил вашу модель и стал использовать ее в жизни, мои волосы приобрели свой нормальный цвет молодости и стали густыми. Я даже заметил такую особенность. Как только я понервничаю — волосы тут же начинают седеть. Успокаиваюсь — и волосы темнеют.
Волосы — символ жизненной силы человека. Они прекрасно отражают его внутреннее состояние. Почему с возрастом становится меньше волос? Почему они тускнеют? Ответ один. С годами человек теряет свою жизненную силу. Теряет на негативные мысли и эмоции. Какой выход? Менять свое отношение к себе, людям, жизни. И накапливать свою личную силу.

Олег Г. Торсунов в своей книге «Связь болезней с характером» пишет о возможных метафизических причинах проблем и болезней волос:
Облысение. У женщин от безответственности. Когда долг матери, долг жены страдает, возникает облысение. Отсутствие ощущение долга. Бывает от отчаяния в жизни, когда женщина разочарована в детях, в муже, у неё могут больше начать выпадать волосы.

Владимир Жикаренцев в своей книге «Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем или как изменить свою жизнь» указывает на главные негативные установки (приводящие к болезням) и гармонизирующие мысли (ведущие к исцелению) связанные с появлением проблем с волосами:
Негативная установка, приводящая к поседению волос:
Стресс. Вера в давление и напряжение. Переутомление.
Гармонизирующие мысли:
Я чувствую себя спокойно и комфортно в любой области жизни. Я сильный/сильная и способен/способна сделать все, что захочу.

Луиза Хей в своей книге «Исцели себя сам» указывает на главные негативные установки (приводящие к болезням) и гармонизирующие мысли (ведущие к исцелению) связанные с появлением проблем с волосами.

Седые волосы (Л. Хей)
Негативная установка, приводящая к поседению волос:
Стресс. Вера в необходимость давления и напряжения.
Гармонизирующие мысли:
Моя душа спокойна относительно всех сфер моей жизни. Мне вполне хватает моих сил и способностей.

Облысение (Л. Хей)
Негативная установка, приводящая к облысению:
Страх. Напряжение. Стремление все контролировать. Недоверие к процессу жизни.
Гармонизирующие мысли:
Я – в безопасности. Я люблю себя и одобряю. Я доверяю жизни.

Сергей Н. Лазарев в своих книгах «Диагностика кармы» (книги 1-12) и «Человек будущего» пишет о том, что основной причиной абсолютно всех болезней, в том числе и болезней глаз и проблем со зрением является дефицит, недостаток или даже отсутствие любви в душе человека. Когда человек ставит что-то выше любви к Богу (а Бог, как говорится в Библии, есть Любовь), то он вместо обретения божественной любви устремляется к чему-то другому. К тому, что (ошибочно) считает более важным в жизни: деньги, слава, богатство, власть, удовольствия, секс, отношения, способности, порядок, мораль, знания и многим-многим другим материальным и духовным ценностям… Но это все не цель, а только средства для обретения божественной (истинной) любви, любви к Богу, любви, как у Бога. А туда, где нет (истинной) любви в душе, как обратная связь от Вселенной, приходят болезни, проблемы и прочие неприятности. Это нужно для того, чтобы человек задумался, осознал, что не туда идет, думает, говорит и делает что-то не так и начал исправляться, стал на правильный Путь! Есть множество нюансов, как проявляется болезнь в нашем организме. Подробнее об этой практической концепции можно узнать из книг, семинаров и видео-семинаров Сергея Николаевича Лазарева.

Поиски и исследования метафизических (тонких, ментальных, эмоциональных, психосоматических, подсознательных, глубинных) причин проблем с волосами продолжаются. Этот материал непрерывно корректируется. Просим читателей писать свои комментарии и прислать дополнения к данной статье. Продолжение следует!

Список используемой литературы:

1. Владимир Жикаренцев. Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем или как изменить свою жизнь.
2. Луиза Хей. Исцели себя сам.
3. Лазарев С. Н. «Диагностика кармы» (книги 1-12) и «Человек будущего».
4. Валерий Синельников. Возлюби болезнь свою.
5. Лиз Бурбо. Твое тело говорит «Люби себя!».
6. Торсунов О. Г. Связь болезней с характером. Жизненная энергия человека.
7. Бодо Багински, Шарамон Шалила. «Рейки» — универсальная энергия жизни.
8. Энергоинформационная медицина по Коновалову. Исцеляющие эмоции.
9. Ольга Жалевич. 9 лекарств, которые спасут мир.

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Помощь новичкам

—Рубрики

• ВЯЗАНИЕ КРЮЧКОМ (723)
• платья, сарафаны, туники, юбки (84)
• кофты, джемпера, топы, пуловеры, жакеты (66)
• головные уборы (40)
• салфетки (31)
• шарфы, шали, накидки, палантины (18)
• сумки (17)
• обвязка, кружево (16)
• ирландское кружево (10)
• узоры (9)
• КУЛИНАРНАЯ КНИГА (702)
• САЛАТЫ (168)
• пицца (14)
• супы (5)
• бутерброды (5)
• карвинг (1)
• ВЫПЕЧКА (597)
• торты (68)
• сладости без выпечки (48)
• пироги (45)
• печенье (15)
• булочки (10)
• крема (5)
• КРАСОТА (585)
• УХОД ЗА ЛИЦОМ (129)
• ДИЕТЫ (101)
• УХОД ЗА ВОЛОСАМИ (98)
• ФИГУРА (65)
• УХОД ЗА РУКАМИ И НОГТЯМИ (23)
• УХОД ЗА ГЛАЗАМИ, РЕСНИЦАМИ (11)
• УХОД ЗА НОГАМИ (5)
• ВЯЗАНИЕ СПИЦАМИ (509)
• пуловеры, жакеты, кофты, топы джемпера (96)
• узоры спицами (30)
• головные уборы (20)
• ШИТЬЁ (244)
• платья, сарафаны (18)
• сумки (10)
• игрушки (4)
• головные уборы (4)
• юбки (3)
• шторы (2)
• ЛЕЧЕНИЕ НАРОДНЫМИ МЕТОДАМИ (243)
• кашля, бронхита (5)
• давление (1)
• ЭТО ИНТЕРЕСНО! (221)
• о человеке (38)
• о продуктах (38)
• города, памятники культуры (8)
• о животных (5)
• РУКОДЕЛИЕ (217)
• ДЕКУПАЖ (12)
• холодный фарфор (6)
• квиллинг (5)
• оригами (4)
• макраме (3)
• печворк (2)
• киригами (1)
• вышивка лентами (1)
• сутажная техника (1)
• ЗДОРОВЬЕ (216)
• БЛЮДА ИЗ МЯСА И ФАРША: СВИНИНЫ, ГОВЯДИНЫ, БАРАНИНЫ (206)
• ВЫШИВКА (183)
• животные, птицы, насекомые (22)
• пейзажи (10)
• уроки (2)
• СОКРОВИЩНИЦА ИДЕЙ (166)
• ВСЁ ДЛЯ САДА, ОГОРОДА, ИДЕИ ДЛЯ ДАЧИ (164)
• БЛЮДА ИЗ МОРЕПРОДУКТОВ (161)
• ЗАГОВОРЫ, ЗАКЛИНАНИЯ, ОБЕРЕГИ (152)
• ЗАГОТОВКИ НА ЗИМУ (146)
• варенья, джемы (10)
• огурцы (8)
• помидоры (8)
• капуста (3)
• грибы (3)
• салаты (3)
• компоты (1)
• перец (1)
• БЛЮДА ИЗ МЯСА ПТИЦЫ (131)
• ВСЁ ДЛЯ ДОМА (124)
• БИСЕРОПЛЕТЕНИЕ (90)
• ДЕНЬГИ (77)
• НАПИТКИ, МОРСЫ, КИСЕЛИ, КОМПОТЫ, СОКИ. (71)
• алкогольные напитки (3)
• МАГИЯ (68)
• МЫЛОВАРЕНИЕ, СВЕЧИ, ЖИДКОЕ МЫЛО (68)
• РАСТЕНИЯ И ЦВЕТЫ (68)
• НАШИ ДЕТКИ (61)
• Резинки, заколки, ободки. (3)
• причёски (2)
• ВСЁ ДЛЯ ДНЕВНИКА, КОМПЬЮТЕРА (50)
• ПРИМЕТЫ (42)
• ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ (41)
• МОИ РАБОТЫ (40)
• БРАТЬЯ НАШИ МЕНЬШИЕ (26)
• ФЭН-ШУЙ (23)
• ЛЕЧЕНИЕ ПРОСТУД (19)
• МУДРЕЦЫ, ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ, МУДРЫЕ МЫСЛИ (10)
• КОГДА ВЫХОДИШЬ ЗАМУЖ (8)
• 2012 (8)
• ВИДЕО (7)
• ВСЁ ДЛЯ АВТОМОБИЛЯ И АВТОВЛАДЕЛЬЦА (6)
• МУЗЫКА (5)
• РЕМОНТ (5)
• НЕОБЫЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ (5)
• ЮМОР (4)
• ОБЕРЕГИ (3)
• ВЯЗАНИЕ НА МАШИНЕ (1)

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Друзья

—Постоянные читатели

—Статистика

Изменение цвета волос с точки зрения эзотерики

Понедельник, 21 Марта 2011 г. 15:53 + в цитатник

Изменение цвета волос с точки зрения эзотерики

Изменение цвета волос с точки зрения эзотерики
Статистика утверждает, что почти все женщины, достигшие 40 лет, красят или когда-либо красили волосы. Причинами желания «перекраситься» могут быть как жгучее желание приблизиться к своему, например, белокурому идеалу, так и желание любым способом скрыть седину и выглядеть моложе. Первое желание, конечно же, из области «сбычи мечт», но у некоторых получается. Певица Шер, например, осуществила свою детскую мечту превратиться из почти что мулатки в ослепительную блондинку европеоидного типа. С желанием скрыть седину не все так просто. Многие женщины окрашивают свои, и без того хорошие волосы, из панического страха перед надвигающейся старостью. А потом… что называется, «садятся на иглу» и начинают разбираться во всем многообразии красящих продуктов как заправские химики.

Однако не все так просто в этом ставшим обыденным изменении цвета. Вот что говорят эзотерические источники по поводу такого изменения внешности. При радикальном перекрашивании ваши «наставники» (ангелы-хранители) могут Вас потерять, потому что во вселенском банке данных Вы зарегистрированы как физическое воплощение души такой-то, с такими-то генами в данном воплощении, доставшимися от таких-то генетических родителей. Дело в том, что в том виде, в каком Вы видите себя в зеркале, Вы не существуете в реальности более 4-х измерений. Это в трехмерном пространстве Вы с легкостью в толпе отличите брюнетов от блондинов, а рыжих от шатенов. Из другого измерения информация о Вас и вашем нахождении идет в виде цифр. Все это действительно напоминает кодирование информации в столбцы цифр подобно тому, как это было показано в фильме «Матрица», только намного сложнее. Получается следующее: меняя цвет волос более, чем на один тон, ваш сложнейший суммарный код нарушается. У кого-то этот номер проходит. А у кого-то сбиваются все ритмы, и он начинает жить совсем не своей жизнью. Именно поэтому у многих женщин после перекрашивания (у меня несколько таких подруг) резко меняется жизнь, и, кажется, что в лучшую сторону, а на самом деле нет. К сожалению, результат всегда временный. Другая, более счастливая жизнь продлится максимум лет 5-10, а потом придется вернуться к разбитому корыту и начать все с нуля. Партнер, которого Вы найдете и будете думать, что ваше счастье навсегда, будет недолговечным. А сил на него будет затрачено очень и очень много. И чем больше Вы с ним проживете и наживете, тем больнее будет разрывать отношения. Возможно, Вы читаете эти строки с недоверием, однако так утверждают непроверенные источники эзотерической информации, например, знаменитые ченнелеры.

Моя подруга Оля получила предложение возглавить отдел по работе с драгоценными металлами и вести золотые счета клиентов в крупном банке на следующий день после того, как перекрасилась в горяще-рыжий цвет. Загвоздка тут состоит в том, то до этого она никогда в банке не работала, т.е. необходимого в таких случаях банковского опыта у нее не было. Тем не менее, из всех кандидатов выбрали именно ее. Не стоит и говорить, что до этого знаменательного дня она 10 лет хранила верность своему «редкому» для России оттенку цвета медвежьей шерсти.

Всем известный пример пары, созданной отчасти благодаря изменению цвета волос партнерши – брак Владимира Преснякова и Лены Ленской, покрасившейся перед общением со своим будущим супругом в рыжий цвет. Результат такого союза также всем известен – спустя много лет пара развелась, и кроме недоумения такой исход до сих пор других чувств не вызывает.

Некоторые женщины не красятся всю жизнь принципиально. «А вот не буду, как все – крашеные, и все!» Одна такая воинствующая подруга есть и у меня. Но дело в том, что выглядеть, как пенсионерка, позволяет род ее деятельности – она архивариус и окружающие ее на работе коллеги много старше ее. Можно считать, она со своим нигилизмом и многострадальной сединой просто маскируется под общую массу, чтобы не выделяться и в буквальном смысле не быть «белой вороной».

В нашем же передовом во всех отношениях офисе нельзя и помыслить появиться с нескрываемой сединой и дурной прической под горшок. Многие «старшие» сотрудницы выглядят как картинки из дорогих журналов. А как иначе, если на повестку дня поставлены переговоры с важными клиентами и многомиллионные девелоперские контракты?

Выдерживать волосы на уровне мировых стандартов стало обычным требованием к внешнему виду сотрудниц – конкуренция на рынке труда велика и особенно она обостряется в мегаполисах, изобилующих молодой и дешевой рабочей силой.

Поэтому волосы я крашу. Но, поскольку я знаю про эзотерический смысл перекрашивания из цвета в цвет, я стараюсь делать вмешательство цвета в свою судьбу минимальным. Я просто на тон осветляю пряди там, где они обычно выгорают летом. При этом использую два оттенка красящего средства, которое вызывает минимальный разрушительный эффект для моего типа волос. Просто я не хочу, чтобы мои Ангелы-хранители меня потеряли.
источник http://www.fantasiya.net

Мистическая сила женских волос

Желаете перемен — измените цвет волос, прическу или ставшую уже привычной стрижку. Такой совет можно услышать и от психологов, и от мастеров-парикмахеров. Но даже и без советов извне, многие женщины интуитивно прибегают к этому способу, оказавшись в сложной жизненной ситуации.

Что стоит за этим желанием перекраситься или сделать стрижку, иногда даже ценой отказа от красоты, ниспадающей до пояса волны волос? А стоит за этим интуитивное понимание мистической силы женских волос, о котором говорит эзотерика.

Что говорит эзотерика о значении длинных волос

Согласно представлениям древних, которые подтверждают и современные представители эзотерических знаний, волосы человека – это некие природные антенны, осуществляющие незримую связь с пространством, и являющиеся источником космической силы. Все изменения, которым они подвергаются, отражаются на течении нашей жизни, меняя ее к худшему, или к лучшему.

Обрезать, укоротить волосы, непременно означает сделать шаг навстречу изменениям в своей судьбе. Согласно ветхозаветному предписанию «отречься от волос», а также «бросить на них все злое», остригали волосы только люди, пережившие душевное потрясение. Монашеский постриг означал шаг навстречу духовному перерождению, отказ от своей прежней личности.

В давние времена каждая женщина имела длинные волосы – ниже точки, находящейся в центре груди. Обрезать волосы, было равносильно для женщины, лишению необходимого и оберегающего ее жизнь источника энергии. В наш век многие традиции предков незаслуженно забыты, и современные красавицы все чаще предпочитают короткие стрижки. С точки зрения древних, такое отношение к своим волосам весьма легкомысленно, и сильно ослабляет женскую силу.

Старинные ритуалы для длинных волос

Старинные ритуалы, связанные с волосами, предписывали женщине долгое и тщательное расчесывание волос на ночь. Таким образом, с помощью обычного гребня, устранялся любой негатив, а тело расслаблялось. Считалось, что заботясь о волосах, женщина отдает им все свои проблемы, тогда как подстригаясь, она загоняет их внутрь.

Челка также имела символичное значение. В старину ее носить не рекомендовали, чтобы не закрыть ею свое предназначение, особенно, челку на лоб. Опустить волосы на лоб, означало затмить тучами собственную жизнь и ее дорогу.

Громадное значение предавалось женской косе, особенно, на Руси, где считалось, что женская коса – это оберег для всей семьи, залог ее силы и благополучия. Именно потому, в период нашествия на Русь, варвары, стремились схватить жену князя и лишить ее мистической силы волос, заплетенных по древнему обычаю в косы. Тем самым они подрывали мощь княжеского рода.

Замужняя женщина всегда покрывала волосы, дабы не принести на них в дом чужую зависть и злость. Небезопасно также считалось носить волосы распущенными, так как это означало разбрасывание энергии. Женщина обязана была следить за уровнем своей энергии, за своей аурой. Если задачей мужчины была защита семьи от внешних врагов, то женская задача была связана с незримым, непроявленным вовне, с тем, что потрогать или увидеть наяву — невозможно. И этой задачей являлась защита семьи от невидимого энергетического воздействия, способного навлечь на дом и семью злую беду.

Несмотря на то, что образ жизни современных женщин очень отличается от жизни далеких предшественниц, им также полезно знать о некоторых ритуалах древности. И современным женщинам также будет весьма полезно , хотя бы время от времени, собирать волосы в хвост или заплетать косу. Это поможет сберечь энергию и оградит от недоброжелательных взглядов в многолюдных местах.

Цените и оберегайте свое женское предназначение и свою энергию.

Что говорят ченнелинги о волосах

Каждого из нас, и особенно женщин, порой волнуют вопросы не только красоты нашей души, но и красоты нашего физического тела.

Тема нашего сегодняшнего разговора – ченнелинг и волосы, и во время него мы дадим ответы на самые популярные вопросы. Мы поговорим подробно о рекомендуемой длине, окраске, наращивании, прическах, уходе, проблемах облысения и седины и не только.

Что такое волосы с точки зрения ченнелингов

Еще с древних времен считалось, что в волосах кроется жизненная сила человека. Ченнелинги говорят, что это утверждение очень близко к истине. В волосах действительно содержится часть нашей энергии, и чем длиннее волосы, тем больше жизненной силы есть у человека.

Когда мы подстригаемся – мы лишаем сами себя части собственной энергии, поэтому не только женщинам, но и мужчинам рекомендуется носить длинные волосы. Для женщин оптимальная длина – ниже бедер, для мужчин – до плеча. Можно провести аналогию с цветком: когда его срезают, он начинает умирать – то же самое случается и с нашими волосами.

Некоторые народы в древности считали, что при заболевании нужно обрезать заболевшему волосы, чтобы его излечение произошло быстрее, а вот, по мнению современных ченнелингов, такая практика была ошибочной, и стрижка во время болезни не помогала, а наоборот вредила человеку, ослабляя его энергетику.

Ченнелинги также утверждают, что длина волос связана не только с энергией, но и с наработкой кармы. Чем они длиннее, тем меньше отрицательной кармы нарабатывается человеком для его последующего воплощения.

Нужно ли подстригаться и когда это лучше делать

Несмотря на то, что ченнелинги выступают против стрижки волос, они все-таки советуют их иногда подравнивать для усиления скорости их роста. Самым подходящим днем для этой процедуры считается 14 число каждого месяца — период, когда влияние солнца и луны наиболее сильно.

Но не стоит укорачивать прическу более, чем на несколько миллиметров. Этого вполне достаточно для того, чтобы не навредить, и даже слегка помочь энергетике.

Как правильно мыть волосы

Насчет мытья волос ченнелинги не дают конкретных рекомендаций, кроме одной-единственной: мыть голову нужно прохладной водой, поскольку она укрепляет волосы.

Во всем остальном вы можете придерживаться своих собственных предпочтений: мыло или шампунь, родниковая или водопроводная вода – все это не имеет особого значения. Частота мытья также ни на что не влияет.

Почему появляются проблемы с волосами

Самые распространенные вопросы, связанные с шевелюрой – это остановка роста волос, истончение их и секущиеся кончики. Ченнелинги утверждают, что все эти проблемы появляются из-за невыполнения человеком своего жизненного предназначения.

Так, например, на толщину волос влияет карма.

• Если человек совершил в прошлой жизни много неблагородных поступков, в этом воплощении у него будут тонкие волосы.
• Секутся кончики обычно у людей с низкими энергетическими вибрациями.
• Если вы заметили, что ваши волосы поредели, стали более тонкими, перестали расти или появились секущиеся кончики – задумайтесь, не наделали ли вы в последнее время плохих поступков: может быть, кого-то обидели, поступили несправедливо или причинили другому человеку зло?

Ченнелинги говорят, что, если человек осознает свою ошибку и исправляет ее – подобные проблемы могут уйти.

Подобные «подсказки» о том, что нужно задуматься, порой проявляются не только в вопросах прически, они могут и по-другому отражаться на нашем внешнем виде. Так, например, появление прыщей, проблем с кожей и разнообразные «косметические дефекты» можно воспринимать как своего рода «подсказку» от Наставника, наблюдающего за жизнью человека.

Наращивание и окраска

Эти вопросы больше всего интересуют женскую часть населения нашей планеты. Давайте посмотрим, что говорят об этих процедурах ченнелинги.

К окрашиванию Высшие Силы, как это ни печально, относятся всегда отрицательно, даже если речь идет о натуральных красителях типа хны, басмы и травяных порошков. Считается, что природный цвет волос – это особенность человека, данная ему свыше, и изменять ее не следует.

Окрашивание, по словам ченнелингов, ухудшает карму, а, если оно проводится на протяжении всей жизни, то в некоторых случаях может даже привести к тому, что человек вернется на эту землю с той же самой программой, как и в нынешнем воплощении.

К наращиванию Наставники из Тонких Миров более лояльны. Они говорят, что эту процедуру выполнять можно, но осторожно, поскольку при наращивании натуральными волосами часть энергетики человека, кому эти волосы принадлежали, переходит к вам. Безопаснее будет наращивание синтетических прядей.

С париками похожая история, но они все-таки меньше влияют на тонкий план, поскольку не соприкасаются непосредственно с кожей вашей головы. Но плохой кармой ношение париков не грозит – это точно.

Что лучше: прическа или распущенные волосы

Наставники из Высших Миров говорят, что волосы нужно заплетать. Причем имеется в виду именно коса или несколько кос, различные виды переплетения, но не традиционные «хвостики» и «пучки».

Конечно, это не значит, что с распущенными волосами ходить нельзя, просто плетение немного усиливает нашу энергетику.

Почему люди лысеют

Облысение ченнелинги объясняют исходящими от человека низкими вибрациями.

Когда человек ведет неправильную жизнь и отклоняется от заложенной в нем программы, у него начинают выпадать волосы. Это касается и мужчин, и женщин. Однако, утраченные волосы можно вернуть, если проанализировать свое поведение, осознать собственные ошибки и вернуться на добрый жизненный путь.

В некоторых, но достаточно редких случаях, лысина имеет кармические причины. Также облысение может быть связано с психосоматическими нарушениями, но это не более 15-16% от общего числа потерявших шевелюру.

Откуда берется седина

На этот вопрос ченнелинги отвечают просто: так было задумано Создателем, что по мере старения у людей должна появляться седина. Сами же Наставники утверждают, что в Тонких Мирах происходит немного по-другому: женщины рождаются с волосами чисто-белого цвета, а с возрастом их цвет меняется вплоть до черного.

Повлиять на появление седины какими-либо способами невозможно: здоровый образ жизни и правильное питание может немного снизить процент седых волосков и частично замедлить процесс их появления, но полностью избавиться от них, увы, не получится.

Правда ли, что рыжие люди особенные

Существует такое поверье, что люди, появившиеся на свет с рыжей шевелюрой и зелеными глазами, обладают какими-то особыми способностями. Но, по утверждению ченнелингов, природный цвет волос вообще не связан с особенностями человека на энергетическом плане.

Просто человек рождается таким, каким захотелось его видеть Создателю, и никаких дополнительных «бонусов» редкий цвет волос или глаз своему обладателю не несет.

Имеет ли какое-то значение усы и борода у мужчин

Энергетические каналы имеют связь только с волосяным покровом на голове, волосы же на других частях тела, в том числе на лице, никак не влияют на тонкое тело человека, поэтому мужчинам можно носить бороды и усы любой формы и размера в зависимости от своих личных предпочтений.

Волосы на теле: нужно ли их сбривать

Когда-то давно эпиляция еще не вошла в моду, и женщины не были так озабочены удалением нежелательной «растительности» на теле. Сегодня все изменилось, и современная косметологическая индустрия предлагает различные способы избавления от этой проблемы: выщипывание пинцетом, восковые катриджи и полоски, шугаринг, электрические эпиляции, процедура удаления волос лазером. Что же говорят об этом ченнелинги?

Как мы уже упоминали раньше, любая «растительность» на теле, кроме волос на голове, никак не связана с энергетикой человека, а значит вопрос ее удаления должен решаться в зависимости от личного желания. Единственное, от чего предостерегают нас Наставники из Тонких Миров – это лазерная депиляция. Они мотивируют это тем, что воздействие лазера причиняет боль клеткам организма и отрицательно сказывается на крови, поэтому от столь радикальных методов лучше отказаться.

Подведем итог того, что говорят ченнелинги: волосы имеют прямую связь с энергетикой человека, поэтому их лучше не подстригать и не окрашивать, а женщинам рекомендуется почаще заплетать косы. Проблемы в этой области почти всегда связаны с низкими вибрациями, кроме седины, которая является естественной. С волосяным покровом на теле и лице можно поступать по своему желанию.

Выпадают волосы, кармические причины

Карма как метафизическое понятие затрагивает эмоциональные, ментальные и духовные стороны личности, которые могут сказываться на здоровье.

Если выпадают волосы, кармические причины этого следует искать в беспокойстве и шоковом состоянии, когда человек теряет веру и связь со Вселенной или Богом. В кармическом смысле это отказ от следования Законам Кармы и отдаление от истинного предназначения, из-за чего и появляются проблемы.

Кармические причины проблем с волосами на голове

По мнению всемирно известного психолога и специалиста по метафизическим изменениям здоровья Лиз Бурбо, кармическими причинами могут быть обусловлены такие проблемы, как излишняя жирность, облысение, перхоть, сухость, себорейный дерматит.

К числу главных факторов, провоцирующих ухудшение, Бурбо относит:

• шоковое состояние;
• отчаяние и беспомощность;
• слишком сильное возбуждение из-за проблем, наблюдаемых в физическом мире.

В метафизическом и кармическом смысле волосы выполняют функцию приема-передачи космической энергии между человеческим Я, сосредоточенным в голове, и Вселенной. В этом понимании абсолютно каждый недуг, проявляющийся в нарушении роста и здоровья волос, является сигналом потери соединения с Божественным. Скорее всего, предпосылки к этому созданы самим человеком – его вера в необходимость и полезность энергетического обмена пошатнулась или вовсе пропала.

Отрицание божественного хуже его непонимания или незнания. Поэтому неверие и отказ создают сильный кармический долг и сильно уменьшают жизненную энергию. Её в буквальном смысле перестает хватать для нормального развития волос. Вместе с ними, кстати, часто поражаются ногти и кожные покровы. Это – напоминание о том, что самостоятельность непременно важна, но невозможна без поддержки свыше. Внутренний Бог, оказавшись в изоляции, теряет силу и контроль над текущей ситуацией.

В ментальном плане для избавления от болезней волос необходимо восстановить баланс между верой в собственные силы и необходимостью помощи от Высших сил. Духовный эгоизм опасен попаданием в ситуацию, когда любые старания не дают результата. Но и впадение в полную зависимость и упование на Небеса губительны – ленивый и безответственный человек будет кармически наказан.

Важно помнить, что материальное, как бы оно ни было ценно, не должно становиться более важным в жизни, чем духовное, потому что последнее есть настоящая сущность. После настраивания данных природой антенн на нужную волну возникает уверенность, легкость в принятии решений, появляется удача и интуиция.

Выпадают волосы: кармические причины

Вообще, выпадение волос в умеренных количествах – абсолютно естественная вещь. Волосы умирают, можно сказать, что это их кармическая задача. Но во время своей короткой жизни они выполняют важнейшую функцию – работают каналом космической энергии. Поэтому выпадение волос без видимых на то причин может символизировать проблемы в связи с Высшими силами.

Эмоциональные параллели быстрого выпадения волос часто характеризуются потерями дорогих людей или объектов, либо боязнью потенциальных потерь. В подобной ситуации личность может отождествлять себя с предметом переживания и в некотором смысле влезать в его шкуру. Поэтому ожидание и страх исчезновения из информационного поля рождают в человеке чувство беспомощности, отчаяния. Смысловую параллель можно найти и в лексическом определении состояния – готов рвать на себе волосы от отчаяния. В метафизическом плане это и происходит.

Абстрагируясь до более бытовых ситуаций, можно отметить, что кармические причины выпадения волос проявляются, когда человек чувствует вину за чужие или собственные потери. Внутренний конфликт развивает в душе страх осуждения обществом и излишнее беспокойство материальным положением.

В такой ситуации важно осознать, что ошибки – это естественная часть опыта, одно из его воплощений. Признавать их и извиняться нужно, но «убиваться» по этому поводу и мешать дальнейшей жизни глупо. Осознанная ошибка должна быть прощенной, а прощенная – забытой.

Ментальная настройка на оздоровление

По кармическим закономерностям отождествление себя с чем-либо в страхе потери или необратимых последствий неестественно. Человек имеет право совершать поступки, в том числе отрицательно сказывающиеся на других людях. Если последствия есть результат деструктивных убеждений, формируется кармический долг. Выпадение волос – одно из его многочисленных следствий. В противном случае следует принимать отрицательные результаты действий как проявление Высших сил и Законов.

Следует просто смириться с тем, что Вселенная может забрать у человека из жизни другого человека или нечто материальное. Этому всегда есть серьезные причины.

Именно поэтому страх неестественен – Я есть Я, независимый внутренний Бог, ценность которого не зависит от материальной составляющей.

В определенном смысле страх – это зависимость. А зависимость – это отчуждение собственного Я, отстранение от своего Пути и истинного предназначения. Вот почему в такой ситуации могут начать выпадать волосы. Тем, кто склонен к обвинению себя во всем, происходящем вокруг, следует научиться простой вещи.

Важно всегда помнить, что любое твое действие рождено благими намерениями и созидательными стремлениями (если это действительно так), но последствия не всегда предсказуемы. Ты сделал все, что от тебя требовалось – прими результат, проанализируй и вынеси для себя урок.

Кармические причины облысения

Отличие облысения от выпадения волос заключается в том, что на месте, которое покинули волосы, не вырастают новые. Это может быть вся голова или небольшой участок, шевелюра вокруг которого демонстрирует завидное здоровье и красоту.

Как у животного, пусть и высшего, человеческие волосы несут в себе защитную функцию. Следовательно, кармическая причина нарушений здоровья фолликулов заключается в отказе человека от защиты или потере веры в возможность быть защищенным.

Часто толчком к такой эмоциональной установке является некое событие, сопряженное с шоком и травмой физиологического и метафизического рода. Тревожность и боязнь закрепляются как постоянное чувство. Избавиться от него самостоятельно человеку крайне сложно, а чтобы попросить поддержки от окружающих требуется огромное усилие воли.

Психологическая практика показывает, что в такой ситуации иногда наблюдается вытеснение страха. Человек всюду стремится покровительствовать и защищать окружающих, не удостоверяясь в необходимости этого. Причина же этого – страх самому однажды оказаться в беззащитном положении.

Кармическая работа с самим собой должна заключаться в восстановлении контакта между душой и ментальным самоощущением, личностью. Важно убедиться в том, что внутренний бог всегда будет защищаться не только физическими и духовными силами самого человека, но и действиями Высших сил. Следует также понять, что есть люди, готовые дать свою защиту едва ли не в любой момент. Защищать же других людей следует с их позволения, без назойливости.

Можно утверждать, что в ситуации, когда выпадают волосы, кармические причины связаны с двумя сторонами мировоззрения: контактом с божественным и ощущением защищенности.

Стремитесь к сохранению баланса в отношениях с людьми и Вселенной, придерживайтесь своего Пути и не бойтесь открыто говорить о своих страхах. Тогда своевременная помощь будет приходить со всех сторон, а метафизические предпосылки болезней не появятся.

Волосы в эзотерике

Биополевая энергетика человека проходит через волосы человека. Иначе говоря, волосы – проводники этой энергии. Энергия через волос проходит наружу, соединяясь, образует энергетический ток. Такой ток может возникать спонтанно, в зависимости от случая, не всегда целесообразно и необходимо для энергетики человека в целом.

Длина волоса определяет силу данного тока. Сначала, длинные волосы, отрастая на пятнадцать сантиметров, постоянно увеличивают силу тока. Затем процесс стабилизируется и при дальнейшем росте, постепенно опускается до нуля. Данная закономерность присуща здоровым людям, со стабильной энергетикой. У ослабленных людей ток может не наблюдаться вовсе.

Отлично аккумулируют энергетику длинные волосы, энергетика не растрачивается напрасно. Такие волосы выполняют функцию дополнительной энерго – защиты. Плюс ко всему, они увеличивают интуицию своего владельца.

Человек с тонким восприятием энергетики постоянно убеждается в защитных свойствах своих волос: при отрицательных на него воздействиях волосы раздражают своего владельца, он как бы хочет избавиться от них. Они ему кажутся то грязными, то слишком тёмными и так далее. Просто волосы забирают в себя негатив, посланный их владельцу извне. Удар пришёлся бы на человека, не будь у него длинных волос. Постепенно отрицательная энергия выходит из волоса. Очень хорошей очисткой служит обычное их расчёсывание.

Помимо этого свойства, волосы аккумулируют и личную энергетику человека. Если резко поменять имидж: состричь длинные волосы и сделать короткую стрижку, то наступит некоторое просветление, энерго – тонус повысится, почувствуется лёгкость. Это всё показатели того, что энергия, копившаяся много времени освободилась, теперь данная энергия расходуется на краткую по времени вспышку тонуса.

Вот почему в народе говорят, что волосы дыбом встают от резкого испуга человека. Всё это происходит от резкого энерго – выброса, защищающего в данном случае человека. Энергия их немного поднимает и рассеивается, подобно электризации.

Мужская борода и усы играют так же значимую роль. Энергия в них накапливается, усиливая интуицию, а иногда даже помогает предсказывать события.

Наши предки знали об энергетической силе волос, поэтому у каждого сословия была своя стрижка. Бороду и усы носили хохлы, они старались как можно дольше не состригать волосы. Сословие жрецов, брахманы, вообще никогда не стригли волосы, для них это было недопустимым, так как возможность взаимодействия с материей духа уменьшалась в разы.

Казаки составляли сословие воинов, их голова была обритая, но на макушке оставлялась коса. Казаки назывались в то время – касаки (от производных слов – коса и меч). Коса, расположенная строго на макушке, находилась в районе седьмой чакры, а остальная выбритая часть головы усиливало прохождение энерго – тока через косу, активизируя седьмую чакру. Реакция казака, при такой стрижки обострялась, увеличивалась моторность, помагая казаку быть всегда на взводе, гореть в любом деле, живо реагировать на происходящее.

Сословие холуев, наоборот, напоминает увалистого домашнего гуся. Холуи носили коротко остриженные волосы, брили усы и бороду, как большинство современных мужчин. В этом кроются глубинные эзотерические причины.

Нестриженые волосы (локоны) — высокоэффективный тотем (или источник) силы и символизирует львиную гриву. Вера в магическую силу нестриженых волос поддерживается и Библией (история Самсона и Далилы), можно вспомнить и похожие локоны, украшавшие иудейских книжников и даже самого Иисуса Христа.

Нестриженые волосы предписывают также и африканские традиции. Эстебан Монтехо (Este-been Montejo), беглый кубинский раб-африканец, прожил 10 лет в горах, подобно льву — львиногривый, независимый, дерзкий, недоверчивый, склонный к созерцанию, — так он пишет в автобиографии. Однако, покинув своё убежище, он остригся. Сам он так объясняет последовавшую перемену: «Я странно чувствовал себя, когда с меня сняли всю эту шерсть, мне было ужасно холодно. Это похоже на негров. Я никогда не видел лысого негра — ни одного. Это галисийцы завезли на Кубу моду стричься» (см. «Автобиография Беглого Раба»).

И сейчас на Ямайке можно услышать предупреждение, что «too much hair no suit lily face» — то есть, «слабому не стоит стараться выглядеть сильным».

Издавна у разных народов бытовали поверья о том, что волосы являются одним из мест сосредоточения жизненной силы человека. Так, например, франкские короли ходили нестрижеными с самого детства, стрижка была равносильна отказу от прав на престол. Молодые древнегерманские воины не стригли волосы и бороду до тех пор, пока не убивали первого врага. У жителей Маркизских островов было принято при стрижке оставлять одну длинную прядь, в которой могла бы «спрятаться» душа. В Древнем Египте детям также оставляли так называемый «детский локон» — длинную прядь на виске, которую состригали, когда ребенок достигал совершеннолетия. Маги, колдуны, а также священнослужители не стригутся, так как длинные волосы являются проводниками тонких энергий.

Еще в Ветхом Завете рассказано о богатыре Самсоне, вся сила которого была заключена в его волосах — предавшая его возлюбленная остригла их, и колосс лишился своей силы. Враги победили его, сделали рабом и приковали цепью, но в беспечности своей не заметили, как волосы Самсона отросли. И тогда богатырь решил жестоко отомстить ослепившим его — он обрушил своды здания, под которыми пировали враги.

Есть гипотеза, что волосы обладают собственной памятью. Именно поэтому, например, существует студенческая примета, которая запрещает стричься перед экзаменом: это к неудаче. Иначе все знания «отстригут» вместе с волосами и тогда придется учить все заново или дожидаться пока не отрастет прежняя шевелюра. По той же причине стараются не стричься беременные женщины — волосы хранят информацию, которая необходима будущему ребенку. Вечером, перед сном, рекомендуется расчесывать волосы, чтобы снять с них накопленную за день негативную информацию. Использовать для этого лучше деревянные расчески из березы, сосны, а лучше из дуба или можжевельника.

Восточная астрология, в отличие от западной, обращает внимание на то, что любое действие человека влечет за собой изменение качества жизни. Даже самая обычная стрижка волос может коренным образом изменить судьбу. Тибетцы разделяют лунные дни на благоприятные и неблагоприятные для стрижки (бритья) волос. Дни обрезания волос имеют как благотворное влияние на дальнейшую судьбу человека — влияют позитивно на долголетие, удачу и внешнюю привлекательность, так и негативное, поскольку стрижка в эти дни может повредить жизненной силе человека и навлечь беду.

Бытует поверье, что для того, чтобы избавиться от неразделенной любви, достаточно обрезать волосы, и чувство уйдет вместе с ними. Знаком принадлежности к духовенству в католицизме является тонзура. Выбритые на макушке волосы символизируют потерю плодородных сил, аскетизм, отказ от плотских желаний. Если тонзура под апостола Павла, то волосы выстригают выше лба, а если под апостола Петра — кружок делают на макушке. При принятии монашеского сана в православии, а также при крещении символически обрезается прядь волос. Бритье наголо паломников в Мекку — свидетельство приношения волос в жертву Аллаху. Кстати, в Японии обритая голова — символ окончательности принятого решения. В жертву Богу волосы приносили маньчжуры, китайцы, гольды, айны (передняя часть головы), чукчи (только макушка). Вступивший в буддийскую монашескую общину отказывался от всего, в том числе и от волос.

В античном мире острижение волос служило, напротив, признаком рабства, то есть обретения нового статуса. Коса у мужчин была атрибутом домусульманских тюрок. Украшала она и головы китайцев. Их принуждали носить косу как признак покорности маньчжурскому императору. Именно поэтому в 1895 году китайский революционер Сунь Ятсен в японском порту Кобэ в знак неподчинения остриг косу. История свидетельствует, что, когда в 1902 году основоположник китайской современной литературы Лу Синь приехал в Японию и поступил там в университет, он тоже срезал косу, которую считал символом порабощения, что на родине стоило бы ему жизни. Небольшая косица — шикха имеется на голове современных кришнаитов, «оселедец» — ранее отличительная примета запорожских казаков.

В Средней Азии у девушек принято заплетать сорок косичек, а потом привязывать к ним золотые монеты, жемчуг в качестве оберегов. В иных регионах к волосам подкрепляли диадемы, венки, металлические кольца, шнурки и пр. Тибетские женщины заплетают волосы аж во сто восемь косичек. В давние времена незамужние женщины носили волосы распущенными и длинными. Древние славяне считали, что распущенные волосы придают их обладательнице магическую, чародейскую и даже колдовскую силу. В России замужние женщины покрывали голову платками. Не исключено, что это делалось для того, чтобы, входя в чужой дом, не нанести ему вред своей магической силой.

Специалисты считают, что волосы — сильная энергетическая субстанция человека, своеобразная антенна, связывающая его с Космосом и выполняющая ряд еще не познанных нами функций. Отсутствие волос, как показали эксперименты, помогает человеку не болеть и… скрывать информацию о себе! Не здесь ли таится разгадка бритых голов буддийских монахов и древних воителей? Отсутствие болезни в походе и меньшая вероятность ранения в битве, а также определенная гарантия «закрытости» от вражеского мага, пытающегося проникнуть в твои мысли.

Посмотрите на женщину: стараясь очаровать мужчину, она распускает волосы по плечам, действуя их магической энергетикой на избранника. Она время от времени встряхивает гривой волос, усиливая их энергетическое действие и расширяя поле, в котором должен оказаться интересующий ее мужчина. Накручивая локоны на палец и призывно улыбаясь, женщина ведет незримый разговор энергетики с энергетикой противоположного пола. Так уж устроено природой, что каждая женщина немножко колдунья — одна больше, другая меньше.

С волосами связывали множество примет. Для колдунов, чтобы наслать на кого-то чары, не было ничего лучше, чем прядь волос жертвы. Множество магических ритуалов связано с волосами — считалось возможным навести порчу, причиняя вред состриженным волосам жертвы. С другой стороны, обладая прядью волос, можно заручиться хорошим отношением со стороны их хозяина. Не отсюда ли возник романтический обычай средневековья — носить в медальоне прядь волос возлюбленного.

По волосам гадали. Во время крестин первые отрезанные волосы младенца закатывали в воск и кидали в воду. Если они тонули, то велика была вероятность, что ребенок умрет. Существует древний запрет разбрасывать свои волосы где попало, а того хуже — пускать остриженные волосы на ветер — это может привести к серьезным заболеваниям мозга и души, так как через них на вас могут навести любое черное колдовство, ведь волосы — часть вашего тела и несут его энергетику. Никогда не нужно пренебрегать основным правилом древних и не остригать волосы в полнолуние. А если вы заболели, попробуйте поступить по совету древних славянских волхвов — слегка подравнять волосы, чтобы с подстриженными кончиками ушла негативная энергия болезни и организм мог легче исцелиться.

Волосы, подстриженные на растущей Луне, будут быстрее отрастать, но, если вы хотите, чтобы ваша стрижка сохранилась дольше, лучше пойти к парикмахеру, когда Луна будет в ущербе. Нельзя подстригать волосы самому — отсекается удача. Если при стрижке парикмахер по рассеянности оставил вам длинную прядь, то вас вскорости ждет дорога. По тому, как растут волосы на голове, можно предсказать судьбу. Общеизвестно, что тот, у кого две макушки, будет удачлив. Также волосы на затылке могут расти навстречу друг другу, образуя как бы косицу — «родничок». Обладателей «родничка» всегда ведет по жизни судьба, в которой они вряд ли могут что-то изменить.

Табу на волосы. Если голове приписывается такая степень святости, что к ней нельзя прикоснуться, не нанося ее обладателю тяжкого оскорбления, ясно, что и стрижка волос должна оказаться процедурой тонкой и сложной. Стрижка волос, по воззрению первобытного человека, связана с двоякой трудностью или опасностью. Во-первых, существует опасность потревожить дух головы, который может получить повреждение и отомстить за себя досадившему ему лицу. Во-вторых, с трудностью сталкиваются при захоронении отрезанных прядей. Первобытному человеку кажется, что между ним и каждой частью его тела существует симпатическая связь и что она продолжает существовать даже после прекращения физического контакта. Отсюда он заключает, что, если повредить обрезанные волосы или ногти, потерпит урон и он сам. В силу этого он заботится о том, чтобы не оставлять волосы и ногти в таких местах, где они могут исчезнуть в результате какой-нибудь случайности либо попасть в руки злоумышленников, которые, оказав на них магическое воздействие, станут причиной гибели человека. Подвержены этим опасностям все люди, но лица священные имеют больше оснований их опасаться. Они, соответственно, принимают и более строгие меры предосторожности. Самый простой способ избежать опасности — вообще не стричь волосы. К этому средству прибегают в тех случаях, когда считается, что риск необычайно велик.

Франкским королям совсем не разрешалось стричь волосы; они ходили нестрижеными с самого детства. Состричь завивавшиеся до плеч локоны означало отказаться от права на трон. Когда коварные братья Хлотарь и Хильдеберт домогались королевства своего умершего брата Хлодомера, они хитростью заманили к себе двух малолетних племянников, сыновей Хлодомера. Затем они послали в Париж к королеве Клотильде, бабушке детей, гонца с ножницами и обнаженным мечом. Гонец предъявил королеве ножницы и меч и поставил ее перед выбором: или детей постричь и они останутся жить, или их ждет смерть. Гордая королева ответила, что, если ее внукам не суждено носить корону, она предпочла бы видеть их мертвыми, но не подстриженными. Так дети пали от руки своего жестокого дяди Хлотаря. Царек на Понапе, одном из Каролинских островов, был обязан носить длинные волосы; то же относилось к его вельможам. В негритянском племени госов (Западная Африка) „есть жрецы, к голове которых на протяжении всей жизни не прикасалась бритва. Живущий в таком человеке бог под страхом смерти запрещает ему стричь волосы. Если они в конце концов становятся слишком длинными, их владелец должен помолиться богу, чтобы тот разрешил обрезать хотя бы концы волос. В волосах видят обиталище бога, так что, если их состричь, бог потерял бы пристанище в своем жреце». У масаев члены клана, которому приписывают способность вызывать дождь, не имеют права выщипывать себе бороду, потому что это, если верить местному суеверию, повлекло бы за собой потерю указанной способности. Тот же обычай (и по той же причине) соблюдают вождь и колдуны масаев: стоило им выщипать себе бороды, как они лишились бы сверхъестественных способностей. Люди, давшие обет мести, также не стригут волосы, пока не приведут обещанное в исполнение.

Так, относительно обитателей Маркизских островов известно, что «время от времени они полностью выбривают себе голову, за исключением одной пряди на макушке, которую они оставляют виться или завязывают в узел. Такую прическу они носят только в тех случаях, когда дали торжественную клятву, к примеру, отомстить за смерть кого-нибудь из близких родственников и т. д. В таких случаях эту прядь не срезают до тех пор, пока обещание не будет выполнено».

Древние германцы также когда-то соблюдали подобный обычай: молодые воины племени хаттов не стригли себе волосы и бороду до тех пор, пока не убивали врага. Когда тораджи стригут волосы ребенка, чтобы вывести паразитов, на темени оставляют несколько локонов, служащих убежищем для одной из душ ребенка. В противном случае душа лишилась бы крова и ребенок заболел бы. Очень боятся отпугнуть душу ребенка каробатаки: при стрижке они всегда оставляют не выстриженный пучок волос, в котором душа может скрыться от ножниц. Обычно локон этот не стрижется на протяжении всей жизни или по крайней мере до достижения зрелости.

Ритуалы, соблюдаемые при стрижке волос. Когда необходимость подстричь волосы все-таки возникает, принимаются меры для того, чтобы свести к минимуму риск, связанный с этой процедурой. Вождь племени намоси на острове Фиджи, оказавшись перед необходимостью подстричь волосы, из осторожности всегда съедал человека. «Обязанность поставлять жертву лежала на определенном клане… на торжественном совете его члены принимали решение, чтобы отвратить от вождя напасть, и устраивали жертвенный пир».

Маори при стрижке волос произносили множество заклинаний: одно, например, произносилось для того, чтобы освятить нож из обсидиана, которым обрезали волосы; другое произносилось для отвращения грома и молнии, которые, согласно местному поверью, вызывает стрижка волос. «Человек, которому подстригают волосы, находится под непосредственным попечением духа (атуа)… его изолируют от общения с семьей и племенем… он не решается прикасаться к еде своими руками — ее вкладывает ему в рот кто-то другой, — в течение нескольких дней он не имеет права заниматься своим обычным делом и общаться с друзьями». Тот, кто стриг волосы, также становится табу. Так как его руки пришли в соприкосновение со священной головой, они не смеют притрагиваться к пище или заниматься другим делом; кто-нибудь из соплеменников кормит его пищей, приготовленной на священном огне. Табу с него нельзя снять до наступления следующего дня. В этот день он натирает руки картофелем или корнем папоротника, также приготовленными на священном огне; а после того как это блюдо принесут главе семьи по женской линии и он отведает его, с рук «парикмахера» снимается табу. В некоторых районах Новой Зеландии самым священным днем в году считался день стрижки волос; в этот день со всей округи собирались толпы людей.

Удаление остриженных волос и ногтей. После того как волосы и ногти благополучно остригли, трудность заключается в том, чтобы от них избавиться. Ведь от любого вреда, причиненного им, урон понесут равно и их владельцы. Представление о том, что человека можно околдовать с помощью прядей его волос, обрезков ногтей или какой-либо другой части его тела, распространено едва ли не по всему миру, и данные, которые говорят в его пользу, слишком обширны, известны и однозначны, чтобы подвергать здесь этот вопрос детальному исследованию. Это суеверие покоится на общей идее симпатической связи, якобы существующей между человеком и всем тем, что когда-либо составляло часть его тела или с ним сколько-нибудь тесно соприкасалось. Ограничимся несколькими примерами. Они относятся к области симпатической магии, называемой контагиозной. В прошлом жители Маркизских островов испытывали особый страх перед колдовством.

Колдун поднимал волос, плевок или что-либо оставшееся от человека, которому он хотел повредить, заворачивал все это в зеленый лист и помещал сверток в мешок, завязанный сложным узлом. Сверток он с соблюдением определенных обрядов зарывал, после чего его жертва умирала от изматывающей болезни, которая продолжалась 20 дней. Жизнь такого человека можно было спасти, найдя и выкопав ногти, волосы и т. д., так как после этого магическое средство теряло свою силу. Стремясь кого-то умертвить, колдун-маори старался завладеть прядью волос, обрезками ногтей, плевком или куском одежды своей жертвы. Заполучив то, что ему нужно, колдун фальцетом распевал над ним заклинания и проклятия и зарывал его в землю. Пока зарытая вещь сгнивала, чах, как предполагалось, и ее бывший владелец. Когда австралийский абориген хочет избавиться от своей жены, он срезает у спящей прядь волос, привязывает ее к копьеметалке и направляется в соседнее племя, где передает ее другу. Тот каждую ночь втыкает копьеметалку в землю перед огнем: признаком того, что женщина умерла, служит падение копьеметалки. Способ действия этого магического средства объяснил доктору Хоуитту один туземец племени вирадь-юри. «Видите ли, — сказал он, — когда наш знахарь захватит что-то принадлежащее человеку и поджаривает это с заклинаниями, огонь вбирает в себя запах того человека, и это добивает беднягу». Гуцулы, живущие в Карпатах, воображают, что, если мыши завладеют чьими-то состриженными волосами и соорудят из них свое гнездо, владелец их будет страдать головными болями или, больше того, повредится в уме. Немцы также верят, что, если срезанные волосы попадутся птицам и они построят из них гнездо, у обладателя волос начнутся головные боли; или еще считается, что на голове у него выступит сыпь. Тот же предрассудок имеет, или имел, хождение на западе графства Суссекс.

Считается также, что состриженные или вычесанные волосы могут оказать влияние на погоду: вызвать дождь, град, гром и молнию. Мы уже знаем, что при стрижке волос в Новой Зеландии с целью предотвратить гром и молнию произносилось специальное заклинание. В Тироле ведьм подозревают в том, что при помощи состриженных или вычесанных волос они вызывают сильный град и грозу. Индейцы-тлинкиты, как известно, приписали бурю опрометчивому поступку девушки, которая расчесала волосы, выйдя из дому. Такого же мнения, по-видимому, придерживались и римляне: на борту корабля они подстригали волосы и ногти исключительно во время бури, то есть когда несчастье уже обрушилось. У шотландских горцев сестра, как говорят, не должна расчесывать волосы ночью, если брат ее ушел в море. Когда умирал член племени мани из Читомбэ, или Джумбы, люди толпами подбегали к трупу и вырывали его волосы, зубы и ногти: все это они хранили как магическое средство для вызывания дождя, который в противном случае не выпал бы. Туземцы племени макоко из Анзикоса обратились к миссионерам с просьбой отдать им половину своих бород, чтобы с их помощью вызвать дождь. Если состриженные волосы и ногти сохраняют симпатическую связь с их прошлым владельцем, то всякий, кто ими завладевает, может с их помощью заручиться хорошим отношением к себе со стороны их бывшего хозяина. Ведь в соответствии с принципами контагиозной магии, стоит лишь причинить вред волосам или ногтям, как это одновременно повредит человеку. Поэтому, когда нанди берут кого-то в плен, они бреют ему голову и держат сбритые волосы в залог того, что пленник не предпримет попытку к бегству; когда за него приходит выкуп, вместе с ним они возвращают и его волосы.

Для того чтобы предохранить состриженные волосы от повреждения и от опасности со стороны колдунов, нужно спрятать их в надежное место. Состриженные локоны вождя маори с должным тщанием собирали и зарывали на соседнем кладбище. Таитяне зарывали срезанные пряди своих волос в храмах. Один путешественник заметил на улицах города Соку пирамиды из больших камней с вставленными в трещины пучками человеческих волос. На вопрос, что это означает, ему ответили, что, когда местный житель стрижет себе волосы, он старательно собирает упавшие пряди и всовывает их в одну из этих пирамид, которые посвящены местному фетишу и в силу этого неприкосновенны. Пирамиды из священных камней, как путешественник узнал впоследствии, были обычной мерой предосторожности против колдовства: если человек обойдется со своими волосами небрежно, часть их может попасть в руки врага, который получит возможность опутать их владельца чарами и погубить его. Когда жители Сиама с большой торжественностью срезают хохолок с головы ребенка, пряди волос помещают в небольшой сосуд из банановых листьев и пускают по течению ближайшей реки или канала. По мере того как уплывают волосы, вместе с ними якобы уплывает все дурное и вредное в характере ребенка. Длинные же волосы сохраняют до тех пор, пока ребенок не совершит паломничество к следу Будды на священном холме в Прабате. Там волосы отдают жрецам, которые, сделав из них щетку, якобы подметают ею след Будды. Однако фактически ежегодно в дар жрецам приносится столько волос, что они не в силах использовать их целиком. Поэтому излишек волос они преспокойно сжигают, как только паломники пускаются в обратный путь. Срезанные волосы и ногти римского жреца Юпитера зарывали под деревом, приносящим счастье. Отрезанные косы девственных весталок вывешивались на старом дереве лотоса.

Срезанные пряди и обрезки ногтей часто прячут просто в укромном месте (не обязательно в храме, на кладбище или на дереве, как в приведенных примерах). Так, в Швабии срезанные пряди волос рекомендуется прятать в таком месте, где на них не падал бы солнечный или лунный свет, например в землю или под камень. В Данциге их зарывают в мешке под порогом. На одном из Соломоновых островов, на острове Уги, волосы зарывают так, чтобы они не попали в руки врага, способного проделать с ними разные магические манипуляции и навлечь на человека болезнь или несчастье. Тот же страх побуждает вообще жителей Меланезии прибегать к сокрытию срезанных волос и ногтей. Этот обычай распространен у многих южноафриканских племен, которые боятся, как бы колдуны не овладели отделенными от их тела частицами и не причинили с их помощью зло. У кафров этот страх заходит еще дальше. Они не только зарывают состриженные волосы и ногти в укромном месте, но, если один из них вычесывает голову другому, он сохраняет пойманных паразитов «и обязательно передает их хозяину; ведь они, согласно туземной теории, питались кровью этого человека, и убей их другой человек, в его власти оказалась бы кровь первого, а вместе с ней он мог бы подействовать на него сверхъестественным путем».

В других случаях состриженные волосы и ногти сохраняют не для того, чтобы они не попали в руки колдуна, а для того, чтобы при воскресении тела, на которое рассчитывают некоторые народности, они были в распоряжении владельца. Так, перуанские инки с крайней тщательностью сохраняли обрезки ногтей и состриженные или вычесанные гребнем волосы; они вставляли их в углубления в стенах и ниши. Если они выпадали оттуда, заметивший это индеец поднимал их и клал на место. В разное время я спрашивал различных индейцев о том, почему они так поступали, и всякий раз они отвечали мне одинаково: «Знай, все родившиеся люди должны возвратиться к жизни (слова для выражения понятия воскресения у них нет) и их души вместе со всем, что принадлежало их телам, должны восстать из могил. Так вот, для того чтобы не быть вынужденными разыскивать свои волосы и ногти в такое время, когда и так будет много спешки и беспорядка, мы складываем их в одно место, с тем чтобы было удобнее собрать их воедино; мы также по мере возможности стараемся плевать в одно место». И турки также никогда не выбрасывают обрезки ногтей, напротив, старательно вкладывают их в трещины в стенах или в досках в уверенности, что в день воскресения они им понадобятся. Армяне не выбрасывают срезанные волосы и ногти (а также выдернутые зубы), а прячут их в местах, которые почитают священными (таковы, например, трещины в церковной стене, опорный столб дома, дупло). Они верят, что при воскресении все эти части тела им потребуются и тот, кто не укроет их в надежном месте, будет в этот великий день метаться в их поисках. В деревне Друмконрат в Ирландии когда-то жили старухи, которые, узнав из священного писания, что все волосы на их голове пересчитаны всевышним, ожидали, что в Судный день дадут за них отчет. Чтобы быть в состоянии это сделать, они прятали срезанные волосы в соломенные крыши своих домов.

Некоторые народы сжигают ненужные волосы, чтобы те не попали в руки колдунов. Так поступают патагонцы и некоторые племена Виктории. В Верхних Вогезах жители говорят, что обрезки волос и ногтей никогда не следует разбрасывать вокруг себя, чтобы колдун не использовал их в своих целях; лучше всего их сжечь. По той же причине итальянские женщины ненужные волосы либо сжигают, либо выбрасывают в такое место, где они никому не могут попасться на глаза. Повальный страх перед колдовством побуждает негров Западной Африки, макололо в Южной Африке и таитян сжигать или зарывать срезанные волосы. Многие жители Тироля сжигают волосы, дабы ведьмы не смогли, воспользовавшись ими, поднять бурю; другие закапывают их или сжигают, чтобы они не использовались для постройки птичьих гнезд, так как в этом случае у тех, кому они принадлежали, заболела бы голова. В практике уничтожения волос и ногтей есть явная непоследовательность. Она ставит цель воспрепятствовать тому, чтобы отделенные от тела части стали орудием в руках колдунов. Однако возможность их использования в этом качестве зависит от симпатической связи, якобы существующей между ними и человеком, частью которого они являлись. А если такая связь продолжает существовать, то как эти части тела могут быть уничтожены без того, чтобы при этом не был нанесен вред и самому человеку?